Die Apokalypse des Johannes - 195. Vortrag von Wolfgang Peter

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«Ein interaktiver Vortragszyklus über den Zusammenhang mit dem Wirken Jesu Christi und dem eigenen Ich. Ausgangspunkt sind die Schriften von Rudolf Steiner, z.B. die GA 104, GA 104a und GA 346. Hier fließen sowohl Fragen und Anliegen von Zuschauern als auch eigene geisteswissenschaftliche Erkenntnisse mit ein. Und es gibt immer Bezüge zu aktuellen Themen der Zeit.»

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Rohtranskription (muss noch bearbeitet werden) | Folge 195

[00:00:39] Gut. Sind wir bereit? Fan? Passt. Meine Lieben, ich begrüße euch zum 195.. Vortrag zur Apokalypse und zum Einstieg. Der 40. Wochenspruch. Und bin ich in den Geist des Tiefen erfüllt in meinen Seelengründen aus Herzens Liebeswelten derEigenheiten, leerer Wahn sich mit des Weltenwortes Feuerkraft. Also noch einmal Und bin ich in den des Tiefen erfüllt in meinen Seelengründen aus Herzens Lebenswelten? Dereigenheiten. Lehrer waren sich mit des Weltenwortes Feuerkraft. Also da entsteht jetzt ein starkes Kraftelement, ein starkes Willenselement auch darinnen. Also dieses Weltenwort ist eben nicht nur a Dance Lifestyle gestartet, Also wandert der Bob, egal ob wir morgen das Ganze gleich noch einmal. Flotte schaltungen heute sehen wir sehen. Verzeiht. So, jetzt sind wir live. Jetzt läuft alles. Meine Lieben. Ich begrüße ganz herzlich zum 195. Vortrag zur Apokalypse und zur Einleitung der 40. Wochenspruch. Und bin ich in den Geist des Tiefen erfüllt in meinen Seelengründen aus Herzensliebe, weltender Eigenheiten. Lehrerwahn sich mit des Weltenwortes Feuerkraft als ein sehr kraftvoller Spruch in dieser Feuerkraft, als auch Willenskraft darinnen gestaltende Kraft. Das Weltenwort ist ja eigentlich gestaltende Kraft durch das Weltenwort. Die Spuren des Weltenwortes sehen wir über weiter draußen in den in der ganzen Natur, in den Gesteinen, in den Pflanzen, in den Tieren, ja in uns selbst und in uns selbst. Kann eigentlich diese ganze Fülle des Weltenwortes, also alles das, was draußen verstreut ist, ja kann, auflodern, kann aufleuchten, auflodern, um umso mehr wir uns mit der Christus Kraft in uns, mit dem Christus in uns verbinden. Das ist ja der wichtige, aber auch irgendwie geheimnisvolle Zusammenhang, denn es die ganze Zeit schon geht, um den es in der Apokalypse als solches ganz zentral geht. Ihr wisst ja, Apokalypse Jesu Christi ist der eigentliche Titel, oder Der entlädt die Einleitungsworte der Apokalypse. Und wenn man es sinngemäß übersetzt, heißt es Enthüllung des Wesens Jesu Christi.

[00:03:57] Nichts anderes. Und im Hintergrund steht aber auch Enthüllung in Wahrheit des Wesens des eigenen Ichs. Wenn wir hier nur von Jesu Christi Initialen nehmen, in der lateinischen Schreibweise, dann habe ich das, auch wenn im Ich sich die Christuskraft offenbaren kann. Die Frage ist, inwieweit wir mit unserem Bewusstsein schon so weit sind, das mitzukriegen. Aber der Christus lebt da drinnen und und der erinnert dich echt an das an die. Ziemlich anfänglichen Stellen von der Apokalypse in der Gemeinde, vom Tier derer wird das gesagt. Bei den Schreiben an die sieben Gemeinden wurde, wo das Christus Wort verkündet wird oder oder festgehalten wird, die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein, die ich von meinem Vater empfangen habe. Die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm damit das gemeinte Mensch eigen sein, die ich von meinem Vater empfangen habe. Es steht auch so Vieles steht nicht ist, weil es ist noch nicht Realität geworden oder auch noch nicht Wirklichkeit geworden, jedenfalls nicht in vollem Maße. Es ist erst ganz Anfängliches. Es ist ein weiter, weiter, weiter, weiter weg, bis sich das immer mehr entfalten kann. Aber es ist. Der Funke ist ist gelegt und und. Wir haben hier unser Ich ursprünglich empfangen von den Elohim, von den Geistern der Form. Die haben etwas von ihrer Ichkraft hin geopfert, was nicht heißt, dass sie Ich verloren haben, sondern es heißt eigentlich, dass ihr Ich in Wahrheit auch stärker geworden ist dadurch. So wie es bei unserem Ich ist. Je mehr es sich verschenkt, desto stärker, desto kräftiger wird es, desto bewusster kann es dann auch werden. Weil gerade in der Tat, in der bewussten Tat, die aus dem Ich fließt. Wird die geistige Seite des Bewusstseins immer wacher. Je mehr Taten wir wirklich schöpferisch aus dem Geistigen setzen, umso mehr leuchtet auch das Bewusstsein dafür auf.

[00:06:19] Aber ist auch erst der Anfang, wenn wir stehen, also jetzt im Zeitalter der Bewusstseinsseele drinnen. Aber wir sind erst am Anfang. Wir sind jetzt im ersten Drittel drinnen weggebrochen. Erst im nächsten Jahrhundert werden wir dann. Über das erste Drittel hinauswachsen und dann geht die Fahrt so richtig los. Und. Und der Höhepunkt? Wir zählen um das Jahr zwei 94 2493. Das ist die Mitte des Bewusstseins Zeitalters. Da entsteht ein gewisser Höhepunkt der Bewusstseinsseele, wird aber dann noch weiter ausgereift und vorbereitet, auch schon vor dem letzten Drittel unserer Kulturepoche. Dass das in der nächsten Kulturepoche dann so wichtig das Geist selbst aufleuchten kann. Aber es ist natürlich jetzt schon mit dabei. Und überall dort, wo wir unser Bewusstsein erlebend auf das Geistige richten können. Also nicht nur darüber spekulieren und und ja, spekulieren kann auch heißen, ich lese das auch bei Steiner, denk darüber nach und er wird schon recht gehabt haben, aber ich erlebe es noch nicht. Es ist aber eine gute Vorbereitung zum Erleben, wie ich es oft gesagt habe. Schon dass alles, was Steiner gegeben hat, kann man eigentlich oder sollte man eigentlich in gewissem Sinne als eine Art sehr dichte Landkarte betrachten, die einem Wegweiser ist auf den eigenen Weg, den man gehen muss, auf den eigenen geistigen Entwicklungsweg? Weil nur ist jetzt zu übernehmen. Aber Steiner hat das so oder so gesagt, es ist nur zu wenig. Ich muss es in meiner eigenen Lebenserfahrung, im Kleinen heute im winzig Kleinen aber Schritt für Schritt zu einer eigenen Erfahrung machen. Und aber ich kann dazu schon ein richtiges Wahrheitsempfinden entwickeln. Das ist auch in dem, was der Steiner so hat, Hand und Fuß. Das ist nicht nur Behauptung, sondern ich sehe Zusammenhänge, die er schildert. Trotzdem irgendwann ist die Zeit reif, dass ich sie selber erlebe und dann auch mich seitwärts in die Büsche schlage und und die Stellen mir anschaue, die ganz besonders mit mir zu tun haben, mit meiner geistigen Aufgabe, über die das Steiner wahrscheinlich nichts im Detail gesagt hat.

[00:09:00] Und genau dort fängt es an, dass wir wirklich unseren eigenen Weg gehen müssen. Links und rechts davon sind eh schon von Steiner große Autobahnen gelegt worden, sozusagen. Wenn ich jetzt überspitzt sagen will aber wir müssen unser kleines Vehikel letztlich selber suchen und können das auch als das. Hat begonnen. Darum hatte auch Rudolf Steiner begonnen, mit der Anthroposophie in die Öffentlichkeit zu treten, also mit dem geistigen Hintergrund, der da steht. Weil eigentlich mit Beginn schon des 20. Jahrhunderts prinzipiell die Möglichkeit da ist, es aus, aus eigener Kraft heraus den Zugang zum geistigen, zur geistigen Erfahrung zu finden und selbst Zusammenhänge zu erkennen. Das wird nicht gleich so umfassend und witzig sein, wie es einmal Steiner hatte. Es ist zunächst nicht möglich, dass das dauert. Da muss man schon sehr weit sein. Aber man kann jedenfalls den Fokus richten auf das Gebiet, das mit der eigenen Lebensaufgabe zusammenhängt. Und das ist schon sehr viel. Weil wenn wir ehrlich sind, stolpern wir eigentlich in Wahrheit noch ziemlich blind durch unser Leben. Es passiert dann alles Mögliche und dann fragt man sich Wieso bin ich jetzt gelandet, wo ich bin und wieso? Warum? Was soll ich da eigentlich? Also zu erkennen, die eigene Aufgabe, das ist ein weiter Weg. Und damit fängt aber das geistige Erleben in Wahrheit an, also welche Aufgabe habe ich als geistiges Wesen mit den anderen geistigen Wesen, die mich umgeben? Und das sind vor allem die Mitmenschen, mit denen ich zu tun habe, den Menschen, denen ich begegne. Es muss nicht unbedingt nur sein Menschen, mit denen ich eng verbunden bin. Es kann auch einmalige Begegnung sein. Wir haben ja auch gesprochen davon, dass das oft sehr erweckend sein kann. Man trifft irgendwo, vielleicht am anderen Ende der Welt einen anderen Menschen aus einem ganz anderen Volk, wechselt die Worte und das stößt etwas an, in beiden vielleicht sogar was, was sie näher bringt ihrer eigenen Aufgabe.

[00:11:21] Man wird es nicht gleich so merken. Man merkt, das war besondere Begegnung, die hat etwas. Und vielleicht Jahre später entsteht daraus etwas, dass sie wirklich erkennt. Ja, das ist es, was wirklich zählt im Leben. Die Äußerlichkeiten sind notwendig. Man braucht gewisses Umfeld, um sich entfalten zu können. Alles schön und gut, aber das ist nicht die eigentliche Aufgabe. Das ist ein Hilfsmittel. Im Grunde nur, wenn man es richtig einrichtet. Es kann das Ego das oft zum Selbstzweck machen und dann führt zu einem Weg von der Aufgabe. Also man richtet sich total ein, dass man es bequem und gut hat und alles zur Verfügung hat, aber dann weiß man eigentlich gar nicht, was man damit anfangen soll. Wir haben mal gesagt stolz darauf, dass man das alles hat. Aber da fängt ja die Aufgabe erst an Was tue ich mit dem jetzt? Was tue ich, was eben nicht bloß meinem Ego dient? Das ist jetzt eh schon mehr als befriedigt, sondern wo kann ich anfangen zu schenken, zu geben und zwar wirklich mit Kraft zu geben, Mit? Mit Feuerkraft. Das heißt aber nicht, dass mir jemand etwas aufdrängt. Überhaupt nicht. Aber es liegt Kraft und Gewicht in dem, was man denkt, was man sagt, was man tut. Wirkliche Feuerkraft und das können zündende Funken sein, die auch andere dazu anregen können, ihren Weg zu gehen, ihren Weg zu erkennen und zu sagen. Darum geht's eigentlich. In dem näher zu kommen, immer näher zu kommen, ist ihm bewusst. Näher zu kommen ist Aufgabe unseres Bewusstseins Zeitalters vor allem. Es gibt viele Begleiterscheinungen, die. New York sehr zweischneidig aufziehen. Wenn man nimmt die ganze technische Entwicklung, aber auch die verbunden damit verbundene Zerstörung, Beeinträchtigung der Natur teilweise. Trotzdem musste das kommen. Es ist ein Aufwachprozess, der passiert. Wir. Wir stoßen mit der Nase darauf überall auf die ahrimanischen Kräfte, die uns umgeben, die in alles Einzug halten.

[00:13:45] Und die eigentlichen, die lebensfördernden Kräfte müssen wir erst entdecken. Und man kann sie nur entdecken, wenn man sie zunächst einmal in sich entdeckt. Also weil auch. Ja. Dieses. Christos Prinzip hängt ja sehr arg, sehr sehr stark mit den arg arg im guten Sinne arg und stark mit mit den Lebenskräften zusammen. Christus ist, wenn man so will, daher der Meister der Lebenskräfte geradezu. Und wie wir es öfters schon gesagt haben das Prinzip der Liebe heißt, Lebenskraft schenken zu können. Ganz konkret. Natürlich ist es mit entsprechenden Gefühlen, mit entsprechenden seelischen Erlebnissen verbunden, aber das Eigentliche ist, dass wirklich konkret Lebenskraft geschenkt wird, anderen Menschen dann Natur geschenkt wird im sozialen Bereich. Also alles, was soziales Zusammenleben ist, das sind Lebenskräfte tätig, und wenn die schwach sind, dann wird die soziale Gemeinschaft nicht funktionieren. Dann dann wird die Gesellschaft krank. Ist sie auch bis zu einem gewissen Grad. Und. Wir können viel tun, um gesunde Kräfte hinein zu geben. In unserem Umfeld. Von dort muss es ausgehen. Es geht nicht um ihn in Gedanken, im Immer auszugrübeln was tue ich, um die Welt friedlicher, besser und größer und liebevoller zu machen? Das ist völlig abstrakt, wenn nicht Anfang. Beim Nächsten, der neben mir steht, wird das nicht funktionieren. Und das scheitert zu oft. Es ist durch. Wir neigen dazu, im im Denken, im Vorstellungsvermögen weit, weit voraus zu fliegen und merken aber gar nicht den nächsten Schritt. Stolpern über den kleinen Stein, der dort herausschaut. Anstatt dass wir, den wir liebevoll betrachten, vielleicht zur Seite legen und dann den nächsten Schritt machen. Einfach. Also, wie heißt es so schön Das Gute liegt so nah und alles was nah ist, das kann man sehr schlecht in einen scharfen Fokus fassen. Interessanterweise. Also nur die Fernblick hilft uns nicht. Ja sicher, wir lamentieren kaum, wo es hingeht.

