Die Apokalypse des Johannes - 37. Vortrag von Wolfgang Peter

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«Ein interaktiver Vortragszyklus über den Zusammenhang mit dem Wirken Jesu Christi und dem eigenen Ich. Ausgangspunkt sind die Schriften von Rudolf Steiner, z.B. die GA 104, GA 104a und GA 346. Hier fließen sowohl Fragen und Anliegen von Zuschauern als auch eigene geisteswissenschaftliche Erkenntnisse mit ein. Und es gibt immer Bezüge zu aktuellen Themen der Zeit.»

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Rohtranskription von 37. Vortrag

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[00:00:38] Meine Lieben, ich begrüße ganz herzlich zum 37. Vortrag zur Apokalypse. Und ich möchte beginnen mit dem Wochenschau Buch für die jetzige Woche, also die jetzige Woche, in der der Jahreswechsel liegt, also Silvester und Neujahr. An Geistes Offenbarung hingegeben, gewinne ich des Welten Wesens Licht. Gedanken Kraft. Sie wächst sich klärend mir mich selbst zu geben. Und Weekend löst sich mir aus. Denker macht das Selbstgefühl. Also es ist so jetzt der Übergang von dem, das wir zu Weihnachten dieses Licht in uns entzündet haben und dass diese Zeit eben die dunkelste Zeit des Jahres eigentlich. Oder kurz nach der dunkelsten Zeit, wenn der 21. Es ist die längste Nacht, die größte Finsternis sozusagen. Und dann am 24. um 24, nach dem 25., wird dieses innere Licht entzündet, wenn man so will. Es ein auch für die Kraft, die in uns zu leuchten beginnt und von dem ausgehend jetzt hineingehen. Durch Gedankenkraft und Denken macht, das Selbstgefühl zunächst zu entzünden, also uns unserer selbst immer mehr bewusst zu werden. Und nicht zufällig steht das hier jetzt so mit diesem, mit diesem Wochen Spruch. In der Zeit wurde wirklich der Jahreswechsel beginnt und dieser Jahreswechsel ist auch ein Bild für unser Ich, das immer steht zwischen dem. Was war bereits, was Vergangenheit geworden ist und dass wir uns erinnern können, wo wir Erinnerungen daran haben und die Zukunft, die vor uns liegt, die in gewisser Weise offen ist. Und damit verbunden ist aber auch die Schwierigkeit. Unser Ich wirklich zu erkennen und zu erleben, weil alles das, was Vergangenheit ist, was bereits Gewordenes ist. Ist es nicht. Das heißt also, dass wir uns erinnern können. A gibt uns zwar vielleicht Spuren unserer Tätigkeit, aber es ist nicht das Ich. Das Ich liegt eigentlich immer in der Zukunft. Es ist das, was die Zukunft gestaltet.

[00:03:28] Es ist die Wirklichkeit. Das Wirkende und das Wirkende ist etwas anderes als das Gewordene. Das Gewordene ist das Tote eigentlich das Abgestorbene. Und das neue Leben liegt in der Zukunft. Und das ist der Gedanke, vielleicht zum Jahreswechsel, sozusagen im großen drinnen als großes Bild, das zu sehen. Dass wir einen Rückblick deinerseits haben auf das, was geworden ist, dass aber die eigentliche Kraft, das heißt das eigentlich tätige Geistige, in der Zukunft liegt. Es ist ja Rudolf Steiner gebraucht dazu auch das Bild. Ja, wie sehen wir denn unser Ich oder glauben es zu sehen? Wir sehen es eigentlich nur in einem Spiegelbild. Wir sehen ein Spiegelbild und dieses Spiegelbild ist gespickt mit alten Erinnerungen, die wir heute in unserem Leben angesammelt haben. Und. Jeder Spiegel braucht einen dunklen Belag. Dieser dunkle Belag verhindert, dass wir unser eigentliches Wesen sehen. Und jetzt ist die Frage Was ist dieser dunkle Belag in Wahrheit? Der dunkle Belag ist im Grunde alles das, was wir in unserem Wesen aufgehäuft haben an dunklen Dingen. Also das heißt, durch die Wirkung der Widersacher im Grunde und dadurch überhaupt erst können wir zunächst einmal unser Bild, unser Erinnerungsbild abrufen. Das ist aber schon die Voraussetzung dafür, dass wir zumindest wissen Wir sind ein Ich. Wenn wir dieses Bild nicht hätten, dann würden wir nicht wissen von uns, dass wir ein Ich haben, aber dass ich selber es. Nicht zugänglich dadurch wir wissen, dass wir es haben. Aber es ist im Grunde eine Ausdehnung, bloßer Punkt, den wir nicht näher fassen können, weil seine Wirklichkeit, das heißt, die Kraft, die da drinnen liegt, die liegt jenseits des Spiegels. Also hinter diesem, hinter diesem dunklen Belag des Spiegels. Wir brauchen ihn nur darin lernen wir überhaupt, uns zu sehen, aber erst im Abbild, nicht in unserer Wirklichkeit.

[00:05:50] Und das heißt, wir müssen einen Weg suchen, wenn wir unser wahres Wesen. Erleben, erfahren, ergreifen, bewusst ergreifen wollen, dann müssen man hinter diesen Spiegel kommen. Das ist die große Schwierigkeit. In gewisser Weise kommen wir natürlich nach dem Tod hinter diesen Spiegel, weil mit dem Tod zerbricht dieser Spiegel der Zeit. Dieser Spiegel ist in gewisser Weise auch unser physischer Leib, der eben zerfällt beim Tod und wo auch das alles, was wir karmisch mit uns herumschleppen, zunächst einmal aus unserem Wesen ausgeschieden wird. Nicht auf Dauer, weil wir es ja bei der nächsten Inkarnation wieder aufnehmen, aber wenn wir das Sagen, ausgelagert wird, ein Moment beiseite gelegt wird, dann geht der Weg in die Seelenwelt zunächst einmal hinein und dann weiter in die geistige Welt. Außer wir bleiben heute in sehr engen Sphären hängen. Das kann heute auch passieren, dass man nach dem Tod relativ lange in Erdnähe bleibt und noch in der relativ dunklen Schicht drinnen hängt. Und es kann natürlich auch heute sehr leicht sein, dass man nach dem Tode zwar sich selbst in gewisser Weise erlebt. Aber nicht an die geistige Außenwelt kann. Das nächste Problem. Dann ist man ganz auf sich selbst zurückgeworfen. Und das kann auch sehr problematisch sein. Wenn man vielleicht in den nächsten Vorträgen noch sehr viel intensiver darüber sprechen will. Dieses Phänomen von Toten, die in Erdenschwere gehalten werden, in der Zukunft immer bedeutsamer wird, auch immer gefährlicher wird in gewisser Weise. Weil es ist nicht gut für die Menschen, die hinübergehen, und es ist nicht gut für die Menschen, die hier zurückbleiben. Und, und auch das muss man dazu sagen, dass das teilweise von Menschen, die das sind ganz wenige auf Erden, die das können und die das auch tun. Aber doch, es wird gemacht, die durch. Ja, man könnte sagen, schwarze Magie ist es durch geistige Kräfte das Versuchen zu erzwingen, dass Menschen in in Erden Nähe gehalten werden, und zwar besonders also Menschen, die, die heute sehr stark in der materialistischen Gesinnung drinnen sind, da doch sehr befähigt sind, um einfach deren geistiges Potenzial hier auf Erden verfügbar zu halten.