[00:16:27] Die Richtung, dass wir nicht ganz in die falsche Richtung laufe, also dazu ist auch der Fernblick nötig. Aber das enthebt mich nicht der Notwendigkeit, das unmittelbar, jetzt und hier Gegebene ins Auge zu fassen, dort mich mit der gehörigen Portion Liebe zu verbinden. Das heißt, die Liebe entsteht, indem ich aus meiner Ichkraft etwas verschenke, und zwar wirklich Lebenskraft verschenke. Und wenn ich das tue, ist die Christuskraft mit dabei. Denn dann ist es immer der Christus in mir, der, der das ganze Geschehen begleitet und und mit seiner Kraft mit erfüllt. Darum eben auch, dass Christus weht. Wenn zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, bin ich mitten unter euch. Dann wird, wird. Kommt es in Tätigkeit, dann fängt Sein an, weil das Ich in mir, die Christuskraft, der Weg ist, solange ich sie nicht. Mit meinem Ich weitergebe. Weiter verschenke ich das nur zu wenig. Also wenn ich mich irgendwo in die Einsamkeit zurückziehe und immer meditiere und schaut, dass ich den Christus in mir finde. Und nicht im Bewusstsein hab. Aber die ganzen Menschen, die irgendwo da draußen um mich herum sind, und sei es nur ein einziger. Aber jedenfalls etwas, was, was draußen liegt, dann nützt mir das alles gar nichts. Und dann kann sich auch die Christuskraft in mir nicht richtig entfalten, weil das Bild, das ich auch schon öfters für das Schöpferische überhaupt gebraucht habe. Es ist wie eine Quelle. Eine Quelle, die aber ständig sprudelt, ist keine Quelle. Da muss was herauskommen, das muss fließen und das fließt in die Welt hinein und ich lasse es los. Und es fließt, wie es im Fließen kann, fließen wild außen auf. Das habe ich gar keinen Einfluss mehr. Aber die der Quelle schenkt. Sie verschenkt sich, sonst ist sie keine Quelle, sonst sicher, verstopft der Quelle und und das heißt, die Kraft kommt erst in der Wirksamkeit, wenn sie wirklich fließt, wenn ich den Mut aufbringt.

[00:18:44] Und dazu gehört auch Mut. Das loszulassen ist nicht mehr als meinen Besitz zu betrachten. Auch auch nicht gleich. Schon gut verwendet. Das ist auch richtig. Das muss ich ihm überlassen. Weil es ist diese Lebenskraft, die aufnimmt, Muss er, ja muss jeder andere Mensch, er sie ist, wer auch immer Kind, Frau, Mann, wer auch immer muss, was er kann es wird er das machen. Das heißt, es ist niemals nur ein in eins zu eins Aufnehmen dieser Kraft, sondern es ist eine Anregung. Und die Anregung kann dazu führen, dass ich selber beginne, mehr Lebenskraft auch zu produzieren, das heißt mehr Liebeskraft zu erzeugen in mir und sie wieder weiter zu verströmen. Dann ist es so, dass immer mehr Quellen entstehen, die etwas verschenken und sprudeln können, sozusagen. Dann entsteht eine immer lebendigere Äthersphäre. Auf unserer Erde überhaupt. Das ist natürlich jetzt eine große Zukunftsperspektive, eine Perspektive, die weit noch über die Zeit hinausreicht. Natürlich, wo wir in einem solchen Körper, wie wir ihn jetzt haben, inkarniert sind auf Erden, also in ganz großem Maße wird, wird das der Fall sein, wenn wir es und das, das geht nicht mehr einen physisch stofflichen Leib haben, sondern wenn wir ihnen nur einen Anfang eines Auferstehungsleibes haben, in dem aber ganz starke Kräfte drinnen wirken und die dann in großem Maße in die Erdatmosphäre hinaus verströmt werden. Also die Menschen, die in ihrer Entwicklung vorangehen werden, werden genau das tun, und daher wird die Erde. Wenn das so in genügenden Maße passiert. Sich noch eine genügend lange Zeit am Leben erhalten können. Oder wir können sie am Leben erhalten. Das also die fruchtbare Entwicklung Richtung neues Jerusalem weitergehen kann. Weil alles, was wir tun können oder tun müssen, in Wahrheit, wenn. Wenn dieses neue Jerusalem die neue künftige Welt wird, die in voller Größe und in vollem Reichtum entstehen soll.

[00:21:20] Da müssen wir viel tun. Wir müssen jetzt etwas tun, solange wir noch inkarniert sind in in stofflichen Körpern. Aber wir müssen ganz besonders viele dann auch tun, wenn nach dem Ablauf unserer Kultur Perioden zumindest schon ein Teil der Menschheit nicht mehr physisch verkörpert ist, sondern sich eben in einem ätherisch physischen Zustand, aber ohne Stofflichkeit befindet. Und wo wir dann in großem Stil an der Lebenssphäre der Erde arbeiten, im Grunde dort, dann sind wir wirklich Werkmeister, auch jetzt in dieser Sphäre mit der Hilfe des Christus. Und. Wir arbeiten dann ganz konkret also auch mit mit dem oder an dem wir, an der Leiblichkeit, auch an der physisch ätherischen, aber eben nicht stofflichen Leiblichkeit des Christus, der ja jetzt die ganze Erde umfasst. So kann man es einerseits betrachten, der aber auch die ganze Menschheit umfasst. Die Frage ist, wie viel jeder einzelne mit tut dabei oder wie weit er herausfällt aus dem Ganzen. Und die Widersacher Kräfte werden und tun es ja auch jetzt schon arbeiten daran, das möglichst zu verhindern. Und auch das ist aber. Für uns eine Möglichkeit, bewusst zu werden. Es ist nicht nur was Negatives. Grundsätzlich kann man sagen gut, es widerstrebt genau dem Was was die geistige Welt. Uns ermöglichen möchte. Sie strebt dem entgegen. Aber es ist aber auch zugleich der Widerstand. An dem wir aufwachen können und. Wo wir hier durch die Ostsee übermütig freche Haltung entwickeln müssen. Wir sind stärker als die über, als die Widersacher. Dass ich die Ich Kraft, die mit der Christuskraft verbunden ist, die die selbe Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein, die ich von meinem Vater empfangen habe. Das bläst in letzter Konsequenz das ganze Sache Bestreben weg. Und ihr wisst, wir haben gesprochen auch davon, dass es ja sehr stark darum gehen wird, gerade die Widersacher Wesenheiten, die uns sehr nahe stehen, das sind also die luziferischen.

[00:24:09] Es sind heute ganz besonders die ahrimanischen. Und etwas ferner schon, und wenn wesentlich mächtiger noch die assyrischen Kräfte, aber die hängen alle sehr eng mit unserer Menschheitsentwicklung zusammen. Also bei allen diesen dreien können wir deren Erlösung mitarbeiten. Und Erlösung heißt im Grunde, dass sie von ihrer in Wahrheit schweren. Und undankbaren Aufgabe entbunden werden, nämlich. Ununterbrochen, uns auf die falsche Fährte zu locken, mit dem sie, also uns unsere Seelenwelt beeinflussen. Der Luzifer ganz besonders, das heißt wo wohnt der Luzifer? Glücksgefühle usw alles verheißt dort, wo es Gott der falsche Weg ist und wo wir ihm auf den Leim gehen und in dem wir es aber erkennen lernen und und eben dieses falsche Glück. Zurückweisen, arbeiten wir im Grunde schon an der Lösung des des Luzifer, wo wir eben das Liebesprinzip auch entwickeln und schenken, wo uns der Luzifer eigentlich uns suggeriert Nimm dir, nimm dir. Luzifer. Es sagt eigentlich immer Raube dir das, das, das du hast für dich. Schau, wie gut der dann gehen wird. Nur es wird uns nicht gut gehen dabei. Jedenfalls nicht. Nicht langfristig. Und. Weil, warum auch immer, das, wozu uns Luzifer verführt ist. Erlaube dir seelische Kraft. Jeder von den anderen geistigen Wesen im weitesten Sinne, insbesondere von den anderen Mitmenschen. Und das ist ein Prinzip, das heute sehr, sehr stark da ist. Also dieses wie seit Song, dieses auf der Autobahn Seelenkräfte, den die Menschen aneinander ausüben. Ich hätte weitest verbreitet. Weitest verbreitet. Und oft ist es so, dass Menschen, die eigentlich einen stärkeren Kern hätten. Und die auch sehr starke Seelenkräfte haben. Dass die aber von anderen schwächeren Menschen eigentlich schwächeren Menschen geradezu ausgesaugt werden. Und die stehen dann scheinbar viel stärker da. Aber in Wahrheit sind es nicht ihre Kräfte, sondern es sind die Kräfte, die sie dem anderen rauben.

[00:27:10] Und der Victory Song. Der Stärkere berechtigterweise Hemmung hat, einfach diese Kräfte egoistisch an sich zu halten. Und das ist die ungesunde Seite in dem Ablauf. In dem Moment, wo ich anfange, diese Kräfte zu verschenken aus freiem, bewussten Entschluss, esse ich Später ist ein anderer Mensch, Dem geht's schlecht. Der ist jetzt seelisch niedergeschlagen. Es geht. In seinem Seelenleben fehlt die Harmonie. Er braucht also Stärkung. Und dann gibt es die zwei Fälle. Es kann sein, dass das der Mensch aus seiner panischen Verzweiflung heraus passiert, aber nicht dem Oberbewußtsein. Es passiert also sehr tief im Unterbewussten. Aber dann holt es sich, dann holt es sich durch und die Seelenkräfte geht es jetzt rein Und plötzlich. Er scheint zu wachsen, an dem stärker zu werden, dominant zu werden dadurch. Aber es ist nicht seine Kraft. Und der andere merkt gar nicht, wie ihm immer mehr Seelenkraft entzogen wird. Und wenn man es nicht merkt, wenn es nicht ein bewusstes Verschenken ist, dann wird es ihn auslaugen und man hat es dann immer schwerer, selber aus eigener Kraft. Seelisches wie Song nachzuproduzieren. Wenn in der Phase sind wird dort stehen wir auch schon drinnen, das wir begonnen haben Geist selbst zu entwickeln, das heißt Seelenkräfte aus dem Nichts ganz individuell zu erschaffen. Das ist noch nicht riesig ausgedehnt, aber aber trotzdem ein Anfang ist längst da. Und eben auch Je mehr wir Seelenkräfte verschenken, umso mehr wächst diese Kraft. Also. Das heißt seelische Stärkung. Dem anderen diese Kraft zu geben, die er braucht und wo ich sag, ich kann sie dir geben, als Anregung natürlich. Du musst sie aufnehmen und dir zu eigen machen. Das ist das Nächste bei denen, die aussaugen. Die haben in der Regel auch nicht die Kraft, sich das, was sie geraubt haben, sich wirklich zu eigen zu machen, sondern sie benutzen einfach das, was sie, was sie aufgenommen haben.

[00:29:55] Und dadurch entsteht ja totale Verzerrung auch im eigenen Seelenwesen. Sie haben zwar Kraft, aber es ist nicht ihre Kraft und es wird nie ihre Kraft werden. Sie kommen damit keinen Schritt in Wahrheit weiter, nur scheinbar. Hier im Erdenleben stehen sie jetzt irgendwie als dominante Persönlichkeit da. Aber wenn dieses Erdenleben vorbei ist, spätestens dann werden sie merken, wie sehr Sie sich selbst geschadet haben. Von dem einen können Sie sich nichts mitnehmen, dass das zerflattert, das ist weg. Es ist nicht ihre Kraft. Hingegen, wenn wenn ich Seelenkraft verschenke und der andere offen genug ist, sie aufzunehmen. Dann nimmt er sie ihm, klaut Vincentvs Geschenke sie auch so auf, dass es sie. Sich eben zu eigen machen muss. Weil dieses Verschenken und das ist ganz wichtig auch das ist nie etwas Fertiges aufdrängen schön ist ist. Eine Kraft, die darauf wartet, individuell angegriffen zu werden von anderen. Sonst funktioniert sie nicht. Also das heißt, dass man ihm auch in gewisser Weise nur schenken kann, wenn der andere bereit ist zu nehmen. Ansonsten funktioniert es nicht wirklich richtig. Es ist auch ganz interessant. Also man kann auch niemand durch seine Geschenke zwangsbeglücken, wenn er's nicht aufnehmen will. Entweder werde ich mir zu viel jetzt oder oder oder nicht die Kraft hat, es zu ergreifen, dann gleitet es ab. Das ist oft die Schwierigkeit, wenn man jemand anderen helfen will, ihn seelisch unterstützen will. Wenn der in Wahrheit nicht die Bereitschaft hat, es zu ergreifen und sich zu eigen zu machen, das heißt zu etwas eigenen zu machen, dann geht es eigentlich letztlich verloren. Das ist vielleicht im Moment der kurze Schub, aber das Sabine twittert davon. Er kann selbst im Erdenleben selber nichts halten und erst recht nicht dann, wenn in die geistige Welt noch dem Tod hinüber geht.

[00:32:19] Das ist so schnell alles weg, weil es eben nicht individualisiert wurde von ihm selbst. Und indem wir verschenken. Er hat das natürlich, was wir verschenken unsere individuelle Handschrift, aber trotzdem sie das ist. Diese individuelle Prägung zieht sich immer mehr zurück. Geben wir es, da andere wirklich aktiv aufnimmt und ergreift. So dass eigentlich auch nicht die Gefahr besteht, dass das wir jetzt jemand anderen unbewusst, vielleicht ohne es zu wollen, in eine Richtung drängen, die meine Richtung ist. Sondern das Geschenk muss in Wahrheit so selbstlos sein. Dass der andere Mensch es verwenden kann, für was immer er es verwenden will und es so verändern kann. Vielleicht macht er dann was völlig anderes, als ich mir vorstelle. Aber wenn er es ergreift aus seinem Ich heraus, und das ist notwendig, um es sich zu eigen zu machen. Dann wird dort was Fruchtbares, was ganz überraschendes, Neues entstehen soll. Ich darf dann auch nicht erwarten Nieuport, der wird dann genauso werden wie ich. Und wenn, wenn alle Menschen so sind, dann wird die Welt gut sein. Nee, denkste, Katastrophe. Dann hätte man Einheitsbrei. Also das ist die hohe Kunst auch bei dem Schenken können, dieses Loslassen, Kennenlernen. Und das geht wirklich bis ganz tief hinein. Also das. Diese Geschenke sind kindlicher, absolut frei lassend. Das ist ganz wichtig. Und jetzt spreche ich, kann ich erzählen, dass ich manisch, aber jetzt völlig frei der jetzt nichts glauben, nichts. Wenn sie Anregung ist, ist es gut, dann könnte es es als Geschenk von mir aufnehmen. Aber es wird etwas dadurch, dass Ihr eigenes daraus macht. Nichts anderes. Und. Ich sage mal, Anthroposophie heute bedeutet aus meiner Sicht auch, dass mehr und mehr Menschen, die sich Anthroposophen nennen, genau dies irgendwo praktizieren. Etwas zu schenken. Aber nicht im Geringsten irgendeine Erwartung. Du musst das jetzt genauso machen wie ich.

[00:35:02] Also das. Das ist die Überwindung jeder Dogmatik weiter. Sondern zu sagen Da hast du was, mach was Neues, macht dann was. Das kann ich dir aus meinem geben. Das dies, das sich in weiteren Kreisen verwirklicht, das wird sicher noch dauern. Das wird dauern, bis es größere Teile der Menschheit umfasst. Also weit in die in die nächste Kulturepoche hinein. Wenn. Dort geht es also insbesondere um die Entwicklung des Geist selbstes, also um die Entwicklung des seelisch Astralischen, das wirklich unsere eigene Schöpfung ist aus dem Ich heraus. Dort ist es dann die Hauptaufgabe. Nur. Jetzt sind die ersten Schritte zu gehen und wer einen geistigen Entwicklungsweg gehen will, gehen kann. Gehen möchte, der kann jetzt schon, na ja, sich einüben, langsam davon. Und das hat natürlich dann schon Wirkungen. Hier und jetzt auch. Aber die werden noch viel größer werden, können, viel größer werden. Es ist jetzt noch sehr bescheiden, was wir machen können im Vergleich zu dem, was in der Zukunft möglich sein wird. Nur auf diese Art, zum Beispiel wird es auch möglich sein, dass wir. Dann, wenn am Ende unserer Erde Entwicklung zunächst einmal wirklich. Die totale Scheidung der Geister kommt also wo eben ein Teil der Menschheit, die sich eben entsprechend entwickelt hat, wirklich den geradlinigen Weg, wenn man so will, weitergeht und wo ein anderer Teil zunächst einmal ausschert und in dieses separate Widersacher Werk geht, wo aber noch eine Umkehr möglich ist, aber aber, wo sie zunächst einmal durch durch die Wirkung der Widersacher gezwungen sind, dann. Vielleicht glauben Sie, sie haben es freiwillig gemacht, aber gezwungen sind. Mit den Widersachern mitzugehen, wobei dann ein anderer Teil der Menschheit so stark ist, dass er seine Geschenke bis in diese, in diese Welt hineinfließen lassen kann und dadurch die Menschen, die dort in ihrer Seelenkraft noch nicht stark genug sind, sie zu unterstützen und dass sie dann sich herausarbeiten, kellnern noch, ihr wisst ja, bis zu der ominösen Zahl 6666 der kosmische Entwicklungszustand und der Zustand, von dem wieder der sechste Zustand dort ist.

[00:37:52] Was bis dorthin nicht gelungen ist, ist wirklich verloren, geht verloren, jedenfalls für unsere Entwicklungsrichtung. Das geht dann einen anderen Weg. Das heißt, die Menschen, die man von dort dann nicht mehr dabei unterstützen kann oder die sich nicht mehr unterstützen lassen, um dort herauszukommen. Sie werden einen anderen Weg gehen. Da wird es einen größeren Teil geben, wahrscheinlich, der dann bitter verzweifelt ist, weil sie dann irgendwann doch bemerkt haben, dass das wie viel da verloren gegangen ist. Es wird aber auch welche geben, die, die voll und ganz zufrieden sind damit, weil sie heute dann selbst machtvolle geistige Wesen durchaus geworden sind, aber heute eben im Widersacher sind. Aber die gehen dann eben einen ganz anderen Weg. Das hat dann mit unserer Menschheitsentwicklung nichts mehr zu tun. Gibt es eigentlich auch keine keine Berührungspunkte mehr. Aber wie gesagt, es ist noch in sehr, sehr weiter Zukunft irgendwo. Da gibt es noch viele, viele Möglichkeiten. Dass wir etwas tun können, um Menschen dabei zu unterstützen, dort heraus zu kommen. Win win, also irgendwie der Wille dazu, da ich. Also wenn der absolute Unwille Torys käme, es auch nicht erzwingen. Und gerade die, die, die dann wirklich, ja mit vollem Bewusstsein schon wieder einen anderen Weg gehen. Ich will diesen anderen Weg gehen, der im Grunde. Der der Weg ist, wo sich ein geradezu gigantischer Egoismus entfalten kann, der aber dann auch bis zu einem gewissen Grad befriedigt wird, wenn und zwar also insbesondere was das Machtprinzip betrifft, Macht über andere geistige Wesenheiten. Wenn das Das ist das was, was zum Beispiel die ganzen schwarzmagischen Richtungen in irgendeiner Weise beseelt begeistert leitet, dass sie das Gefühl haben, sie, wenn sie sich auf diesen Weg einlassen, bekommen Sie eine vergleichsweise hohe Stellung, die Ihnen viel macht. Verleiht und mit hohe Stellung meine jetzt nicht nur bei uns jetzt auf Erden, im im äußeren Erdenleben, sondern dann in letzter Konsequenz in diesem Jahr zu erratischen Reich, das entsteht.

[00:40:41] Das sieht dort durchaus so. Sehr viel Macht über untergeordnete geistige Wesenheiten haben und. Das ist das absolute Gegenteil des Christusprinzips. Der Christus ist der, der sich in die Ohnmacht begeben hat. Die Hand der Menschen in die absolute Ohnmacht hinein. Und der im Grunde und damit in Wahrheit die ganze Gottheit, ja sich, damit der Mensch seine Freiheit bekommen kann. Seiner absoluten Allmacht. Entledigt hat. Es ist nie aufgegeben hat. Das ist etwas, was man wirklich immer wieder ganz scharf ins Auge fassen muss. Das dass die Gottheit damit die Freiheit des Menschen, des kleinsten, unerfahrensten, winzigsten geistigen Wesens, das das überhaupt gibt. Das sehen wir. Kleinere, jüngere, unerfahrene geistige Wesen als mir gibt es nicht. Elementarwesen oder was sind nicht in diesem Sinne geistige Wesen, dass sie selbst schöpferisch sein könnten? Nämlich auch nicht. Also auf Befehl von oben. Wir können. Wir können das. Und zwar eben nicht nur auf Befehl von oben. Indem wir den Plan der Gottheit ausführen Ja, gib uns und wir tun, sondern wo wir selbst den schöpferischen Funken beitragen können, also selbst den Weg mitbestimmen. Und damit ist die zukünftige Entwicklung für die ganze göttliche geistige Welt offen. Offen. Und es ist damit eben auch der gute Ausgang nicht garantiert. Das ist Glaube hier an der Stelle. Ich hab's erst letzte Mal gesagt und öfter schon gesagt, aber. Aber das. Das ist der große Umschwung, der gekommen ist oder der sich manifestiert hat durch das Erdenleben des Christus, der sich in die Ohnmacht, in die Hände der Menschen gegeben hat. Dass ich den Willen der Menschen hier auf Erden überantwortet hat. Und das, was ihm, so wie es ihm in der äußeren Geschichte mit der mit der Festnahme des Christus und und und der Kreuzigung ist ja nur die Außenseite. Aber es ist eben auch geistig so, dass.

[00:43:27] Dass das Erdöl die absolute Herrschaft, die bis dahin die göttlich geistige Welt hatte, die absolute Herrschaft über das Weltgeschehen, dass damit diese absolute Herrschaft über das Weltgeschehen aufgegeben ist. Nein, nicht vollkommen. Aber es wird ein Raum geschaffen, wo wir mit unseren Impulsen, die aus dem schöpferischen Ich herauskommen, mitgestalten sind. Im ganz Kleinen. Wir werden nicht gleich jetzt riesen Dinge schaffen, aber im Kleinen. Ist es dringend und. Sei es in der Kunst zum Beispiel zu malen. Und. Und die Kunst kriegt einen anderen Charakter. Durch das Erdenleben des Christus. Da fängt etwas anderes an, da kommt in die Kunst etwas Neues hinein. Erst zaghaft. In unserer Zeit jetzt schon sehr, sehr viel mehr. Wer tatsächlich ist, ist in der modernen Kunst, egal ob es jetzt in in der Dichtung ist. In der bildenden Kunst ist, in der Musik ist. Es kommt immer mehr das Individuelle, Schöpferische durch. Das ist sozusagen die Vorübung dazu, dass wir immer mehr auch im ganzen Weltgeschehen, im weitesten Sinne, im kosmischen Weltgeschehen, zunächst einmal wenigstens unser groß kleiner kleiner Kosmos Erde. Aber mit der Zeit eben auch immer weiter darüber hinaus, dass wir dort unsere Spuren hinterlassen, dass wir Mitgestalter sind. Und. Trotzdem ist dabei wenn wir wirklich aus dem Ich gestalten sind nie die Gefahr, dass System den göttlichen Intentionen widerspricht. Nur es bereichert sie um etwas Zusätzliches. Das heißt, es kommt eine Facette hinein, die so die Gottheit nicht hineingebracht hätte, sondern die durch uns als individuelle Menschen hineinkommt. Ja, das ist in den Kunstwerken im ganz Kleinen schon drinnen. Also Kunstwerk ist das. Schiller schreibt es so schön Die Kunst hast du, Mensch, allein. Wir haben die ganzen Hierarchien oben nicht. Das ist eine völlig freie Schöpfung aus dem Menschen. Nicht einmal die Gottheit oben könnte das machen. Wie unvollkommen das noch immer sein magister.

[00:46:18] Jetzt das sind sind alles Vorübungen, das es in immer Größerem geht und und. Gestalterisch, künstlerisch, gestalterisch können wir in allen Bereichen zeichnen und eben auch im sozialen Zusammenleben. Ihn überhaupt zu entwickeln. Was man nennt Lebenskunst im richtig verstandenen Sinne. Schon die Kunst, das eigene Leben auf individuelle Weise, wie es dem eigenen Ich entspricht, dass man seine Aufgabe, die man sich gesetzt hat, erfüllen kann, wie man damit sein Leben gestaltet, wie man wirklich aktiver Mitgestalter wird. Und. Zwei wirklich Mitgestalter, so dass sich das eigene Ich, die Schöpferkraft des eigenen Ich darin ausdrückt. Also nettes Essay, was das Ego und der große Wille Raum für Geld verdienen und sie angesehen und bewundert werden. Und so weiter. Das habe damit überhaupt nichts zu tun. Es kann völlig unbekannt sein. Ich kann in einer kleinen Wohnung wohnen, kann es sich genauso entfalten? Also das ist davon nicht abhängig. Deswegen sage nicht jeder muss jetzt in einer Höhle wohnen oder irgendwo ganz primitiv, dass man damit. Vielleicht kann ich sogar gut sein eine Schloss oder was? Und erfülle das mit meinem Geist. Das kann's ja wohl sein. Ich meine, was? Wie arm wäre die Welt, wenn sie. Wenn sie endlich diese vielen wunderbaren Bauten gäbe, selbst wo teilweise dann nicht immer die besten Impulse dringen. Ich weiß nicht, wer seine Verherrlichung des Sonnenkönigs aber trotzdem da steht. Was da versteht, was da und das ist kann Impuls sein für viele Menschen. Diese Formen zu sehen, mit diesen Formen mit zu leben ist sicher nicht die Endstufe. Wir müssen darüber hinausgehen. Und Unternehmer so was wird das Goetheanum zuerst das zweite Goetheanum oder oder auch auch Schöpfungen von anderen Architekten. Also nicht Antonio Guterres, der die Dinge viele, viele, ja selbst selbst die modernen Wolkenkratzer Davos stehen, sind auch Ausdruck. Einer individuellen Schöpfung.