[00:08:33] Also ganz im Dienste der alemannischen Mächte. Das spielt eine bedeutende Rolle schon seit einiger Zeit und wird noch bedeutender werden. Das sollte man sich bewusst sein, so wie es im Hintergrund auch läuft. Und das ist aber etwas, was, was, wie soll ich sagen, für die Menschheit insgesamt zu einen dunklen Belag um die Erde herum zieht, der einerseits auch wir wie ein Spiegel Hintergrund wirkt, aber uns den Einblick und den Zugang zur höheren geistigen Welt erschwert. Also das sind alles die Dinge, die wir ankämpfen müssen. Seite, der wir uns vor allem bewusst werden müssen. Das hängt zusammen mit den Themen, die wir schon besprochen haben, mit dem Tier, das das aus dem Meer emporsteigt, und noch mehr dann mit dem zwei förmigen Tier, das ihm nachfolgt. Und mit dem werden wir uns auch noch beschäftigen, aber nicht heute. Ich möchte heute einen Rückblick machen. Schauen wir mal in den Spiegel hinein bezüglich der Apokalypse. Was wir bis jetzt besprochen haben. Ich möchte einfach zum Bogen seinen groben Durchgang machen, damit wir uns den ganzen Ablauf dieses Geschehens noch einmal so ins Bewusstsein rufen. Wir haben jetzt natürlich einzelne Bilder sehr intensiv besprochen und es geht dann oft manchmal der Überblick verloren. Wo steht denn das in dem Ganzen, so dass wir jetzt versuchen sollen, in einem Abend einen Durchgang durch das Ganze zu machen und zu sehen, wie sich die Bilder ineinander verwandeln, wie das, wie das passiert, weil sie haben ja einen inneren Zusammenhang. Man könnte natürlich grob einmal sagen Ja gut, die Apokalypse beschreibt im Wesentlichen einen Blick von der damaligen Gegenwart des Johannes Wortes geschrieben hat in die Zukunft hinein, wobei aber ganz deutlich auch Vergangenheit Aspekte hineinspielen, aber eben nicht so ganz in der Chronologie der Reihenfolge. Aber das ist dieser zeitliche Ablauf.

[00:10:48] Diese zeitliche Ordnung der Schrift. Es ist nur. Die oberste Schicht, die Außenseite. Das ist eigentlich schon eine Übersetzung in unser sinnlich zeitliches Erleben. In Wahrheit ist das die Apokalypse, eine große Imagination, und diese Imagination ist zeitlos. Und das bedeutet aber umgekehrt auch, dass alles, was dort drinnen ist, im Prinzip zu jedem Zeitpunkt hier auch bei uns auf Erden wirksam ist, in stärkerem, in geringerem Maße. Aber es wirkt eigentlich immer das Ganze. Weil das, was hier geschildert wird, aus der Perspektive des Johannes, was für ihn eigentlich die Zukunft bedeutet. Das ist genau das, was die Realität des Ichs, die Wirklichkeit, besser gesagt das Ich streitig macht. Im Kleinen wird das menschliche Ich oder im Großen für das makro kosmische Ich, für den Christus. Und so beginnt ja die ganze Schrift auch. Und danach ist sie auch genannt. Also Apokalypse. Jesus Christus. Das sind die ersten drei Worte der Apokalypse. Oder auf Deutsch übersetzt. Dies ist die Wesens enthüllung Jesu Christi oder kurz gesagt, die Offenbarung Jesu Jesu Christi. Und das heißt, es wird das geistige Wesen des Christus enthüllt. Im Großen und im Kleinen wird das Wesen unseres Ichs enthüllt. Das ist das eigentliche Thema. Und mit dem geht er jetzt hinein und schreibt seine sieben Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Kleinasien. Von denen, von denen wir gesagt haben, dass sie in gewisser Weise korrespondieren mit den sieben Kultur Perioden, die wir kennen, die Rudolf Steiner beschrieben hat. Das heißt, es geht auf die Zeit zurück, als wirklich die Kulturentwicklung langsam begonnen hat. Nach dem Ende der Eiszeit, nach dem Ende der atlantischen Überflutung, also als die Eiszeit zu Ende ging, wurde ein großer Teil der Erde überflutet und die ganzen Landmassen haben ein neues Gesicht dadurch bekommen, dass der Meeresspiegel ja sehr drastisch gestiegen ist.

[00:13:28] Da beginnt etwa das. Weil diese Gemeinden in Kleinasien sind, deren Repräsentanten für die geistigen Impulse, die in diesen Kulturepoche gelebt haben, bereits bzw noch leben werden. Weil wir stehen ja mittendrin noch in dieser, in diesem ablauf der kultur perioden. Wir stehen jetzt in der fünften kultur periode drinnen. Der ist auf die griechisch lateinische Zeit gefolgt ist. Und da stehen wir im ersten Drittel. Es ist noch nicht zu Ende. Es wird in etwas mehr als 100 Jahren zu Ende gehen. Ich habe das letzte Mal ausgerechnet 2133, wenn ich nicht irre. Also wir haben noch ein bisschen. Und das Interessante ist ja, dass wenn das erste Drittel einer Kulturepoche etwa abgelaufen ist, dann steigt, steigt man erst so richtig ein in diese Kulturepoche, dass das das erste Drittel ist, immer noch nach Wirken des Alten und es langsam versuchen zu transformieren, damit es dann im zweiten Drittel so richtig losgehen kann. Und. Und das letzte Drittel einer Kulturepoche. Soll in Wahrheit immer schon die nächste Kulturepoche vorbereiten. In gewisser Weise. Ja, es sind also sieben Kulturepoche und es beginnt bzw sieben Gemeinden. Aber bevor bevor wir zu den Gemeinden kommen, erinnere ich noch einmal an das gewaltige Bild, das Johannes erlebt, nämlich den Menschensohn, der ihm erscheint und ihm prinzipiell den Auftrag gibt, diese Briefe zu schreiben. Und der seht also diesen Menschensohn, das ist zugleich das erste Spiegelbild der Apokalypse, diesen Menschensohn. Ja, ich lese es einfach vor, damit wir auch bis wieder an den Text uns gewöhnen, an den Wortlaut des Textes. Es lautet so Am Tage des Herrn wurde ich in das Geist gebiet versetzt und hörte hinter mir eine gewaltige Stimme wie den Schall einer Posaune. Das ist ganz typisch für solche geistigen Begegnungen, dass die geistige Gestalt zunächst einmal hinter mir erscheint, sich zuerst spüre oder höre, dass sie da ist.