[00:48:51] Auch wenn es dann im Großen und Ganzen dem Egoismus dienen, aber trotzdem der es geschaffen hat, hat einen individuellen Impuls hineingegeben. Er ist drinnen. Und. Die Welt wird sich da sehr verändern. Ich habe letztens gesagt die ganzen Wolken, Wolkenkratzer, die werden nicht so lang stehen wie die Pyramiden. Und das liegt nicht nur daran, dass das noch einstürzen werden, sondern es wird vor allem auch deswegen nicht sein, weil immer mehr schöpferische Impulse kommen. Das ist es noch nicht. Das muss weg. Es kommt weg. Es ist eh schon so gebaut, dass es nicht ewig hält. Dass die Pyramiden wollen eigentlich im Prinzip für die Ewigkeit gebaut. Hätte ich alles, was gebaut ist, eigentlich schon in dem Moment, wo es fertig ist, wartet schon darauf, wieder verwandelt zu werden. Und das wird immer stärker werden. Wir werden erleben, wie sich die Welt in der Zukunft immer schneller, immer schneller verändern wird. Alles das Bild der Städte, das Bild der Landschaften, alles das wird sich verändern. Und das kann, wenn es richtig passiert, geradezu ein fruchtbares Leben sein, eine lebendige, beständige Umgestaltung des Ganzen. Es wäre interessant, wenn man die über die ganze Entwicklung des Lebens auf Erden und des Gesamt Lebens auf der Erde mit ihren ganzen Gestaltungen verfolgt. Wird es immer mehr in Beschleunigung, die auch dort gekommen ist. Und. Und welche Veränderungen hat der Mensch hinein gebracht? Und wir sind lächerlich kurze Zeit erst auf der Erde in so einer Gestalt, wie wir sie jetzt haben, verkörpert. Obwohl wir natürlich von Anfang an schon dabei waren, aber erst sehr zaghaft, weil die ersten Inkarnationen in der lemurischen Zeit. Doch da wird es nur ein winziges berühren im Kern, und ich habe das gesagt, es fängt damit an, dass die ersten Kristalle sich bilden. Damit fängt es eigentlich an Da betritt der Mensch die Erde, und das mineralisch Physische seines Körpers sind die Kristalle, die sich bilden, da und dort.

[00:51:22] Doch da fängt es an überhaupt, das hat mit unserer heutigen Gestalt noch gar nichts zu tun. Und das dauert lang, lang. Also wir sind immer da, immer mit dabei. Und wir greifen aber auch immer stärker in die Umgestaltung um. Und zwar nicht nur, dass wir äußerlich mit unseren Maschinen und Baugeräten und uns die Erde umackern, sondern vor allem auch und das wird in der Zukunft sehr viel stärker werden, wie wir aus unserem. Geistigen Schöpferischen, das bis in die Lebenskräfte hineingeht, wie wir das Leben der Natur verändern werden, und das heißt wo noch? Die Chance besteht, dass noch ganz andere Lebens formen wie heute Song entstehen werden. Es werden aber auch auch im Pflanzenreich, im Tierreich, es wird altes aussterben und es wird Neues, das dem Menschen noch näher steht, herauskommen. Es wird. Wird das. Oder kann wahr werden in gewisser Weise. Was wusste Novalis so schön in seinen geistlichen Liedern? Beschreibt, wie aus jeder Blume einen der Christus entgegenleuchtet. Aber das wird ganz stark sein dort in der Zukunft erst. Das wird immer stärker werden. Es wird so stark werden, dass das neue Jerusalem wirklich so sein wird, dass das Prinzip der Liebe von allen Naturwesen ausgehen wird. Die können sich netter sich selber zeigen, aber dadurch, dass wir es dann hineingelegt haben, wird es drinnen sein. Und dann wird das Ding in voller, voller Blüte dausend, dass eben wirklich aus jeder Blüte dieses Christusprinzip, dieses Ichprinzip, dieses Liebeprinzip, diese belebende Ätherkraft entgegenstemmt. Und genauso werden Mineralien ausströmen, Mineralien, die natürlich ganz anders sein werden, als es ist, wie wir sie jetzt kennen. Aber hier zählt letztlich auch unser physischer Leib im Sinne eines geistigen Auferstehungsleib. Es ist nichts nicht was Stoffliches, den Vergleich oft mit einem lebendigen Kristall. Es hat diese Reinheit, diese Klarheit des Kristalls.

[00:54:03] Aber es ist etwas ganz Lebendiges, und das ist natürlich kaiserlicher, materieller Gegenstand, das ist es ist mehr eine Vision Kräfte Beziehung, die, die in der höheren Welt vorhanden ist. Das ist ja etwas, was wir mitnehmen. Ja, bis bis hinauf, was, was letztlich ja Teil dann auch unsere Ichkraft ist, werde ich Kraft hat es hat es geschaffen. Wirklich, die Kraft hat es geschaffen, Wenn wir, wenn wir unseren Geistesmenschen, also die Vergeistigung des Physischen am Ende aller kosmischen Entwicklungsstufen, wenn wir dort angekommen sind, dann ist es das Werk unseres Ichs. Und dann ist diese Schöpferkraft, die das hervorbringt, ist in dem Ich drinnen. Das heißt dieser, dieser Auferstehungsleib, dieser Geistesmensch, und das ist der Auferstehungsleib in seiner höchsten Form, in seiner, in seiner Endform ist etwas, was sich schöpferisch ununterbrochen wieder erneuert und verändert, auch dadurch, dass man sich nicht nennt. Als starre Gestaltvorstellung ist mein Bild dafür der lebendige Kristall, der so einfach dichte Klarheit hat, eines eines Kristalls, in dem er die ganzen geistigen Formen mit geradezu mathematischer Präzision zusammenstimmen, ganz harmonisch zusammenstimmen, das immens viele Zahlenharmonien drinnen sein werden. Und man könnte auch sagen, es ist ein in. Ja in Gestalt gewordene, aber eben in eine geistige Gestalt gewordener Welten. Klangwelten, heute wieder aber individualisiert. Das heißt, es gibt das große Weltenwort des Christus, das aber in gewisser Weise dann immer mehr Ausdruck ist. Der individuellen. Worte nicht der eigentlich gesprochenen, sondern der schöpferisch gestaltenden Worte, die jedes Ich ausspricht. Und bitte auch nicht mehr in dem äußeren Sinn wie heute. Wenn man immer verkörpert singt. Wenn wir dieselbe Sprache nicht haben. Aber wir werden die Gestaltungskräfte haben, die wir jetzt im Kleinen anwenden, um unsere äußere Sprache hervorzubringen. Die, die ja ein unheimlich lebendiges und reiches Feld für künstlerische Gestaltung. Sie fordert uns auf.

[00:56:52] Wenn wir sprechen, gestalten wir ununterbrochen. Es ist nur noch nicht so wirklich voll bewusst und daher ist es noch nicht so ganz wirklich aus dem Ich heraus, sondern durch sehr viel Ego. Aber es wird immer mehr individuell werden. Was ich oft schon erwähnt hatte in der Vergangenheit. Es wird eine individuelle Sprache sich entwickeln. Und aus der Verbindung von Ich zu Ich wird man den anderen verstehen können, obwohl er eine Sprache spricht, die individuell geprägt ist, die nicht einfach Volkssprache ist. Also das ist jetzt deutsch oder das ist chinesisch oder oder japanisch oder oder oder was auch immer oder irgend der Bantu Dialekt wie auch immer, sondern wo es ganz individuell geprägt ist. Es gibt kein Wörterbuch auf der ganzen Welt, wo das drinnen steht. Da braucht man für jeden Menschen eigenes Wörterbuch und. Und dazu kommt noch, dass auch da sich die Worte verändern Morgen ist es schon immer genau so, wie ich es heute gesprochen hab, sondern ich hab schon wieder eine neue Nuance gefunden. Das wird bis zu einem gewissen Grad. Einen Anfang schon haben, während wir noch verkörpert haben auf der Erde, aber es wird Ihnen Services und geistigen Sprache dann ganz stark drinnen sein, wenn wir nicht mehr in so einem Körper auf Erden leben, sondern wenn wir im. Ätherischen. Physisch ätherischen, aber eben nicht stofflich ätherischen darinnen sind, dann dann wird unsere ganze Gestalt wird Ausdruck dieses eigenen Wortes sein. Und zugleich eine Facette des Christuswortes, der mit uns mitspricht. Der aber diese Worte niemals bilden würde, wenn wir sie nicht bilden. Aber er nimmt sie auf, er nimmt sie in seinen Bereich auf. Auch das ist dann einer der Gründe, dass die Menschen einander verstehen können, weil in jedem auch der Christus drinnen ist, der diese Sprache versteht, sozusagen Also der Christus in uns versteht es, der hilft uns dabei, dass wir den anderen verstehen können.

[00:59:25] Und wie gesagt, das geht weit über die Zeit hinaus, wo wir im stofflichen Leib verkörpert sind. Doch dort wird jetzt viel größer. Und trotzdem kann man es Sprache nennen, das Weltenwort. Das heißt, am Anfang war das Wort nur da, wo er am Anfang von dem physisch Stofflichen. Es ist ein weiter Prozess. Das ist ja jetzt so, jetzt sagt sag es, wählt nur tu und alles ist da fertig aus das Weiß? Nein, sondern das ist ein fortlaufendes Sprechen des Weltenwortes. Nur wir beginnen mitzusprechen. Das bedeutet auch, dass das die Gottheit ihre Allmacht aufgegeben hat. Sie spricht nicht alleine. Sondern wir sprechen mit. Und. Und die Gottheit nimmt es in ihre Sprache mit auf. So wie wir die göttliche Sprache in uns aufnehmen, sozusagen. Und göttliche Sprache heißt. Gestaltungskraft, schöpferische Gestaltungskraft, aus dem Nichts heraus Neues gestalten zu können, zu erschaffen, zu können. Was durchaus, also immer mehr dorthin geht, auch Wesens schaffend sein zu können. Es wird Der Anfang ist der, das Wir Vorhandenes um schaffen. Indem wir es also teilweise ins Nichts werfen, aus dem wir etwas herausholen usw und das wir verleugnen an unserem eigenen Wesen, um gestaltend wirken. Aber es wird immer mehr sein. Wir werden irgendwann. Immer mehr auch geistige Wesen hervorbringen können. Geistige Wesen, die wir jetzt schon hervorbringen sind, sind eine ganze Fülle von Elementarwesen. Mit jedem Wort, das wir sprechen, mit jedem Gedanken, den wir bilden, entstehen Elementarwesen. Das sind noch nicht geistige Wesenheiten im eigentlichen Sinne, weil sie selbst keine Ich haben. Von Ausnahmen abgesehen. Elementarwesen haben, kennen kein eigenes Ich. Sie haben was Starkes, Seelisches unter Umständen. Also hängt davon ab, also welche Arten von Elementarwesen sind. Wenn man die Natur Elementarwesen nimmt. Gibt es eine eine einzige Gruppe, die auch etwas Ichhaftes haben. Das. Das sind die Salamander, die Feuer Elementarwesen.

[01:02:13] Die haben einen gewissen Charakter. Auch. Abart dieser wesen können auch. Nein. Wenn sie von Widersacher Kräften ergriffen sind, können auch. Sich an die Stelle des menschlichen Ich setzen. Wir werden darüber noch sprechen. Wir haben schon einmal in der Vergangenheit darüber gesprochen. Also von der Problematik sogenannter ichloser Menschen, wo ich. Nicht mehr die Möglichkeit hat, sich voll und ganz in dem Menschen zu inkarnieren. Beziehungsweise in einem bestimmten Zeitpunkt des Lebens weitgehend herausgerissen wird. Ein menschlicher Leib, so wie wir ihn jetzt haben, kann aber nur leben, wenn er nicht drinnen wohnt. Das ist absolut notwendig. Bei den Tieren ist es anders. Es muss zwei Gruppen ich wirken. Aber das ist nicht wirklich inkarniert, sondern es wirkt von außen. Beim Menschen ist es notwendig, dass wirklich das Ich Prinzip so weit entzieht, dass es überall im Organismus seine Ankerpunkte sozusagen als seine Angriffspunkte hat, von denen es aus wirken kann. Und. Die Widersacher tun eine ganze Menge dazu, das Ich daran zu hindern. Wie gesagt, wir werden das in der Zukunft noch einmal sehr viel intensiver besprechen, weil das ist dann schon die nächste dramatische Stufe. Auf die wir zusteuern. Irgendwo ist, namentlich in unserer Betrachtung der Apokalypse, aber eben auch in der Menschheitsentwicklung überhaupt. Bitte nicht gleich gleich morgen, dass es so intensiv wird. Aber prinzipiell ist das Problem der ichlosen Menschen jetzt schon gegeben, anfänglich schon gegeben. Und dann lebt aber eine. Letztlich Alemannisch ist Salamander artige Wesenheit da drinnen an Stelle des menschlichen Ichs. Sie hat nicht die Freiheit, die das menschliche Ich hat, sondern er ist dieses. Ahrimanische. Salamander artige Ich steht in absoluter Abhängigkeit von dem übergeordneten ahrimanischen Kräften, die bestimmen, was das tun soll und teilen ihm sozusagen die Aufgabe zu. Und. Da ist eben die große Frage, wie wir dir helfen können, dass das dieses Ich, das sich da nicht inkarnieren konnte.

[01:05:36] Vielleicht, weil es nicht stark genug war, um um die mit den Inkarnationssbedingungen fertig zu werden. Zum Beispiel wird dort immer mehr werden auch der Widersacher Kräfte hineinarbeiten. Und ein äußerer Ausdruck davon ist natürlich ab heute die Ahriman isierte, großteils aromatisierte Wissenschaft Technik ja auch hineinarbeitet, bis wir auch bis in den Fortpflanzungsprozess, bis. Bis womöglich genetische Veränderungen usw die die hineinkommen. Das deutsche immer die Möglichkeit. Dates im Statt des eigentlichen Ichs, für das diese Inkarnation gedacht ist, desto schön ahrimanische salamanderartiges Ichwesen sich tatsächlich inkarniert und und es in Wahrheit, wenn man es genau nimmt, nicht das Ich eben jenes Menschen darinnen ist, sondern sondern so ein ahrimanische sich darin dann ist. Das heißt bitte nicht jetzt sofort den verhaften, einsperren oder sonst was zu tun. Das heißt überhaupt nicht, Es geht nicht darum, zu erkennen, womit man es zu tun hat. Es wird mehr werden. Es wird einfach mehr werden. Es wird besser. So wie es euch schon so selbstverständlich scheint. Das, dass es solche und solche Menschen oder zumindest das menschliche Erscheinung gibt dabei in manchen Menschen ein menschliches Ich drinnen, in anderen. Es ist so ein Elementarwesen artiges, aber ich behaftet es ahrimanische Wesen drinnen. Mit dem, wenn man bis zu einem gewissen Grad leben müssen. Wie gesagt, es geht nicht darum, Erfahrungen zu sammeln. Wenn es irgendwo ein oder oder gab, das wäre noch schlimmer. Um das geht es nicht. Es geht darum, um das zu erkennen. Das ist im Übrigen auch ein Aspekt der künftigen Inkarnation Ahrimans. Wo dann wirklich ein. Mensch. Da ist. Durch den die EU im Grunde auch so ein Salamander artiges Ich behaftet es Elementarwesen wirkt, das aber jetzt voll und ganz unter dem Einfluss der höchsten magischen Kräfte steht. Das bedeutet also die Inkarnation Ahrimans. Wenn. Ein höheres geistiges Wesen und immerhin als manchen Wesen schon von ihrem Ursprung her stehen zwei Stufen über uns.

[01:08:36] Die können sich eigentlich gar nicht selber verkörpern in so einem Leib, wie wir ihn jetzt haben. Es ist das muss über eine Zwischenstufe gehen, dass eben ein ahrimanische Elementarwesen sich inkarniert, das aber voll unter dem Einfluss steht der ganzen ahrimanischen Hierarchien, die da überstehen. Wenn auch ahrimanische Wesenheiten. Im engeren Sinne. Angehören, der Kategorie der Erzengel. Eigentlich sind sie aus dem Bereich weltweit. Im Grunde sind sie es Wesenheiten, die zurückgeblieben sind, in gewisser Weise allerdings in anderer Weise manches auch mehr haben als unsere heutigen Erzengel. Das ist auch sehr interessant. Es ist. Sie sind sind, wenn man es ihnen, wenn man es mit der Schule vergleicht, in manchen Fächern sitzengeblieben. Aber sie haben dort, wo sie weit voraus sind, wo die Erzengel nicht mit können. Das macht so problematisch. Auch das. Abgesehen davon, dass dann nur die Asuras und die sowjetischen Denker stehen, was auch der Grund ist, warum zum Beispiel selbst so ein starker Erzengel wie Michael. Diese Kräfte nicht besiegen kann. Er erkannte sie auf der Erde stürzen. Er konnte dafür sorgen, dass sie sozusagen die höhere geistige Welt nicht entdecken, dass sie nicht nach dem greifen, dass das ging. Aber besiegen kann er sie nicht. Besiegen, in dem Sinne, dass er von nichts mehr zu reden haben in der weiteren Entwicklung, sondern das dürfen wir nie vergessen. Der Sturz der ahrimanischen Geister, dass der Sturz der Geister der Finsternis heißt, dass wir sie jetzt da haben. Anbruch des Michaelzeitalters heißt Hurra! Jetzt beginnt die Zeit, wo wir uns mit diesen Geistern der Finsternis auseinanderzusetzen haben. Das, Das ist die, die und. Und der Michel traut uns das zu. Und. Und er musste sie aber auch aus der geistigen Welt vertreiben. Sonst würde das dort auch immer mehr grassieren, immer höhere Hierarchien hinaufgehen und sich dort immer mehr manifestieren.

[01:11:12] Das. Das ist ja somit auch auch der Wille letztlich, der zu erratischen Kräfte das eigentliche Triebkraft hinter dem Neuen stehen, weil die ahrimanischen Sein sozusagen der Service Speerspitze. Dann kommen die Asuras, die kräftige aber, die wirklich dahinter stehen, und die, von denen das eigentlich ausgeht, die die eigentliche Zugkraft in eine ganz andere Entwicklung geben. Dann sind die strategischen Kräfte. Also wenn, wie heute gesprochen, dieses Bild der Christus zwischen Luzifer und Ahriman. Dann müssen wir doch bei Ahriman sein, die Asuras und sogar die strategischen Kräfte. Doch durch das Gewicht auf dieser Seite Seite dauernd. Und die wollen aber nicht nur den Menschen, sondern natürlich auch auch so viele wie möglich höhere geistige Wesenheiten in ihrem Bereich. Hineinspringen, und das könnte ihnen bis zu einem gewissen Grade gelingen. Und. Eine wesentliche Schlüsselstelle ist dabei dieses dieses Problem Ich lose Menschen, die aber besetzt sind von einem ahrimanischen Elementarwesen, ich deshalb aber im wirklichen Ich ein Salamander artiges ist. Es ist bitte nicht so, dass die, die Steiner wanderte, ja sehr gute Aufgabe auch in der Natur haben. Die sind zwar ähnlich gebaut, die haben aber mit dem armen Mann nichts zu tun. Also das ist sie sind. Nur das gemeinsame Hemd, das sie auch in Ich habe. Und und das ist notwendig, um sich verkörpern zu können. Und zwei. Naja, ich hab ihn. Na ja. Das eigentlich? Seinen Ursprung. Hat, dort es sich abgespaltet hat aus der ganzen Erde. Entwicklung hin bis zur menschenwürdigen Erdentwicklung dient dem testamentarischen Ich. Entfaltete Schottische mit. Mit der Schöpfungsgeschichte, mit der Schöpfung der Erde ist ihm verbunden das, dass die Elohim, die Schöpfer, Geister, ihre Ich Kraft von ihrer Ichkraft etwas verschenken. Das ist der zündende Funke, mit dem das Ich, das Menschheitsich gezündet wird und das. Versprüht sich immer weiter, zündet immer mehr.

[01:14:14] Der Ur Adam ist der der, der diesen Urfunken in sich trägt. Damit endet im Grunde das erste Kapitel der Genesis, also der sechste Schöpfungstag. Als der Mensch nach dem Gemeinsamen bildete, der Elohim geschaffen wird. Dann ist im Kern das Wichtige das Date. Ich warf die Geschenke an, Ich war von eins sieben Elohim. Das steht da. Damit verbunden sind und das ist der zündende Funke, der jetzt in dieser diesem dieser Urmenschen Wesenheit drinnen ist. Ist dieser Adam Cartman, wenn mein nennen will, mit dem Ausdruck der Kabbala, somit mit diesem Urmenschen. Und. Von hier aus. Beginnt sich diese dieser Ich funke immer weiter zu verteilen also je mehr dann. Dann aus aus dieser Adam Wesenheit heraus. Immer mehr Menschen sich herausgliedern heraus, sondern dann irgendwann einmal wirklich in separaten Leiblichkeiten heraus, sondern dann wird dort aber immer wieder dieser eine selbe Funke gezündet dort und in dem Moment, wo es zündet. Beginnt der Weg. Aber wo jetzt dieses Feuer eigenständig wird. Wo wird dieser Ich funke sein eigener Ich funke wird und andere Wege geht als der Funke, der den in im anderen drinnen lebt. Und. Ja und? Und In dieser Entwicklung ist es aber eben auch so, dass der Stier bei ihm auch heranreifen. Die. Ahrimanischen Ich begabten Elementarwesen, die jetzt zunehmend die Möglichkeit bekommen, sich auch in einer menschlichen Hülle. Zu inkarnieren. Das wird für die Zukunft. Allerdings für die weitere Zukunft noch auch wichtig, scheint das zu erkennen. Also was? Was passiert da bei einer Inkarnation? Ist es wirklich ein menschliches Ich? Desto eher ist es ein amerikanisches Wesen, das eigentlich daher einen Sinn. Und die Frage wird sein, wie man damit umgeht. Da kommen viele, viele Fragen auf uns zu. Und vor ihnen. Wie muss man sich dann, wenn sich sein Wesen inkarniert? Wie muss ich mit dem umgehen? Wie? Wie muss ich mit dem umgehen? Ja, damit ich weiß, dass ich auch eine Chance erwarte.

[01:17:22] Von da aus. Was kann ich tun, dass ich gerade. Auf diesem Umweg, in dem ich eine eine Mensch in der Menschen Hülle begegnet, der eigentlichen ahrimanisches Ich drinnen wohnt. Wenn Alemannisch. Das Elementarwesen im Grunde Salamander artiges Elementarwesen. Was kann ich tun? Um dieses ahrimanische Wesen zu erlösen. Dort fängt es nicht mehr an, aber Erlösung Ahrimans. Da gibt es eine ganze Menge Hierarchiestufen, wo mittlerweile ahrimanische Wesenheiten drinnen sind, welche auch sehr wohl über die Erzengel Stufe hinauf, noch immer weiter hinauf auch. Weil wer ist Ahriman schlechthin? Ich. Wir haben es eigentlich mit einer Vielzahl von ahrimanischen Wesenheiten zu tun, eben auch mit einer Hierarchie von ahrimanischen Wesenheiten. Und je höher sie stehen, desto mächtiger sind sie. Und wenn man so will, ist, wie man das insgesamt aller dieser Wesenheiten der chaotischen athischen Charakter haben will, letztlich die Oberin. Den Weg vorgeben, was die Unteren zu tun haben und und zu handeln. In gewisser Weise, das ist ja das Charakteristische bei den Widersachern, dass dort die Wirkung wirklich immer auch von der Spitze ausgeht, nur nur von dort. Es ist ja erst mit unserer Entwicklung, wo den Menschen durch die Freiheit ermöglicht wurde, dass das beginnt, dass wir unabhängig werden können von dem, was von oben dafür ist. Also Unabhängigkeit heißt nicht, dass wir schon jetzt Optionsgern und interessiert uns nicht mehr. Wir machen unser eigenes Ding, sondern wo wir wissen, da kommt sehr viel von oben, an dem wir mitarbeiten können. Aber wir können so mitarbeiten und am fruchtbarsten, so mitarbeiten, indem wir von unten was Eigenes dazu bringen, schöpferisch dazu bringen, das, was in dem Plan, der von oben kommt, nicht enthalten ist oder jedenfalls nur so enthalten ist, dass da bildlich gesprochen stets Leerraum, Freiraum für das Menschenich. Dass er zu ihr gefragt. Und wir kennen natürlich noch nicht bis in die kompliziertesten höchsten Bereiche hinein, arbeiten aber schrittweise.

[01:20:15] Von unten beginnend fangen wir an, schöpferisch mitzugestalten, sozusagen in den unteren Bereichen. Dann lässt die Gottheit. Wo es offen was wegwerfen können. Sie lässt oben auch was offen. Aber netto wird es dauern, bis wir das ergreifen können. Der Schöpfungsplan, wie gesagt, ist dann so, so frei es in der Zukunft also Freiräume für die Zukunft da sind, die wir dann später mit einer stärkeren Kraft erfüllen können. Jetzt ist es ganz klar noch später wird es mehr werden und wieder mehr werden. Es ist, wie schon gesagt. Das. Das ist. Die Schöpfung der Zukunft. Also ab unsere Erde Entwicklung jetzt besteht dem so ist fließt aus dem Göttlichen und es fließt vom kleinsten geistigen Wesen was entgegen und das gemeinsam baut die neue Schöpfung. Das wird schon im neuen Jerusalem so sein. Da kommt wahnsinnig viel sozusagen von oben herab. Aber wenn jetzt von unten was entgegen kommt, was wir schöpferisch aus unserem Ich, jeder einzelne Mensch und die Menschheit damit gemeinsam. Wenn jeder seinen Teil beiträgt, wird wie wir großes Kunstwerk, das die Menschheit als solches der Gottheit präsentiert und entgegenstreckt, dem, was uns von oben entgegenkommt. Und erst beides zusammen wird das Ganze sein. Dann ist schon die Schöpfung des neuen Jerusalem erst dadurch. Volk das Web vollkommen will ich gar nicht aussprechen, aber ist sie als das, was sie sein soll? Warum zögern Sie immer bei dem Wort vollkommen? Weil Vollkommenheit klingt immer so und ist es auch noch einen perfekten Endzustand. Ja, aber was ist es dann? Ist Endstation. In Wahrheit auch perfekter ist perfekt. Geht nicht. Aber es geht was anderes. Es geht. Um dann wieder was Neues zu entwickeln, was in seiner Art auch. Sich dem Perfekten nähern kann. Aber in dem Moment, wo es fertig ist, muss ich dann wirklich was Neues anfangen.