[00:16:07] Und dann. Bei mir selbst die Entscheidung fallen muss, wende ich mich um oder nicht? Nicht wahr? Geistige Erlebnisse treten im Prinzip im Netz sofort in Augen, vor den äußeren Augen auf. Das sinnliche Schauen. Sondern es ist eigentlich immerhin etwas Geistiges, immerhin alles, was mit dem hinterher zu tun hat. Da. Da ist das Geistige. Der Heiligenschein ist ja nicht vor der Nase irgendwo, sondern. Sondern eher hinten. Und. Und es ist wirklich ganz typisch, dass man sich als so erlebt. Da ist etwas sein inneres Umwenden, ein bewußtes Umwenden erfolgen muß. Um diese geistige Erscheinung anzuschauen, zu erleben, ihr zu begegnen oder eben auch nicht. Das ist es ja gerade heute, wo wir in eine bewusste geistige Erfahrung langsam entwickeln sollen. Absolut notwendig. Wir werden nicht einfach überfallen, es ist sogar, was da ist, kündigt sich an, aber in uns liegt die Entscheidung Wenden wir uns um oder nicht? Das ist ganz wichtig. Also alle Offenbarungen, die so herein schneien, dass sie mich einfach überwältigen und mir nicht diese Chance geben, mich bewusst umzuwenden oder nicht sagen, heute im Verhältnis zu brauchen, muss man ganz deutlich sagen Es gibt sicher Ausnahmefälle, wo es alte Kräfte sind, die heute noch einigermaßen funktionieren und auch nicht verschmutzt sind durch die Wirkung der Widersacher. Aber in der Regel in 99 0,9 % der Fälle sind sie Sachen, die also geistige Erlebnisse, die von den Widersachern kommen, ohne dass sie aber als solche erkannt werden. Das muss man auch sehen. Und daher kann man auf altes Hinsehen heute im Grunde nichts mehr geben. Man kann daher zum Beispiel auch das sage ich ganz deutlich einmal auf alles, was heute so modern läuft unter Channeling als auf medium mystische Weise Bilder zu erleben, wo überhaupt das Wachbewusstsein bis zu einem gewissen Grad herunter getrübt ist.

[00:18:30] Dann kann man garantieren, dass dann nur Informationen von den Widersachern kommen und meistens solche, die heute natürlich eher von Luzifer sehr schön gefärbt sind, die also erhebend sind. Und aber wenn man sich danach richtet, was wir für den weiteren Lebensweg nicht förderlich sind. Und die einen nur darüber hinweg täuschen eine Zeit lang mit einer Art geistiger Droge über die Aufgaben, die man eigentlich hätte, die vielleicht manchmal anstrengend und schmerzvoll sind, aber die einem für eine Zeit lang scheinbar ersparen und dafür eine Wohlfühlatmosphäre erzeugen. Und das ist was ganz, ganz Schlechtes, weil es nämlich in ein eintrittst Tor geradezu für schwarzmagische Dinge ist. Also überall wo mystische Seite mitspielt, ist pures Eintritt dafür schwarzmagische Kräfte, das heißt für Beeinflussung durch geistige Kräfte. Aber in unrechtmäßiger Weise, das heißt in unfreier Weise, wird der Mensch, der das aufnimmt, nicht nicht die Wahl hat, sondern diesen Kräften einfach ausgesetzt wird. Und wie ich es schon eingangs mit den Toten erwähnt habe, das wird natürlich von manchen Seiten auch systematisch betrieben und gefördert. Das sind teilweise nicht nur Dinge, die so sporadisch da und dort auftreten in der Welt, sondern dahinter steckt natürlich ein System. Und hinter diesem System stecken die Widersacher und die sind sehr aktiv in dieser Richtung und sie werden noch mehr aktiv werden. Ich sagte auch bereits, dass wir in einem Zeitalter leben, in dem immer mehr Menschen. Durch die natürliche Entwicklung eine gewisse Hellsichtigkeit. Entwickeln werden. Aber sie wird nur dann eine gesunde Hellsichtigkeit sein, wenn sie mit vollem, wachen Bewusstsein ergriffen wird. Und wenn sie nicht auf einem mystischen Weg basiert, das heißt mit mit unbewußten oder halb bewußten Kräften aufgenommen wird. Das ist ganz entscheidend. Und da geht Anthroposophie ganz entschieden einen anderen Weg. Also das muss man auch sehen. Ich weise an mit vielen Esoterik Strömungen oder so, aber es ist für uns sehr wichtig ein Bewusstsein zu entwickeln, wo der Unterschied ist und welche Gefahren bestehen, wenn man einen unbewussten Weg gehen, damit wir Propaganda für die Anthroposophie machen.

[00:21:20] Es Mag durchaus andere Wege geben, die auch bewusst und gewollt und bewusst den Weg ins Geistige suchen. Aber dann sind sie sowieso miteinander verwandt. Es gibt moderne, zeitgemäße Wege, die eine positive Chance für die Zukunft eröffnen. Und die Zeiten dafür sind eigentlich trotz oder gerade wegen der großen Schwierigkeiten, die sie jetzt gibt, sehr gut. Aber es gibt genauso gut negative Kräfte, die aus der Vergangenheit kommen und die den Menschen zurückhalten wollen und die letztlich das Ziel haben, den Menschen in das Reich der Widersacher hineinzuziehen und den Menschen dadurch selber zu einer neuen Widersacher Macht zu machen. Und dann müssen denken Die Widersacher, die wir jetzt haben, sind deswegen Widersacher oder waren deswegen geeignet, als Widersacher zu wirken, weil sie. Gewisse Entwicklungen nicht vollständig durchgemacht haben, also in gewisser Weise in ihrer Entwicklung zurückgeblieben sind. In manchen Bereichen, in anderen Bereichen sind sie sehr wohl entwickelt, vielleicht sogar weiter entwickelt als die regulären geistigen Wesenheiten. Also es ist eben so, dass geistige Wesenheiten nicht alle auf gleicher Linie gehen mit ihrem Entwicklungstempo, sondern es gibt welche, die zurückbleiben. Es gibt welche, die vorangehen. Und es gibt zwar ein all diese Unterschiede. Manche Fähigkeiten bleiben vielleicht stark zurück, andere gehen weit voraus und das kann sehr gefährlich werden. Weil, wenn zum Beispiel die Dinge zurückbleiben, die Saison mit den moralischen Kräften zusammenhängen, nämlich in dem Sinne, sich bewusst eingliedern zu wollen in den regulären Gang der geistige Entwicklung, das heißt das Ziel zu erreichen, das vorgesehen ist für die Erdenentwickelung. Wobei wichtig ist nicht fix und fertig geplant, aber es ist eine Richtung angegeben, in der sich sehr viel und sehr breit entwickeln kann. Aber es ist eine bestimmte Richtung vorgegeben und die Widersacher gehen eine ganz andere Richtung. Und die würde zum Beispiel für die Menschheit bedeuten, dass sie einen guten Teil ihrer Fähigkeiten nicht entwickeln kann und dass sie dadurch einen geistigen Verlust erleiden würde.

[00:23:51] Und wenn wir das nicht wollen, was ich so für viele annehme, dann müssen wir sehr vorsichtig sein und die Widersacher Kräfte arbeiten immer so, dass sie natürlich nicht entdeckt werden wollen. Also sie verhüllen sich, und sie verhüllen sich, aber immer mehr sogar hinter den schönen Bildern. Sie sind nicht dort zu finden. Wo? Wo? An der Oberfläche des. Und so weiter ist. Es wird immer weniger der Fall sein, sondern sie sind sehr verführerisch an der Oberfläche und so, dass wir das Empfinden haben, es läuft eh alles gut. Und. Ganz gefährlich wird es, wenn es nur schwarzmagische geistige Kräfte sind. Die den Menschen unfrei machen und ihn in die falsche Richtung lenken, dass das da stecken die Widersacher dahinter. Wenn man nur Verschwörungstheorie machen wollte, dann sage ich euch ganz klar, wer die Verschwörer sind. Das ist also der Luzifer, der mithilft. Es ist der Ahriman im weitesten Sinne. Es sind die Asuras und das sind noch tiefere Kräfte, weil auf sie wir noch zu sprechen kommen werden. Die stecken dahinter und deren Marionetten sind letztlich alle anderen, die ihnen folgen. Es gibt dann nur einzelne wenige, auch menschliche schwarzmagische Eingeweihte, die den bewussten Entschluss gefasst haben, diese andere Richtung zu gehen. Der Punkt ist Wenn sie einmal diesen Entschluss gefasst macht, das habe ich schon einmal früher erwähnt, dann ist das praktisch unumkehrbar. Welt. Der Entschluss nimmt Ihnen die Freiheit. Das heißt, sie stellen sich in den Dienst dieser, dieser Widersacher Mächte und legen sozusagen bildlich gesprochen den Eid ab, nicht mehr abzulassen. Der soll. Also in wenigen Fällen ist es möglich, noch umzukehren. Aber, aber es ist relativ unerbittlich. Sie gehen den Weg der Widersacher. Das hat schon begonnen, also bei den luziferischen Kräften, die standen in Wahrheit auch vor der ja im Grunde schon freien Entscheidung, ob sie luziferische, das heißt zurückhaltende Wesenheiten werden wollen oder nicht.

[00:26:19] Aber es war eine einmalige Entscheidung. Und dann gibt es die Freiheit nicht mehr. Wie eben auch die anderen geistigen Wesen ja nicht, haben diese eigentlich nur der Mensch Gott oder die höchste Geistigkeit oben? Also es wird damit diese besondere Entwicklung des Menschen gefährdet durch die Wirkung der Widersacher. Aber wir brauchen sie andererseits als Reibungspunkte, mit dem wir uns auseinandersetzen müssen, wenn wir unsere Freiheit wirklich. Erwerben, erhalten, ausbauen wollen. Wenn wir Freiheit wollen, müssen wir uns mit ihnen auseinandersetzen. Das ist ganz deutlich und und daher ist das wichtigste Tor, das uns geöffnet werden muss, das Tor, die Widersacher anzuschauen. Das heißt, ich stoße hinunter. Und das ist sehr interessant, weil ich bin jetzt ausgegangen von dem Erweckungserlebnis im Grunde des Johannes, wo er die Stimme wie eine Posaune hinter sich hört und die ihn jetzt anleitet, dort die Briefe zu schreiben an die Gemeinden in Kleinasien, bekleidet mit einem lang wallenden Gewand als ein fließendes Gewand, ist natürlich nur nur ein Bild. Es ist ein Bild für den Ätherleib oder so etwas, wenn man will. Es ist natürlich keine physische Erscheinung. Die Brust mit einem goldenen Gürtel umgürtet, mit weißem Haupt, dessen Haar leuchtet wie weiße Wolle. Und wie Schnee mit Augen, als wären es Feuer, Flammen mit Füßen, als wären sie von Gold. Erz, das im Feuer geglüht ist, mit einer Stimme gleich dem Rauschen großer Wasser Ströme. In seiner Rechten hält er sieben Sterne. Aus seinem Munde ging es hervor wie ein scharfes, zweischneidiges Schwert. Das Wort, das aus dem Munde herausgeht. Ja, das hängt mit der Kraft zusammen, die durch das Wort wirkt. Und die ist ein zweischneidiges Schwert. Das Ich ist immer ein zweischneidiges Schwert. Wir stehen immer an der Grenze zwischen zwischen zwei Bereichen. Sei es jetzt zum Beispiel die Welt der Widersacher und die Welt der regelrechten Hierarchien.

[00:28:50] Wir stehen genau dazwischen, genau dazwischen. Immer genau dazwischen. Und es ist in jeder Minute, mit jedem Atemzug. In Wahrheit bei uns immer die Entscheidung. Neige ich mich dorthin, neige ich mich dahin. Und. Wie weit neige ich mich wohin? Sagt die Frage. Wir dürfen es in keinem Moment, im Grunde eine der beiden Seiten vernachlässigen. Auch die Widersacher seitdem nicht. Und und daher steht jetzt da noch was Interessantes. Also zuerst noch eins sein Antlitz leuchtete wie die Sonne in ihrer ganzen Kraft. Also das Antlitz dieses Menschensohnes ist Christus eigentlich, denn er lebt also das ist das Christus Erlebnis, das er hat, vergleichbar etwa dem Erlebnis des Paulus, ist das Damaskus Erlebnis des Paulus. Damit wäre das vergleichbar in gewisser Weise. Ja, und der fällt jetzt wie tot nieder zu Füßen dieser Erscheinung. Das ist auch ganz wichtig. Er geht in einen Zustand hinein, wie ihn sonst nur leben nach dem Tod, aber jetzt ganz bewusst. Und der Christus sagt ihm jetzt Fürchte dich nicht, ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige, der Erste und der Letzte und der Lebendige. Das Alpha und Omega, könnte man sagen. Das wurde sogar vorher schon einmal ausgesprochen. Ich bin das Alpha und das Omega. Das heißt aber auch wieder die Zeit vom Anfang bis zum Ende umspannt, und zwar in jedem Moment seines Lebens in Wahrheit. Ich habe das in den letzten Vorträgen immer mit dem Bild verglichen Ein Lichtstrahl. Der von Wasser, von der Sonne und davon ausgeht oder von von einem Stern und JahrMillionen durch das Weltall geht, dass es dieses nicht. Für das Licht vergeht keine Zeit. Für uns Vergehen vielleicht. Wenn der Stern so weit weg ist, gehen für die Vergehen vielleicht Milliarden Jahre, bis das Licht daherkommt, Milliarden Jahre. Aber wenn das 1 Milliarde Lichtjahre entfernt ist, dann dauert es sehr lang, bis das Licht herkommt.

[00:31:20] Das kann man natürlich nur mit einem Teleskop sehen, aber immerhin. Aber für das Licht vergeht kein einziger Moment. Es ist in Städten Augenblick des Lichtes, wie es vor etwas einer Milliarde Jahre geboren wurde. Und der Moment, wo es jetzt ist und noch mehr die Zukunft, die für uns zumindest noch so weit vorne liegt, ist für das Licht schon da. Es ist völlig paradox. Ich weiß es. Es ist völlig paradox. Wir können es mit unserem Verstand nicht denken, in Wahrheit. Aber wir haben immer dieses Zeit denken. Ist es denn jetzt sicher? Die Vergangenheit ist klar. Da kann ich die Spuren der Vergangenheit lesen. Ich kann mich erinnern daran. Die Vergangenheit ist für uns festgefroren. Im Grunde. Ich kann nicht einfach was auslöschen. Da ist man manchmal gern, wenn man die Macht hat. Aber geht nicht. Während die Zukunft offen ist, in weiten Bereichen jedenfalls offen ist und wir nicht sagen können, was wird in der nächsten Minute sein? Wer weiß, vielleicht folgt in der nächsten Minute der Rückkehr aus der Metro und das, was dann passiert oder sonst was. Wir wissen es nicht. Im Geistigen ist es alles in Zeitlosigkeit gegenwärtig. Und trotzdem ist die Zukunft nicht vorherbestimmt. Paradox ist, ich kann es euch nur schildern als Sujet, so dass man mit dem Verstand nicht nicht auflösen kann. Aber man muss dieses Spannungsverhältnis erleben, das das Spannungsverhältnis zwischen unserer physischen Welt. Und zwischen der geistigen Welt. In Wahrheit, und das fängt an bereits im literarischen Licht, bewegt sich im literarischen Licht, ist etwas Ätherisches, und dort ist es zeitlos, in gewisser Weise, was auch heißt, freie Beweglichkeit in der Zeit, die kaum in die Vergangenheit gehen kann, in die Zukunft gehen. Überall kann frei spazieren. Zum Raum wird hier die Zeit und es ist trotzdem anders, als es hier im Physischen ist.