[01:22:55] Ansonsten hätte meine Welt die ewig. Immer dasselbe wie der Keith. Noch ist die Gefahr von Visionen von der göttlichen Schöpferkraft nicht gegeben. Das ist erschöpft in einem immer, immer immer gleicher Wiederholung. Aber, aber das Spannende ist eben das. Der neue Weg zu noch mehr Vielfalt und zu immer wieder neuer Vielfalt führt. Und dass der nächste nächste Schöpfung schon das des neuen Jerusalems da ist unser Teil mit drinnen, also unser Teil. Mit der einen von uns wird es abhängen, wie reichhaltig oder weniger reichhaltig diese Welt wird. Wird gebaut also in dem, was sich jetzt auf unterster Ebene manifestiert als die Welt, in der wir leben. Da wird ganz stark unser Beitrag drinnen sein. Und das fängt leise schon jetzt während unserer Erdentwickelung an, bereitet sich zumindest schon vor. Wir können jetzt nicht die Naturgesetze aufheben und uns alles komplett über den Haufen werfen. Aber wir fangen schon an, die Welt, diese Welt umzugestalten, mitzugestalten. Und das ist im Grunde eben in der Kunst zum Beispiel, wo es herauskommt, was die Götter nie geschaffen hätten. Da hat das Schiller schon ganz richtig gesagt Die Götter können ohne das Mögliche schaffen. Aber die Kunst und Mensch wirst du allein. Und da fängt etwas an, da fängt etwas anderen an, Schaffenskraft, dem nur wir entfalten können. Und wo? Geistige Wesen nach uns kommen werden, die dann auch diese Freiheit haben? In diesem Sinne auch. Zur Menschheit im höheren Sinne zu zählen sind. Wir werden nämlich in der Zukunft. Wird er entstehen? Eine ganze neue Gruppe von geistigen Hierarchien. So wie. Wie wir jetzt haben. Urenkel. Erzengel, Engel, Wesenheiten. So beginnt mit uns, mit dem Menschen jetzt. So wie wir sind und und dann uns in Zukunft weiterentwickeln. Beginnt eine ganz neue Gruppe. Wer jetzt denkt noch jetzt geht es dann weiter, jetzt geht's weiter in die künftigen kosmischen Entwicklungszustände.

[01:25:53] Dann werden letztlich entstehen drei Stufen des Menschlichen. Es ist so wie man die. Die Urenkel. Erzengel. Und Engel im engeren Sinn, wie man die aber oft auch gerne zusammenfassend als Engel bezeichnet und heute einfach nicht unterscheidet. Und sie haben eben einen ganz speziellen Charakter, der sie wieder unterscheidet, zum Beispiel von den Elohim, die drüberstehen, oder von den Geistern der Bewegung oder von den Geistern der Weisheit. Sie haben eine ganz bestimmte Eigenart, und so wird. Wird das entstehen? Dass wir letztlich drei Stufen. Wenn man so will, des Menschlichen haben wird. Also die Die erste Stufe sind die. Ist die, die aus uns hervorgehen wird, indem wir uns weiterentwickeln, indem sie denken, wenn wir. Auf das neue Jerusalem kommen, auf die nächste kosmische Inkarnation unserer Erde oder unseres Kosmos. Dann sind wir von unserer geistigen Kapazität, von unserer geistigen Kraft her vergleichbar den heutigen Enkeln. Und trotzdem werden wir ganz anders sein als Sie. Ich nenne ein Fuchs jetzt Der Mensch rückt auf und jetzt wird er auch Engel. So wie die Engel jetzt sind, wird er auch. Wir werden ganz anders sein. Wir werden zwar von unserer Gestaltungskraft, von der Kapazität, die wir haben, vergleichbar in gewisser Weise sein mit. Mit den heutigen Engeln aber doch doch ganz anders. Eben schon allein dadurch, dass wir frei sind und unabhängig von dem, was von oben strömt, selbst etwas Schöpferisches einbringen können. Das können die Engel Wesenheiten nicht und wenn sie es einmal können werden, dann werden sie es von uns lernen. Es wird der Impuls weitergehen. Auch. Aber eben dazu wird es eine. Neue Menschheit im Sinne geistiger. Nicht, doch nicht in einem stofflichen Körper verkörperte Wesen entstehen. Schon auf dem neuen Jerusalem. Und so wird es sein auf der neuen Venus. Und so wird es sein, auf dem sogenannten Vulcan Zustand.

[01:28:38] Das sind die drei künftigen Zustände. Und damit entstehen aber drei. Hierarchiestufen bis jetzt noch nicht gibt. Die aber entstehen werden, wenn wir durch die Erde Entwicklung durch sind, dann. Werden wir bereits auf dem neuen Jerusalem diese eine Stufe, die erste Stufe dieser menschlichen geistigen Hierarchie bilden. Und auf der neuen Venus wird die zweite Stufe dazukommen und auf dem Vulkan zustand die dritte, die unterste, die kleinste. Jetzt aber bereiten wir uns vor dazu jetzt auf Erden. Bereiten wir uns vor Vater zu. Und. Wie immer man dann in der Zukunft diese. Diese Hierarchiegruppe. Nennen wir die menschliche Hierarchie, wird man sie jetzt zumindest mit mit heutigen Worten aus ausdrücken. Erst auf den Namen kommt es ja nicht an, aber ihr seht damit wie. Wie sich die geistige Welt weiter entwickelt. Da tut sich was. Das ist nett. Immer da ab. Der Ewige, die ewige Wiederholung des Gleichen. Ewig gibt den ein Stufen von. Engel, Wesenheiten jetzt im weitesten Sinne, Also Hierarchien? Nein, Hierarchien. Es gibt ja ein Ding, drei Dreiergruppen, im Grunde also die unterste, sind jetzt noch die drei Arten von Engeln, Engel, Erzengel, Urenkel. Dann kommen kommen die Geister der Form oder Elohim, die Schöpfer, Geister der Bibel, dann kommen die Geister der Bewegung, dann kommen die Geister der Weisheit wieder eine Dreiergruppe. Das sind die, die nein, eigentlich zuständig sind. Um. Naja, so etwas zum Beispiel wie unser Sonnensystem zu schaffen und umzuleiten mit mit der Sonne in der Mitte als zentralem, aber auch mit dem Planeten dann, wo wir geschaffen werden für. Für Wesenheiten, die sich langsamer entwickeln müssen, die noch nicht so kräftig sind, dass das. Dass sie das Tempo des Entwicklungstempo einer Sonne mitgehen können, weil. Im Grunde die die Elohim, aber auch die die Geister der Bewegung, die Geister der Weisheit sind.

[01:31:23] In gewissem Sinne könnte man sagen Sonnenbewohner, natürlich nicht jetzt in so einem physischen Leib, wie wir darum sowas brauchen. Jetzt brauchen sie dort nicht mehr. Obwohl sie auch etwas Physisches natürlich haben. Aber das ist alles nicht so abgeschlossene Form, wie wir es haben. Und natürlich lebt etwas von diesen. Geistern eben auch in dieser gasförmig leuchtenden Substanz der Sonne, die auch da ist. Aber das eigentlich Geistige davon, ja, das ist ja eigentlich nur die stoffliche Außenhülle, dieses Gasartige, was die Astronomen feststellen können, von dem sie sagen, es sind dieselben chemischen Elemente drinnen, die wir sonst auch auf der Erde kennen. Heute nur sehr viel mehr Wasserstoff und und und Helium vielleicht als auf der Erde, aber und das andere wesentlich weniger. Aber das ist nur die Außenseite, das ist etwas, was, was hineingekommen ist, eigentlich in Wahrheit erst durch den ahrimanischen Einschlag im im weitesten Sinne. Dadurch ist etwas, was zunächst allein geistig ist, rein im Geistigen sich abspielt, wird dadurch ins Stoffliche hineingezogen durch die alemannischen Kräfte. Aber das ist in Wahrheit nur hier. Die Außenseite, die Außenseite aber im Sinne, dass das Eigentliche die geistige Innenseite ist. Es ist sicher so, dass die die Sonne tatsächlich bis zu einem gewissen Grad sicher Gasball ist. Es wird beschrieben wird, aber es ist insofern Außenseite, in dem Geistiges und geistige Hierarchien wohnen, namentlich die Geister der Form, die Geister der Bewegung und die Geister der Weisheit. Und. Und dies sind im Kern die gestaltete so etwas wie unser ganzes Sonnensystem gestalten, so dass die geistigen Wesen, die sich hier entwickeln sollen, dass die die entsprechende Umgebung haben. Aber es wirken mit der Wahrheit auch die Widersacher Kräfte, die. Zur Verstofflichung führen, bis zu einem gewissen Grad zur Verhärtung führen. Das sind immer, immer die im weitesten Sinne ahrimanischen Kräfte bis heute hinunter letztlich zu den Asuras, die dieses.

[01:33:57] Geistige, geistige Form zerbrechen. Und also Steiner sagt es mit Recht und wiederholt Der maßen Stoff ist im Grunde Stoffliches, physisch Stoffliches, im Grunde auch eine geistige Form. Dadurch entsteht dieser dieser stoffliche Einschluss, dem bis bis zur Sonne hin zu bemerken ist, dass eben da auch was ist. Rudolf Steiner sagte auf die Die Physiker und Astronomen werden Sie wundern. Dort, dort wo, wo die Sonne ist, ist eigentlich Entleerung. In Wahrheit. Aber das ist jetzt wieder eine zunehmende städtische, stoffliche. Nicht Deus, sondern. Dort ist der Leerraum, wo Geistiges drinnen wohnt, und das macht das Eigentliche aus. Die Sonne. In Wahrheit ist die Versammlung der Elohim, der Geister, der Bewegung und der Geister der Weisheit. Das ist das Eigentliche. Und das macht es aus, dass andere, die das stofflich ist, eben die Wirkung der Widersacher im namentlich Daranischen und und unter der luziferischen, die dieses in dem Lichtglanz sichtbar machen, als wäre es das Sonnenlicht haben das äußere Sonnenlicht, das eigentlich luziferisch. Und. Und das Stoffliche, was in der Sonne da ist, ist was Ahrimanische. Aber das ist ihnen nicht Glanz auch äußerlich zu uns sendet. Dauer. Da spielt der Luzifer wohl mit. Die müssen wir immer einbeziehen, auch in der Kosmologie. Also das heißt zu verstehen, wie der Kosmos dort draußen ist, in unserem Planetensystem und auch darüber hinaus. Ja, dazu müssen wir dann in Mathe geistige Seite dazu sehen. Sonst hört man die ganze Geschichte. Nur man muss aufpassen, dass sie mit Anfang was hinein zu fantasieren und die Visualisierung, die äußere Naturwissenschaft, die Astronomie, die Kosmologie usw lehren uns eigentlich und das ist ihre gute Seite. Bitte tut nichts hinein phantasieren. Ihr müsst wirklich immer wieder überprüfen Stimmt das zusammen miteinander? Und das könnt ihr in eurem Denken erfahren, ob das zusammen stimmt und. Und bitte tut nicht dort, wo ihr noch nicht eine Idee habt, wie er das beschreiben soll.

[01:36:56] Einfach blind hineinfantasieren, sondern er müsste eigentlich abwägen, wie wichtig es mit dem anderen zusammen. Harmonisch zusammen. Damit kann man nicht das schöpferische Element erfassen, das drinnen ist. Aber man kann erfassen das, was schöpferische Wesenheiten als Schöpfung nicht zurückgelassen haben. Wer alles muss, was anschaulich erscheint, was was von den ahrimanischen luziferischen Kräften ergriffen wurde, durch die luziferischen sichtbar gemacht wurde. Da ist etwas erstarrt, dominant bereits das, was abgestreift wird. Da drinnen sind sehr wohl die Spuren der Schöpfer taten, der geistigen Wesenheiten, die das ursprünglich hervorgebracht haben. Aber es ist nicht das, was jetzt, heute und hier schöpferisch zwingend wirkt, sondern es ist, es sind die Spuren vergangener Taten. Und es sind Gesetzmäßigkeiten drinnen, die heute noch nachwirken, sehr wohl, und die aber dann eben ergriffen wurden, auch von den Widersachern Mächten daherkam und dann in die Materie hinein diese Naturgesetzlichkeit hineingelegt werden. Wen sie eben von den ahrimanischen Wesenheiten im weitesten Sinne ergriffen ist. Aber was nicht mit dem erfasst werden kann und daher auch nicht die äußere Astronomie, Astrophysik, Kosmologie usw nicht verstanden werden kann. Die eigentliche schöpferische Kraft in der Zukunft wird. Also das Wissen, was aus dem Neuen werden wird, wie sich das in Zukunft gestalten wird. Da wirkt vieles der Vergangenheit nach. Daher kann man eine ganze Menge auch vorher berechnen, welche sozusagen träge weiterläuft, im Grunde aber aus dem Ich immer wieder heraus möglich und passiert auch in Wahrheit. Und das. Das kann die. Astrophysik, die die Kosmologie nicht ausrechnen. Einfach weil es letztlich in letzter Konsequenz dadurch, dass wir bereits ganz zart als freie Wesen mitwirken, nicht einmal für die Gottheit. Vorhersehbar ist. So wie ich das schon mehrmals sagte. Gott hat seine Allmacht und seine Allwissenheit. Hingegeben. Damit der Mensch als freies Wesen entstehen kann. Was er nicht aufgegeben hat, ist die alte Liebe.