[00:33:40] Wenn natürlich, was man im Ätherischen zum Beispiel erlebt man erlebt ja dort nicht das physische Geschehen, sondern nennt es Ätherische. Und im Ätherischen ist ein großes Panorama da. In jedem Moment. Das ist gegenwärtig und ich kann mich bewegen. Was physisch passiert, ist eine Spiegelung hier. Und die unterliegt der Zeit. Und der Funke und es können sich aus diesem ganzen großen, lebendigen Organismus, der es eigentlich ist, können sich bestimmte Dinge auf Erden im Sinnlichen manifestieren oder auch nicht. Das heißt, das Ätherische ist viel reicher, und das erleben wir, das erlebt das Licht, wenn man so will, wenn es sich bewegt. Es erlebt im Grunde die ganze Fülle der Möglichkeiten, die sich im Physischen realisieren könnten, die aber im Ätherischen Wirklichkeit sind. Im Ätherischen haben wir die volle Wirklichkeit. Im Physischen werden immer nur Teile davon realisiert. Und das ist das, was wir in dem Spiegel sehen, in dem wir hineinschauen, von dem er uns gesprochen. Wir sehen die Vergangenheit im Grunde, die hinter uns liegt. Wir können uns erinnern, dass da ist ob hinausgewachsen. Das ist mal passiert. Alles. Das ist alles. Das Tote. Und wir sehen zum Beispiel nicht mehr die ganze reiche Fülle an ätherischen Möglichkeiten, die in der Vergangenheit war. Und wir sehen noch weniger die, die noch vor uns liegen. Und wenn wir hinter den Spiegel gehen, gehen wir in dieses Leben hinein. Und das ist erst die allererste übersinnliche Sphäre, wenn man so will. Und dort hineinzukommen. Dass die Welt aus der Wirklichkeit zu denken heißt. Auf erste Stufe sie aus dem Ätherischen heraus zu denken. Wenn ich sie aus dem Physischen denke, bin ich nicht an der Wirklichkeit dran, sondern da bin ich nur an dem Gewordenen dran. Und das Gewordene ist eine karge Linie. In diesen Bereichen fehlt das die Welt.

[00:35:57] Er öffnet. Aber damit wir unser Selbstbewusstsein bekommen, brauchen wir den dunklen Belag, der uns den Blick auf dieses Dahinter und diese Welt als nächstes auf uns retten würde. Uns verdunkelt. Sonst würden wir keine freien Wesen werden. Weil, wenn wir, so wie wir jetzt immer noch unentwickelt, relativ unentwickelt sind, einfach hineingehen in diese nächste Sphäre, würden wir unser Ich Bewusstsein verlieren. Wir müssen es erst verstärken an dem Spiegelbild. Und erst, wenn das genügend gestärkt ist. Und wenn wir so stark geworden sind, dass wir dann ja uns selbst auch im Ätherischen selber spiegeln können. Dann sieh mal, dort hineinzugehen. Und das ist eine Stufe, die dann doch später beschrieben wird. Auch in der Apokalypse, wo wir dorthin gehen, wo wir langsam dann aus der physischen Welt in die ätherische Welt hineinkommen. Und dieser Übergang ist dort, wo die sieben Gemeinden, die Zeit der sieben Gemeinden vorbei ist und es hinüber geht in die Öffnung der sieben Siegel. Da fängt es langsam an, dass die Menschheit übergeht vom physischen Zustand in eine thermischen Zustand, aber in gesunder Weise eben so, dass sich das Ich jetzt bereits im Ätherischen spiegeln kann und nicht mehr den physischen Spiegel braucht. Aber jetzt, während der Zeit der Kulturepoche, brauchen wir es noch. Und da kommt eben jetzt das Interessante, was der Christus gesagt als Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige. Ich war tot. Dennoch trage ich das Leben der Welt durch alle Äonen. Ich war tot. Ganz wichtig. Das, was der Christus gelernt hat. Als erstes. Wesen der höheren Hierarchien und darüber hinaus, das dieses Erlebnis haben konnte. Bis dahin. Hatten das nur die Menschen um das auch in den unterschiedlichen bewusstseins graden. Aber kein keine engel wesenheit, kein erzengel, kein urenkel. Die Geister der form kennen den Tod.

[00:38:30] Der Christus ist der, der den Tod kennen gelernt hat, voll und ganz. Das heißt, er ist eingetaucht in dieses absolut finstere Reich. Und ganz folgerichtig sagt er jetzt auch sofort hinten noch! Mein ist der Schlüssel zum Reiche. Wer was glaubt, setzt Fragezeichen. Zum Beispiel der Himmel. Nein, nein ist der Schlüssel zum Reiche des Todes und der Schatten. Schreibe nieder, was du siehst. Und so weiter. Und. Das heißt für uns Wenn wir die Nachfolge Christi antreten, geht es auch darum, diesen Schlüssel zu benutzen. Und das ist nämlich genau der Schlüssel auch, der uns hilft, letztlich dann durch dieses dunkle Reich, durch diesen dunklen Schatten oder diesen dunklen Belag durch zu gehen und dann in das lichte ätherische Reich vorzustoßen. Anderer Weg führt mit ihr nicht dorthin. Für uns hätte. Alles andere wäre ein alter Weg und der würde mit Auslöschung des Ich Bewusstseins passieren. Ja, es geht jetzt in der Apokalypse weiter. Es geht durch die verschiedenen Gemeinden durch. Das will ich jetzt gar nicht so detail. Sie sagen ja, dass die erste Gemeinde von Ephesos noch eine sehr geistige ist. Dann wird es schwierig. Schon etwas. Und dann in der zweiten Gemeinde Smyrna, die entspricht der persischen Zeit. Die erste Gemeinde von Ephesos, der ur indischen Zeit, entspricht der Römer. Das ist die Zeit, wo es langsam jetzt sich zieht, dass Schleier der sinnlichen Welt über die hellsichtige Wahrnehmung, die noch bei vielen Menschen ganz naturgemäß verbreitet war. Und die dann auch noch nachwirkt in die zweite Epoche hinein, in die persische Zeit, wo dann der Kampf zwischen Licht und Finsternis stattfindet, Licht und Finsternis. Aha, jetzt wird aber dieser Belag sehr langsam. Sehr dicht. Man sieht immer noch zumindest. Dass das Licht irgendwo ist, aber es ist schön. Langsam wird es schon mehr Spiegelung.

[00:41:19] Es ist im Grunde ein luziferische Licht, das man sieht. Nicht nur, weil, wenn man den Spiegel hernimmt, durch das dunkle, belagerte Licht kommt zurück. Es ist eigentlich das luziferische Licht. Das zurückgeworfen wird. Es ist nicht das eigentlich geistige Licht. Ritter Luzifer ist der, der uns die Augen öffnet für die sinnliche Welt. Natürlich gibt es da auch Licht und wir sehen uns. Und so weiter. Aber das ist der Abglanz, das ist der luziferische Abglanz. Und. Da ist in der persischen Zeit schon hart dran. Und dann wird's finster. Im Grunde der Belag nämlich. Jetzt ist er dicht. Am Ende der persischen Zeit wird er dicht. Es beginnt das finstere Zeitalter, was die Inder auch genannt haben des Kali Yuga, das finstere Zeitalter, das dann 5000 Jahre dauert. Ums genauer zu sagen noch im Im Indischen ist es das kleine Kali Yuga, das kleine finstere Zeitalter. Da gibt es im Hintergrund ein wesentlich größeres. Das heißt auch das, was vorher Licht war und nachher nicht werden könnte, ist noch nicht das volle Licht. Dort liegt immer noch was darüber, dass eine solche Bemerkung es ist sicher endloses Arbeiten, da durchzukommen ist jedenfalls sehr lang ist. Aber die die Endlosigkeit nach das ist das falsche Wort. Die Ewigkeit kennt es nicht. Irgendwann treten wir in den Zustand der Ewigkeit bewusst über. Und dann spielt die Zeit für uns keine Rolle mehr. Und Ewigkeit heißt aber nicht Endlosigkeit im Sinne einer Zeit, die von. Da links vom Unendlichen kommt und rechts ins Unendliche geht, sondern es heißt Allgegenwart des Ganzen in jedem Moment. Das ist Ewigkeit. Alles in einem Moment, Zeit und Raum, bloß alles in einem Moment. Das ist das Höchste. Dann natürlich. Aber splittert. Davon haben, meine ich seitdem kaum den Zugang dazu. Ja, bei der Gemeinde von Pergamon ist es jetzt finster geworden.

[00:43:46] Das heißt, das Geistige ist natürlicherweise nicht mehr zugänglich. Jetzt entwickeln sich im Grunde erst so richtig diese Anwendungsgebiete und diese ganzen Einweihungen, die dazu dienen sollen, wieder oder noch einmal den Zugang zur geistigen Welt zu finden. Also alles, was in den Pyramiden. Und so weiter passiert. Diese, dieser dreieinhalb tägige Todes, Schlaf und diese Dinge, die wir ja auch besprochen haben, das fängt in Wahrheit in dieser Zeit an! Und es steht auch hier ganz deutlich zur Gemeinde von Pergamon. Da steht Du wohnst, wo der Thron des Satans steht. Die Sache ist komplett präsent, was jetzt gar nichts gegen die ägyptische Kulturschock zunächst mal notwendig sagt. Genauso notwendig ist, wenn man mit wirklich ganz heruntergekommenen und eigentlich fängt da erst in der Zeit die bewusste Entwicklung des Seelischen ab Empfindung Seele fängt an zu altägyptischen Zeit. Wo er ist, ist Astralleib durch Biofilm viel Weisheit drinnen. Aber das ist maximal unbewusst. Und da merken wir noch nicht Ich bin. Jetzt schwankt es auch in der Empfindung stehen wir auf unterster Stufe. Aber immerhin eine eigene seelische Innenwelt, in die mich zurückziehen kann oder die miterleben kann. Es ist ganz wichtig. Und dann. Vierte Kulturepoche griechisch lateinische Zeit Gemeinde von dir Dürer. Da geht das Erdenleben des Christus, der als erstes sozusagen vormacht, wie diese ganze göttliche geistige Kraft in einem Menschen sich inkarnieren kann. Und was uns der Christus da im Großen vormacht. Müssen wir im Kleinen noch noch weiter machen, während wir in der Nacht müssen wir gar nicht, sondern Tumor wo immer ein vorhanden ist. Dieses ich sich seiner selbst bewusst wird, erleben wir das im Grunde ganz ganz klein. Hält davon möglichst immer ein mini abbild davon. Aber. Aber es ist dieselbe kraft. Und daher fehlt auch hier in dieser vierten Gemeinde oder der vierten Kulturepoche hier dieses wird der berühmte Ausspruch, den ich ja schon sehr, sehr oft zitiert habe die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein, die ich von meinem Vater empfangen habe.

[00:46:26] Das ist das, was mit der Zeitenwende zusammenhängt. Beziehungsweise etwas danach mit dem Mysterium von Golgatha. Wer mit der Zeitenwende wird es? Ja, und er ist vorbereitet. Der Christus inkarniert sich aus dem 30. Lebensjahr. Des Jesus, des leiblich gesehen satanischen Jesus, in dem aber das Ich des salomonischen Jesus lebt. Also ihr kennt das ja schon, dass es eigentlich zwei Jesus Knaben gab, den salomonischen Jesus Knaben, der der wiedergeborene Zarathustra war, also jener große geistige Führer der persischen Zeit, der viele Male zumindest siebenmal seit der Zeit wiedergeboren wurde und dann eben als dieser salomonische Jesus kam, der geboren wurde vor dem lateinischen Jesus Knaben, also dem Jesuskind, diesem wirklichen Jesus Kindlein mit dem Krippen und Ochs und Esel. Nein, und so etwas von dem ist ja beim anderen überhaupt nicht der Rede. Und der, dieser Jesus Knabe mit dem allein, der gibt aber das geeignete Leibes Gefäß her, ganz alleine Leibesvisitation. Und der salomonische Jesus Knabe, ein hoher Eingeweihter des Ich, eines hohen Eingeweihten. Und der wird vorher geboren. Und ich habe es letzthin mehrfach angedeutet Er wird ja. Angekündigt, sozusagen. Denn den Weisen aus dem Morgenland durch eine bestimmte Sternenkonstellation, die möglicherweise diese große Konjunktion war oder mit der zusammenhängt, von der wir gesprochen haben, der jedenfalls früher geboren wurde als der lateinische Jesus. Das musste sein. Damit ist der lateinische Jesus Knabe. Geboren wurde der Kindermord, daher der von Herodes angeordnete Kindermord schon vorbei. Nebenbemerkung dazu Das lässt sehr interessante Fragen dazu aufkommen. Ja, wann wurde denn dieser salomonische Jesus, also der wiedergeborene Zarathustra, wann kam er denn wirklich auf die Erde? Es gibt in einem Vortrag von Steiner so die vage Angabe hier einige Monate früher. Es ist aber sehr, sehr stark offengelassen. Wenn man es jetzt vergleicht mit den historischen Fakten, die, soweit sie fassbar sind, gibt es ja nicht sehr viel.

[00:49:21] Aber eines ist historisch mehr oder minder unbestritten dass der Herodes der Große bereits vier vor Christus gestorben ist. Das heißt, der Kindermord muss vorher gewesen sein, müsste vorher gewesen sein, womit ich irgendwie zusammenbringen sollte und wahrscheinlich ist es Anekdote zum Sterbetag des Herodes passiert, sondern in dieser Folge. Und wenn man den die große Konjunktion als äußeres Bild in der Schrift dafür sehen will, dass die Weisen aus dem Morgenland vorhergesehen haben und vorhersehen konnten. Wenn das etwas ist, was periodisch immer wieder kommt und und und. Sie waren ja auch Sterndeuter sozusagen. Sie konnten es lesen. Dann war es so, und das kann man auch heute nachrechnen. Natürlich ist diese große Konjunktion im Dezember des Jahres sieben vor Christus war. Im Übergang zum zum Jahr sechs vor Christus, also sechs Jahre vor der Zeitenwende. Ich will dazu jetzt gar keinen Kommentar geben. Nur viel Erfolg erzählen. Es hätte natürlich spannende Konsequenzen, wenn man das weiterdenkt. Also zum Beispiel nämlich, wenn mit dem zwölften Lebensjahr für das Ich des Zarathustra. Hinüberwechseln in die Leibesfülle des salomonischen Jesus artis, des lateinischen Jesus im zwölften Lebensjahr des lateinischen Jesus. Jarvis. Das mit dem ich. Wann erwacht denn das Ich? So richtig zum Selbstbewusstsein. Und das 21. Lebensjahr. Natürlich. Es gibt schon im dritten Lebensjahr unser erstes Aufblitzen und so, aber ist das so wichtig, das, dass man jetzt anfängt, wirklich im seelisch Inneren des Ich zu ergreifen, dass das das ist das 21. Lebensjahr, kurz der Grausamkeit, bis heute herabgesetzt auf das 18. Lebensjahr. Für den Orient war das immer schon irgendwie passend, weil ja auch dort die Pubertät nicht mit 14. Begonnen hat, sondern schon mit, mit, mit zwölf Lebensjahren. Das heißt, es war Gott, der Übergang beim lateinischen Jesus in die Pubertät hinein aufgrund des ich es salomonischen Jesus jetzt hinein und übernimmt sozusagen die Führung da drinnen.