[01:39:45] Der hat. Wo aber trotzdem. Auch den Raum gibt es. Wir. Im Kleinen zunächst damit diese liebe Kraft auch selber. Hervorbringen können, in gleicher Art, aber die Liebe Gottes ist deswegen gegeben, weil er sich voll und ganz, was er. Weiß Gott ist. Hingeben kann. Und dadurch immer neue Schöpfungen hervorbringen kann. Das Prinzip ist ja doch genau dasselbe selbe Gott kann dadurch. Wieso jetzt bewusst Gott, das heißt die Trinität als Einheit genommen? Wenn wir jetzt von der Schöpferquelle nehme, ist es immer die Einheit von Vater, Sohn und Heiliger Geist und in ihm höchst wenig Sohn der höchsten Stelle betrachte, ist es überhaupt nicht trennbar voneinander. Wenn nicht auf der unteren Ebene, namentlich jetzt auf unserer Erde betrachtet, dann muss ich sehr wohl sehr deutlich auseinanderhalten. Das ist ja. Er hat die Problematik, die in den Religionen die Missverständnisse, wo zum Beispiel der Islam nur den Einheitsgott zieht und und zwar sehr wohl, also den, den Jesus. Ich habe jetzt ganz bewusst den Jesus, als er durchaus eine hohe Stellung einnimmt und was ganz Wichtiges ist. Aber als die Gottheit, als Trinität aufzufassen, das. Ist aus der Sicht des Islam also was ganz, ganz Unmögliches. Das heißt, Sie sehen eigentlich. Nur die Spitze oben. Sie sehen aber nicht, wie es sich ändern muss, wenn sie in unseren Bereich kommt. Das ist ist der Unterschied. Und. Man sieht also sehr viel von dieser Kraft, die doch von oben kommt. Es ist sehr wichtig, vielleicht mehr zugleich, als es im Christentum, im Kirchenchristentum gesehen wird. Neues ist insoweit das Thema war ja diese diese Problematik schon zurzeit, also recht kurz nach dem nach der Kreuzigung des Christus, also in den ersten Jahrhunderten nach Christus ja sehr stark, dass das damals Exponierte über diese gnostischen Strömungen entstanden sind, die sich sehr wohl für das Christentum interessiert haben, das in gewisser Weise auch aufgenommen haben, aber die nicht nicht dazu zu bewegen wollen, die die Inkarnation des Christus wirklich in einem echten menschlichen Leib.

[01:42:51] Das zu akzeptieren, erschien ihnen unmöglich. Also das heißt, es war nur eine Schein Inkarnation oder sonst irgendwas. Also eigentlich wollte ich nur Stellvertreter tun oder so. Das konnten sie nicht erfassen. Und so sehr kann man es ihnen aber auch wieder nicht verdenken. Wer kann das schon wirklich so ganz erfassen, dass das höchste schöpferische Prinzip, das das in einen Menschen, einen sterblichen Menschen, Leib sich inkarniert und da diese gesamte Kraft darinnen wirksam ist. Und und das ist natürlich so stark, dass tatsächlich auch diese Leibesfülle eben noch drei Jahren im Grunde zersprengt werden musste. Also wenn er nicht gekreuzigt worden wäre, wäre dieser Leib zerfallen, wäre gestorben und der Leib hätte es nicht mehr ausgehalten. Und dabei war es der Leib, die Leibesfülle. Es ist ja die Leib bis hin des nathanischen Jesusknaben, dieses Jesusknaben. Der sich erstmals zur Zeitenwende inkarniert hat auf Erden dessen, dessen Leibeshüllen wirklich? Frei sind. Von der Erbsünde, wenn man so will. Das ist das Besondere dieses nathanischen Jesus Namens. Es ist jedenfalls das reinste, das edelste menschliche Gefäß, in dem sich ein Ich verkörpern kann. Und trotzdem auch in diesem reinsten, in diesem, wenn man so will, idealsten Leibeshüllen, die überhaupt möglich sind, die überhaupt denkbar sind und die damals. Sich aber wirklich manifestiert haben auf Erden und dauert dann. Drinnen lebte eben der unschuldig gebliebene Teil der Tat Anwesenheit der teilte. Da ich wahrhaft aber auch der Seelenkraft der Ätherkraft, die nicht dem Sündenfall nutzte und unterlegen ist. Das ist also die geheime Geschichte. Davon weiß man natürlich in der Kirche Kirchen? Oh ja, manche wissen schon, aber jedenfalls Witz wird nicht verbreitet. Aber es ist nicht die gesamte Menschheit, oder er ist sozusagen diesem Sündenfall unterworfen worden, sondern ein Teil. Kleiner, aber wichtiger Teil davon verschont geblieben. Hatte die Kraft das es sich sich aus dem herauszuhalten und und hat sich fern gehalten.

[01:45:47] Im Grunde bis zu dieser einen Inkarnation zur Zeitenwende und dann als dieser lateinische Jesus geboren zu werden frei. Von der Erbsünde, frei von den Folgen des Sündenfalls. Und nur dieses Gefäß war fähig, die Kraft des Christus aufzunehmen und zumindest einmal über drei Erden Jahre in sich zu tragen. Aber dann wäre selbst. Dieses idealste aller Menschen Gefäße zerbrochen. Es ist ja so, dass der. Christus, der Jesus Christus in jedem Falle gestorben wäre, ob er gekreuzigt worden wäre oder nicht. Er hätte im Grunde keinen Tag länger leben können, weil er. Da gibt es ja diese Szene im Garten von Gethsemane. In der Nacht, also vom Gründonnerstag, dann zum Karfreitag hinüber. Dieses berühmte Gebet, wo der Christus sagt Herr, lass diesen Kelch an mir vorüber gehen. Was ja oft so interpretiert wird, was heißt oft in der Regel immer so interpretiert wird. Jetzt in letzter Sekunde bietet der Jesus noch. Meistens wird dann Jesus gesagt Bittet noch darum, bitte er das muss sie wirklich ans Kreuz sozusagen. Das wird zwar nicht ausgesprochen, aber so wird es verstanden. Also erspare mir doch dies, diese, diese Marter, die jetzt auf mich zukommt. Aber das ginge es überhaupt nicht, sondern hilf mir dabei, dass dieses Leibesgefäß nämlich genau das Gegenteil meint. Hilf mir, dass dieses Leibesgefäß nicht stirbt, nicht zerfällt, bevor ich durch diesen Opfertod gehen kann. Wenn nur nur mit dieser Kreuzigung. In Wahrheit ist die volle, tiefste Inkarnation des Christus möglich. Die passiert im Moment des Todes. In Wahrheit Täuscher. In dem Moment, in dem Moment, wo er stirbt, ist er zugleich erst voll und ganz inkarniert. Bis dahin dauert die Inkarnation sprozess. Und tatsächlich die volle Christuskraft ist sozusagen in einem zeitlosen Moment inkarniert. Und das ist der Moment des Todes auf Golgatha. Und nur die Gefahr bestand, je mehr weil dieser Inkarnationssprozess läuft über diese ganzen drei Jahre praktisch ab der Jordanttaufe läuft dieser Prozess und die Riesengefahr war immer die, dass des Leibes Gefäß vorher schon zerbricht, dass es nicht diese Kraft, diese Welt schöpferische Kraft.

[01:48:50] Am Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott. Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. Jetzt bissel verkürzt zusammengefasst. Also das ist die Kraft, die den ganzen Kosmos geschaffen hat, die dahinter steckt. Die, die ja natürlich mit Mitarbeit der ganzen Hierarchien, der Aufnahmen Aufgaben dabei übernehmen. Aber der Schöpfungsimpuls kommt, kommt von oben. Diese Kraft steckt jetzt in einem menschlichen Leib, der diese ganze Kraft eigentlich im Grunde. Muss dieses Gefäß in einem Moment. Zerstäuben will. Schöpferkraft heißt das wird aufgelöst, Euch wird was Neues daraus. Aber, aber das wird aufgelöst. Und dieses. Dieses Gebet des Christus. Auf Gethsemane. Das des Gesundheit. Da geht es ihm darum. Bitte hilf mir dabei noch durchzuhalten. Bis mein Werk vollendet ist, nämlich die volle Inkarnation, jetzt bis bis hinter ihm, im letzten zeitlosen, augenblicklich, bis durch das ganze Knochensystem mit vollem Bewusstsein, mit vollem göttlichen Bewusstsein durchdringen. Und. Damit. Das müssen wir ansehen, damit das Menschsein voll und ganz bis bis ins Physische hinein. Wie soll ich sonst damit aber auch? Voll bewusst zurücknehmen. Das göttliche Bewusstsein. Wenn. Der Mensch, in dem ihm die Freiheit geschenkt wurde, in dem in der Wege er dann. Auch durch den Sündenfall in Worte gegeben wird, dadurch dazu, dass er sich verkörpert auf Erden, letztlich in seinem stofflichen Leib. Damit ist bis zu einem gewissen Grad. Das Menschenwesen ja auch der Gottheit ja entfallen irgendwo ebenfalls, wenn er unabhängig wird. Und durch die Wirkung der Widersacher, die herausgerissen haben, da übermäßig gesprochen auch auch in die Welt der Widersacher kann die Gottheit nicht hineinschauen. Das Reich des Todes, das damals erst entstanden ist. Auf den früheren kosmischen Inkarnationen gab es so etwas wie den Tod nicht. Verwandlung. Ständige Verwandlung, aber. Aber nicht diesen harten Schnitt des Todes, wo böse, dass das Leben dieser geistigen Wesenheiten, die damals da waren, sich ihm niemals so stark getrennt hat, ihnen.

[01:52:20] Naja, sagen wir es jetzt ruhig diesseitiges und jenseitiges Dasein. Also wo es einen in den Abschnitt gibt, wo das Bewusstsein ganz auf eine äußere materielle Welt gerichtet ist, und den anderen Abschnitt wohl, wo geht das Bewusstsein in die geistige Welt hinein? Tage immer höher gehe, und dass das zwei Dinge sind, die zunächst einmal komplett geschieden sind voneinander. Weil auch wenn ich drüben bin, ich verliere immer mehr. Im Laufe des Weges zwischen Tod und Geburt. Das Bewusstsein für das Äußere des Erdenlebens ist weg. Es bleiben am Anfang Erinnerungen. Es bleiben dann sehr wohl eine geistige Beziehung auch zu den Menschen dort, die unten sind. Aber, aber so wie wir die Welt hier erleben, das ist so schnell weg. Und im Grunde ist es schon ganz kurz nach dem Tod sehr schnell weg. Und wenn Menschen, bei denen das ein bisschen länger dauert, hängt es damit, dass sie es jetzt endlich zu ihrem Schaden zu lange gebunden sind. Und das Erdenleben? Es gibt also natürlich heute durchaus viele Tote, die, die auch so an dem Erdendasein und dem materiellen, sinnlichen Erdendasein hängen, die es also schwer haben, sich da zu lösen und die in der eigentlich sehr bedauernswerten Situation sind, dass sie nicht wirklich wissen, wo sie sind. Sie leben in gewisser Weise tatsächlich noch in der Welt hier und sie glauben da zu sein. Allerdings ist sie irgendwie merkwürdig, weil sie irgendwie doch nicht hierher gehören. Sie merken, sie erleben etwas mit, aber ich gehöre nicht dazu. Und Herr Otto ist aber auch was anderes. Aber deutsch scheine ich auch irgendwie nicht dazuzugehören. Jedenfalls komme ich dort auch nicht hin. Für die geistige Welt sind sie noch nicht offen, aber für das sinnliche Äußere haben sie noch nicht das Bewusstsein ganz verloren. Was so krass sein kann, das man hier gar nicht mitkriegt, dass sie gestorben sind.

[01:54:47] Sie glauben, sie leben noch da? Und die Problematik wird in der Zukunft größer werden. Also wenn ihm durchaus das ist, was Sie, also Ralf Stegner, immer wieder betont. Also man soll ja nicht sagen, ob nach dem Tod was ist und wie das ist. Das wäre schon noch Herr Freund, da brauche ich mir jetzt nicht drum kümmern. Wenn ich mich jetzt nur kümmere um und die äußere, sinnliche Welt, um die wir uns sehr wohl auch kümmern sollen, aber heute nicht einzig und allein, sondern es gilt heute anzuwenden das, was. Ich heute Meister Eckhart glaube. Jesus, der sagt es ist jetzt egal, aber wer nicht stirbt, eh er stirbt, der verdirbt, wenn er stirbt. Das heißt, das heißt, wer sich nicht während des Erdenlebens schon beschäftigt mit der Welt, in die er dann hinübergehen wird, der wird nichts anzufangen haben, nichts anfangen können damit. Die Welt wird ihm unbegreifbar sein bis zu dem Extrem, der von Gott nichts mitbekommt und noch etwas mitbekommt von der Erdenwelt glaubt. Ich bin noch da. In einem Jahr. Sehr verwirrten. Bewußtseinszustand auch. Wenn es um ist, müsste mehr Aufwand das eigentlich nichts mehr dort tun kann. Wirklich weil kann leider Tür aufmachen aber. Trotzdem habe ich das Gefühl, mein Bewusstsein ist noch angefüllt mit den Bildern dieser Welt. Und ich glaube noch hier zu leben und hier agieren zu können. Also das ist ein Zustand der Verwirrung. Und mit dem Trüben, wie gesagt, fangen schon überhaupt nichts an! Das ist der Extremfall. Es gibt dann Fälle, die so bis hin und herpendeln oder Zeit lang nach dem Tod zwischen dem bin oder bin ich hier drüben. Die aber mit gering ist, hat sich was geändert. Die, die also zumindest ahnen, dass sie das sie über die Schwelle gegangen sind. Also dort werden viele Menschen noch in der Zukunft Probleme bekommen, weil wir uns eben heute vielfach nicht beschäftigen mit dem was.