[00:52:14] Wenn. Der salomonische Jesus sechs Jahre vor der Zeitenwende geboren. Worden wäre. Wenn das so wäre, dann wäre er zu dem Zeitpunkt 18 Jahre gewesen. Zwölf plus sechs ist 18, das heißt, er wäre genau in dem Zeitpunkt gekommen, wo sein Ich so richtig ergriffen wird. Aber jetzt in den Liebesfilm. Des lateinischen Jesus. Nicht, weiß ich. Es ist wirklich schwierig, nämlich zu sehen, wie. Dass ich hinübergehen soll zu dem anderen, wenn es noch nicht so wirklich voll erwacht ist. Ich ich gebe es jetzt einfach mal als Hypothese mit. Felsenfest behaupten, aber aber ich habe mit dem Problem schon lange beschäftigt, sofort bevor er an die Konjunktion gedacht habe. Ja, wann wurde denn der wirklich geboren? Früher? Etwas früher? Wie waren? Und es gibt der Konstellation. Ich wusste, dass es mit dem Rot ist. Die Schwierigkeit gibt es, der einfach ziemlich eindeutig vier Jahre früher gestorben ist. Wie passt dann entweder das Problem, dass das mit der Zeitenwende falsch? Nicht, dass man sich da vertan hat, dann wird es nicht ausgehen. Oder es ist einfach eine größere Zeitspanne zwischen der Geburt dieser beiden Jesus. Nein, ich will das nicht behaupten. Es wird von Steiner nirgendwo angesprochen. Ich habe es ja jetzt sonst nirgendwo gefunden. Es als Idee oder was? Aber es ist etwas. Was für mich eine gewisse Plausibilität hat, liegt mir ist es nicht annehmen oder sonst was. Vielleicht wollte drüber nachdenken oder beschäftigen damit nicht mehr und nicht weniger wichtig, da an der Stelle vierte Kulturepoche der Tiere. Nur kurz erwähnen, noch als Ergänzung zu dem, was Vorgeschmack war. Ja. Wir müssen schneller weitergehen. Fünfte Gemeinde Die Gemeinde von Sardes. Das ist unsere Kulturepoche. Also, wo wir jetzt erinnern, das heißt, für uns alle, fängt die Zukunft im Grunde jetzt an, also unsere Apokalypse startet sozusagen da.

[00:55:03] Und was steht bei uns? Hey, du hast den Namen eines lebendigen Wesens und bist doch tot. Das sagen wir. Wir sind nämlich geistig ziemlich tot. Das ist unser Problem heute. Aber, aber strebe danach, in deinem Bewusstsein zu erwachen und verkraften, was in deiner Seele noch lebendig ist. Damit es nicht auch noch erstirbt. Und so weiter. Und so weiter. Wenn du nicht zu einem höheren Bewusstsein erwachst, so werde ich wie ein Dieb kommen. Du wirst nicht wissen, zu welcher Stunde ich über dich komme. Aber immerhin. Einige wenige Namen hast du jedoch in Sardes, die ihre weißen Gewändern nicht befleckt haben. In weißen Gewändern werden sie meine Pfade gehen. Dessen sind sie würdig. Also so etwa Aufgabe für uns ganz konkret. Die Apokalypse ist nicht wirklich ein Buch zu lesen, sondern eine Betriebsanleitung dafür, selber Apokalyptiker zu werden. Und mit dem ich, mit seinem Leben, mit meinem Leben die eigene Apokalypse zu schreiben. Durch die Taten, die man setzt, dem Leben. Und das geht's. Das ist zwar bei euch heute nicht Betriebs Handbücher. Wenn wir uns geistig entwickeln, dann wichtig, dass wir die Bewusstseinsseele entwickeln, dass wir in der Bewusstseinsseele, die sie auch auf Geistiges errichten können, und dass wir zumindest damit in ein lebendiges Denken hineinkommen. Das heißt, dass wir mit dem Leben denken können, nicht nur mit dem Toten. Das Denken, das in der vierten Kulturepoche begonnen hatte, scheint mittlerweile komplett abgestorben. Es ist gut. Es ist notwendig, um unser Bewusstsein zu erwecken. Gerade dadurch ist unser Bewusstsein erwacht. Und Rudolf Steiner sagt es ganz deutlich und er sagt es über den Intellekt. Er ist die Voraussetzung dafür, um in die Geisteswissenschaft hineinzukommen. Der beste Weg ist, mit unserem Denken, wie wir es heute haben, Geisteswissenschaft zu studieren. Als Grundlage für ein eventuelles eigenes geistiges Erleben.

[00:57:43] Geistiges Forschen. Aber ich muss dann, damit wir wirklich zur geistigen Erfahrung kommen, auch kommen. Das Opfer des Intellekts, auch das glaube ich, habe ich schon erwähnt. Und dieses Opfer ist natürlich umso wertvoller, je mehr wir von dem haben, was wir opfern können. Es ist ein Opfer des Intellekts, das nicht bleibt. Das wird sehr gut funktionieren. Das. Das ist es nicht. Wir müssen uns abrackern. Wir müssen uns abrackern. Sein Buch wird das auch irgendwie fassen zu wollen. Wir wollen es irgendwie verstehen. Was meint er denn? Und wir kommen an allen Ecken und Enden drauf. Unser Verstand zerbröselt uns. Und trotzdem versuchen wir es. Etwas so, wie das vorher versucht hat. Mit mit der Zeit und mit der Ewigkeit. Oder mit zuletzt mit der Ewigkeit, die im Augenblick vorhanden ist. Es ist für unseren Verstand im Grunde nicht bewältigbar. Und wir müssen es aber trotzdem versuchen heranzukommen und uns, wenn wir diese Grenze wirklich erleben wollen soll, unser Verstand an die Grenze kommt. Dort kann der Durchbruch passieren. Und dann muss ich schauen, was rauskommt. Der Stuhl ist nämlich plötzlich durch das Spiegelbild weg gekratzt und es ist leichter, etwas durch. Und das dann anschauen können. Das ist das Wichtige. Dann kommen wir weiter. Und. Und dieses Anschauen, also weiter vom lebendigen Denken wirklich ganz in die Imagination hineinzugehen, also zu einem neuen Hellsehen zu kommen, das aber ganz bewusst, dies so wach Bewußtes wie nur heute, das es bewußtes Denken ist, ja sogar noch bewußter werden wird das Gestern in der Gemeinde von Philadelphia in der nächsten Kulturepoche bzw bei Einzelnen dann natürlich schon jetzt. Also Anthroposophie ist natürlich auch ein Weg und das bis zu einem gewissen Grad vorzuziehen. Es ist etwas früher zu entwickeln. Ja. Und wenn das passiert ist, dann. Ist auch ganz richtig.