[01:57:23] Was ist dann, das da sein wird und. Das heißt, wenn unser. Naja, ich sage auch durchaus mal durchaus auch mal unser Denken. Noch wenig bereit ist. Sich mit dem Geistigen zu beschäftigen. Und wenn man so tut, wie es in der Anthroposophie passiert, wie es Rudolf Steiner schildert. Da ist ja auch ein Denken ist ja ganz Gedanken, klare Worte. Was er schildert, auch wenn es manchmal sehr schwierig ist, es das nachzuvollziehen, gar keine Frage. Aber im Prinzip ist es so, dass jeder Mensch, wenn er will. Mit der Zeit mitkommen kann. Mit dem Und. Und wenn er eintaucht in dieses Denken, diese Gedankenformen in sich lebendig macht, das heißt es wirklich selber denkt, nicht nur liest und sagt, die wiederholt sich jetzt. Der Steiner hat das so gesagt und er sondern wenn ich diesen Gedanken in mir lebendig werden lasse, das heißt, ich nehme ihn. Ich nehme es aber nicht dem Sven, sondern ich. Ich beginne selbst wirklich zu denken. Das ist ein großer Unterschied gegenüber dem. Ich habe den Gedanken nämlich fertig übernommen und das ist der große Unterschied. Viele glauben heute und das gilt nicht nur gegenüber der geistigen Welt, sondern gegenüber vielem, was in unserer Welt passiert. Wie auch? Sie denken ununterbrochen. In Wahrheit haben sie Gedanken, die sie übernommen haben. Und Sie verwechseln denken mit ich. Ich greife aus der Fülle der Gedanken, die ich habe, dieses oder jenes heraus und habe es jetzt selber nicht gedacht. Es ist immer was zusammen. Und dann? Dann bin ich etwa auf der Stufe, die mit der Zeit jetzt schon auch die künstliche Intelligenz erreicht. Fertige Gedanken zu haben, compilieren zu können, in verschiedenster Weise. Erstaunlich oftmals, was dabei rauskommt, funktioniert wirklich mittlerweile schon teilweise sehr, sehr gut. Ist durchaus brauchbar, aber nur, wenn wir es wissen.

[01:59:37] Denn denken ist es nicht. Es ist ein Gedanken. HTML Gedanken verwalten. Gedanken zusammensuchen können auch auch in verschiedensten Kombinationen zusammenstellen können, was den Eindruck der Kreativität durchaus erzeugt. All das ist möglich, aber das ist noch kein Denken. Aber wenn ich anfange, solche Gedanken, wie sie Rudolf Steiner geäußert hat und in Worte gebracht hat, wenn ich die anfangs selber zu denken, das heißt, ich orientiere mich an dem Gedanken, der dort jetzt festgehalten ist. Ich merke mir ja, das ist der Gedanke oder gewisse Etwas mit von dem Gedanken der Steiner, den Steiner gehabt hat und der doch festgehalten ist in festgehaltene Form. Dann habe ich meinen Hinweis, doch was Interessantes zu finden. Aber dann muss ich anfangen selber selber zu denken und selber zu denken heißt im Net, dass ich jetzt genau so ausspuckt, wie es der Steiner gesagt hat, sondern vielleicht ganz anders. Und trotzdem ist es, ist es der Gedanke, der da drinnen lebt. Aber jetzt habe ich gedacht, das heißt, ich habe ihn schöpferisch hervorgebracht. Dritte Wir kommen also auch. Auch als Anthroposophen müssen wir wissen Es ist wichtig, diese Vorbereitung, die Gedanken, die Steiner gegeben hat. Nach zu denken. In gewisser Weise. Aber das ist ein Nachdenken, das zu gleichen. Eigen denken ist und. Sogar ein Weiterdenken ist, wenn. Jeder Gedanke hat unendliche Möglichkeiten, weiter gedacht zu werden. Und genau dorthin soll es ja führen, dass man das man wenigstens ein winziges Schrittchen irgendwo weiterdenken. Das ist nur natürlich. Man darf nichts hinein spintisieren. Das ist mir zu schwierig. Wo fängt es an, dass es Phantasterei wird und wo ist es wirkliches Weiterdenken? Das ist vielleicht die Crux. Hätte ich diesen Unterschied zu spüren, nämlich. Er ist nämlich kaum in Worte zu fassen. Aber das zu spüren, bin ich jetzt genau in diesem Denkprozess wirklich ich? Drinnen spüre ich mich in dem Denkprozess.

[02:02:11] Oder Colette Nervus heraus, wo sie wo sie aufgenommen habe. Und das ist nur zusammengesteckt. Zusammengerührt? Dann. Dann bin ich aber in Wahrheit eigentlich heute mehr künstliche Intelligenz. Vielleicht, dass das jetzt entwickelt wird, äußerlich und unnatürlich problematisch werden kann, wenn sie den Menschen ersetzen soll. Es gibt genau dieses. Diese menschlich kreative Fähigkeit ist nicht diese schöpferische Fähigkeit, aber es kann ein gigantisches Hilfsmittel bei vielen sein. Natürlich ist es interessant, alte Gedanken der Vergangenheit zunächst einmal zu verwalten, zuzugreifen und dann welche zu finden, die ich jetzt wirklich schöpferisch ergreife und weiterdenke. Das wär's. Also wenn es mit der künstlichen Intelligenz weiterläuft und der amerikanische Einfluss sehr groß ist, wird es weiterlaufen. Ja, das wird dann sogar niemand mehr. Ich denk weiter auch kommst, schaltest, mitkommst und dann merkt er, dass er da gerade nicht mit kann. Genau dort, wo wir es schöpferisch ergreifen kann, damit, wenn wir es nur wiederkäuen oder wieder denken, eins zu eins, so wie es gedacht wurde. Da sitzt er darauf sofort tot oder jubilierte, da kann er mit. Und jetzt den neuesten Kombinationen zusammenstellen. Das ist. Da gibt es sehr, sehr viele Möglichkeiten, das nahezukommen, zu kombinieren und damit den Eindruck des Chamberlain zu erzeugen. Aber das ist auch noch kein eigenes Denken. Eigenes Denken heißt eigentlich. Ich habe diese Anregung bekommen und jetzt lasse ich alles los. Ich lasse es auch aus meinem Gedächtnis los. Sehr Interessantes. Wenn man. Geistig arbeitet. Wird das Gedächtnis sich verändern. Es wird einerseits schwächer, das gewohnte Gedächtnis, wie man es. Ich Ich bin nach wie vor menschlich, jammerte nicht mehr, und ich kann alles auswendig herunter sagen. Zumindest ungefähr. Diese Fähigkeit. Wird schwächer. Wenn man sich geistig entwickelt. Dafür entsteht die Fähigkeit. Ist jetzt hier, in dem Moment, wo ich es brauche. Zu denken, ins geistige Bewusstsein zu bekommen.

[02:04:58] Und. Und vielleicht ist nur mehr ein Ansatzpunkt. Das Thema geht so, dass sich die Orientierung der Todes hin, aber dann doch nicht mehr auf. Wer hat das Buch gelesen gelesen? Das kann Sie zitieren, Das ist plötzlich alles weg. Gerade in dem Moment, wo man sich beschäftigt. Weil es ist natürlich nicht so, dass es vollkommen gelöscht ist. Aus. Aus dem Ätherleib. Aber ich greife das gerne zurück. Da das. Sinkt irgendwo hin und ich fange an zu denken. Und dann? Dann ist es immer zugleich ein schöpferisches Mit und weiter Gestalten. Und das sollte es eigentlich auch sein. Das ist der Weg, wo es hingeht. Er ist jetzt bisher. Er scheint herauszufallen aus dem Thema, wo man jetzt einen Sinn mit Mani Manichäismus usw ist es aber in Wahrheit trotzdem nicht. Ich werde noch einmal näher darauf eingehen wollen, wie das wie es dann weitergeht. Die ganze Geschichte haben wir beim letzten Vortrag ja schon schon angekündigt. Wie es weitergeht. Also Mani wird tatsächlich als. Der Mensch wiedergeboren. Der Philosoph ist in gewisser Weise das Musterbild war für die gleiche Erzählung. Sei es jetzt der Kritiker Dr. Harder oder der Wolfram von Eschenbach. Trotzdem darf man das natürlich nicht einfach als Biographie dieses einen Menschen nehmen. Im Übrigen Der Name Parsifal ist überhaupt ein Einweihungsname. Und es ist durchaus nicht so, dass es nur eine Person gibt, die diesen Einweihungsnamen trägt, sondern im Grunde trägt jeder Mensch dieses diesen Einweihungsnamen, der ihm einen vergleichbaren Weg geht, der schottischen. Diesen Weg der Gralssuche geht. Und sehr wesentlich, weil es eben das, dass man eben sich als ein solcher Eingeweihter inkarniert hat und dass das daher also diese Beschreibung auch in der Geisterzählung, dass die ganz besonders auf diese Inkarnation des Desmani zutrifft. Aber es sind in der Erzählung drinnen.

[02:07:30] So also die typischen Erlebnisse, Erfahrungen mit dem Nachsatz und das ganze äußere Geschehnis eher ein Bild für geistige Erlebnisse. Es geht also nicht darum, dass das alles zu äußerlich genommen wird, sondern es sind Bilder, die den den inneren Entwicklungsweg charakterisieren. Also das, denke ich, werde ich das nächste Mal lenken. Wie sich damit aber auch diese dieser Impuls von von Mani. Weiterentwickelt, ist die nächste Stufe. Charakteristisch ist nämlich zuerst einmal, dass der der Parsifal eher der reine Tor ist. Das heißt, da ist denn einer der höchsten Eingeweihten. Na bitte, Nettes Bild zu Hand. Das ist nichtssagend dafür aber. Jedenfalls einer der höchsten Eingeweihten der Menschheit. Und er fand dort zunächst einmal Parsifal bei Null an. Der reine Tory hat von nix Ahnung, im Grunde von nichts. Er. Aus dieser Torheit heraus, aus dieser Dummheit Vis, wie es bei Wolfram von Eschenbach heißt, stellte die entscheidende Frage Nicht, weil er irgendwo. Höhere Herren nicht unnötig mit Fragen belästigen wird, es gleich endet, obwohl er dort hätte fragen sollen. Das wäre die Essenz gewesen. Das erkennt er alles nicht. Und es gibt dann viele, viele Umwege. Er geht durch den Zwiespalt durch. Durch den Zweifel. Ist nicht der Zweifel in der Küche der Scheu. Völlig verzweifelt geht er durch und dann erst zur Seele, zur Kommunion, zur Seligkeit, in der ihm wirklich die geistige Welt offen ist und wo er versteht, um was es überhaupt geht, wo die Frage für ihn geklärt ist und wie leer weiter die Zeit vorangeschritten ist. Jetzt nicht weiter ausführen. Wir werden uns das nächste Mal damit beschäftigen. Insofern nehmen die die Parsifal Geschichte auch zum Verständnis dieses manichäischen Weges in die Zukunft hinein notwendig ist. Sie werden nicht jetzt die ganze Kriegsgeschichte anfangen, weil. Dann brauchen wir über 500 Wörter. Ich weiß es nicht.

[02:10:06] Der dann es von der Apokalypse vorhin. Na ja, nicht weg, aber. Aber es ist ein großer Ausflug. Sagen wir mal so, weil über die Kreisgeschichte Kirchner weiß Gott wie viele Vorträge machen, kann ich natürlich nur so weit bringen, dass es jetzt für dieses Thema. Wichtig und von Bedeutung ist. Und dann werden wir weiter schauen. Weg zu Christian, kümmerliche Hochzeit und dergleichen. Wie geht es weiter zur Anthroposophie? Wie geht es weiter in die Zukunft hinein? Die noch vor uns liegt. Also, was können wir jetzt schon tun, um Schritte dorthin zu machen? Ich habe jetzt grad die nächsten 20 Vorträge, mindestens. Und wir wissen. Werden wir uns damit beschäftigen. Ich würde sagen, für heute gebe ich euch zum Abschied noch einmal den 40. Wochenspruch mit. Mit der Betonung Dank besonders auf das letzte Wort des Wild oder die zwei letzten Worte des Weltenwortes Feuerkraft. Ah, dieser 40. Wochenspruch. Und bin ich in den Geistes Tiefen erfüllt in meinen Seelengründen aus Herzensliebe Welten der Eigenheiten leerer waren sich mit des Weltenwortes Feuerkraft. Nehme es mit von der Feuerkraft in uns. Also. Es Tat werden lassen, wirklich aus dem aus der geistigen Kraft etwas schöpfen, was Tatkraft wird, um unsere Welt weiterzubringen, die einst besser. Mehr kam eine der Wolken. Mehr muss auch nicht sein. Kann auch nett sein. Aber die vielen, vielen kleinen Schritte bringen uns ganze Kosmen weit weg. Irgendwann einmal. In diesem Sinne. Ich danke euch. Fürs Dabeisein. Wünsch euch noch eine schöne Woche. Herzlichen Dank. Bei all dem Livestream dabei. Waren noch sind. Bis zum nächsten Mal. Auch. Vielen herzlichen Dank. Gerne, Wolfgang. Gerne. Gerne, meine Lieben. Bis. Bis zum nächsten Mal. Opa! So? Da.

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Literaturangaben

Rudolf Steiner, Alexandra Riggins: Die sieben apokalyptischen Siegel, Triskel Verlag 2005, ISBN 978-3-905893-02-1;

Rudolf Steiner: Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums, GA 8 (1989), ISBN 3-7274-0080-3;

Rudolf Steiner: Die Apokalypse des Johannes, GA 104 (1985), ISBN 3-7274-1040-X;

Rudolf Steiner: Aus der Bilderschrift der Apokalypse des Johannes, GA 104a (1991), ISBN 3-7274-1045-0;

Rudolf Steiner: Vorträge und Kurse über christlich-religiöses Wirken, V: Apokalypse und Priesterwirken, GA 346 (2001), ISBN 3-7274-3460-0;

Emil Bock, Das Neue Testament, Übersetzung in der Originalfassung, Urachhaus, Stuttgart 1998, ISBN 3-8251-7221-X