[01:00:06] Dann eröffnet sich uns der Blick auf die Zukunft, auf die Wirklichkeit. Nicht wahr? Auch das ist das Paradoxon, wenn man einmal zu wem spricht. Also wenn ich sage Die Wirklichkeit ist das, was noch nicht da ist. Und jetzt bist du aber ganz bekloppt. Das ist das, was noch gar nicht da ist. Das ist die Wirklichkeit. Ich glaube, die Wirklichkeit ist das. Das ist die Realität. Die Realität ist gestorben. Aber das, was die Änderung in der Welt, die Weiterentwicklung bewirkt, das kommt immer aus der Zukunft. Das ist jetzt aus der jüdischen Perspektive sehen. Es ist das gerade, was noch nicht abgestorben ist, dass von dort kommende wirkenden Kräfte, nicht aus der Vergangenheit, nicht aus der Kausalität, wie man es in der Physik sagt. Die Ursache, die immer vor der Wirkung ist. Im geistigen. Ist es. Genau. Und das. Und daher ist es dann wir. Überwinde das für dich. Für die Gemeinde von Philadelphia. Sechste Kulturepoche. Also, das heißt die sogenannte slawische Kulturepoche, die in engem Zusammenhang natürlich auch stehen wird mit Mitteleuropa, was letztlich eine Weltkultur natürlich sein wird. Also im Grunde ab jetzt geht es im Eiltempo in eine Weltkultur hinein, die recht differenziert ist, aber irgendwann einmal nichts mehr mit Ländergrenzen auf sich hat und nicht nichts mit Kontinent grenzen, sondern wo das Minimum der globale Maßstab ist die Wirtschaft. Man kann ja viel schimpfen über die Globalisierung, die damit verbunden ist, und die Zerstörung, die damit verbunden ist. Und sie hat trotzdem ein gutes. Was ist der Motor dieser dieser Globalisierung wird kommen? Ja, nicht mehr. Es kommen immer mehr in die Situation hinein, dass wir wissen im Grunde, alles, was ich hier und jetzt da tue, hat eigentlich globale Auswirkungen. Wie ich mich entscheide, was ich kaufe oder nicht, wo sie konsumiert oder nicht konsumiert, hat einen Einfluss schon auf die ganze Welt.

[01:02:20] Letztlich Werte, welche wie mit dem Boden umgehe, sozusagen die Nahrungsmittel zu bekommen. Das alles also, weil die Masse der Menschen macht dann sehr, sehr viel aus, im Kleinen wie im Großen. Und es gibt heute natürlich immer die Notwendigkeit, hier vor Ort zu handeln, aber mit dem Bewusstsein für den ganzen Globus. Und da stehen noch viele, viele Aufgaben vor uns. Wenn ihr denkt, wie viele unterschiedliche Kulturen es gibt und aus denen aber noch ein Topf entstehen soll. Wo aber auch die Grenzen überwunden werden müssen und wo eine, wo neue Ideen individualisierter Kulturen noch entstehen, die aber Elemente aus allen Bereichen nehmen, sie verändern, verwandeln, wo alte Traditionen zu etwas Neuem werden. Aber durchaus indianisch. Ist vielleicht der Hinduismus europäisch drin, da ist sonst irgendetwas drinnen. Und genauso werden sich die Religionen in der Form, wie wir sie jetzt kennen, in Form der konfessionellen Bekenntnisse aufführen, sondern da wird die geistige Realität hereinkommen, die sich aber in den unterschiedlichsten Facetten zeigen kann. Also Dirk, und das sind Dinge, die wirklich sehr, sehr vor der Tür stehen. Es ist ein Aufkommen, müssen wir uns jetzt stellen und uns entwickeln diese Offenheit und wir wissen, wie schwer es ist, wie unterschiedlich die Mentalitäten auch der Völker und Volksgruppen und kleiner Gruppen sind. Mit einer Mauer daneben und er muss einen ganzen Tag, wenn er was am Herzen hat, muss es herausschreien. Und es ist laut und Ding. Und wenn sie sterben, ist der Lärm rechts Lärm wie heute es aus. Und mit diesen Dingen müssen wir langsam lernen, umzugehen. Es wahnsinnig schwierig ist. Im Moment hat es ja überall Konfliktsituationen und da muss man selber kommen, damit reden. Jetzt kommt Solidarrente, was alle Länder will. Aber wir müssen uns mit dem auseinandersetzen, ob wir wollen oder nicht. Es wird kommen, einfach, die Auseinandersetzung wird da sein und und wenn wir jetzt in dieses geistige Zeitalter hineingehen.

[01:04:53] Ja, da gibt es ganz was Starkes. Und diesen Blick hinter den Spiegel werfen. Dann gibt es keinen Konservativismus mehr. Dann gibt es keine Tradition mehr. Sondern alles, was früher Tradition war, muss in jedem Augenblick neu geschaffen werden. Das heißt nicht, dass alles verschwindet Weihnachtsfest oder so? Wir müssen es in jedem Moment neu erfinden. Geradezu. Das ist das Wichtige. Und vielleicht noch viel mehr als das, was es bis jetzt gab. Aber es wird nichts mehr geben können, was einfach gewohnheitsmäßig fortwirkt. Die toten Dinge, die herunterfallen. Das ist das, was mir bei unserer Kulturepoche gesagt wurde. Ja, du hast den Namen eines lebendigen Wesens, aber du bist tot. In den alten Zeiten war das der tragende Grund für alles das Tote, nämlich die Tradition, die sich vielleicht über Jahrhunderte oder Jahrtausende praktisch unverändert weitergetragen hat, weitergetragen wurde durch alte geistige Kräfte, die von Eingeweihten hereingenommen wurden und getragen wurde. Heute muss man sie individuell und in Gemeinschaften von neuen Individuen immer wieder neu schöpfen, wirklich neu schöpfen. Jedes Fest, das wir gestalten. Muss in Wahrheit jedes Jahr, wo wir es gestalten, neu geschöpft werden. Dann lebt es. Ansonsten ist es etwas, was bereits tot wird und den schwarzen Belag am Spiegel verstärkt. Also wirklich hineinkommen in das aktuelle Geistige? Ja, wenn, dann. Dann heißt es Wer überwindet in diesem Sinne den Weg zu einer Säule im Tempel meines Vaters? Er soll diesen Tempel nicht mehr verlassen. Aber dieser Tempel ist der geistige Tempel, und diese Säule ist auch eine geistige Säule, die nicht gerade dasteht. Also nicht, dass jetzt wieder von seinen festen, unveränderlichen Ding dieses einzig feste, unveränderliche oder immer wieder neue, tragende Ich. Immer neu und doch immer dasselbe. Alles wieder paradox. Das Ich ist immer mit sich selbst identisch und ist doch immer wieder neu.

[01:07:41] Es ist immer dasselbe. Es ist das Selbst. Und doch immer wieder neu. Sonst ist es nämlich gar nicht. Sie erkennt, dass das Bild mit dem Phönix aus der Asche. Also wir stehen wirklich dort an der Grenze, wo das heute zerbröselt, zerstäubt und die Wirklichkeit hereinkommt. Und die Wirklichkeit erschafft sich in jedem Moment. Ja, er soll diesen Tempel nicht mehr verlassen. Und ich will in den Namen meines göttlichen Vaters in sein Wesen einschreiben und den Namen der Gottes Stadt, des neuen Jerusalem, das sich von Meinem göttlichen Vater her aus dem Himmel hernieder senkt. Und meinen eigenen Namen, den neuen, also den Christus Namen. Und das ist zugleich der Ich Name. Das Wort ist ja so wunderschön. Wieso Steiner darauf hinweist in den in dem Wort ich sind die Initialen des Jesus Christus drinnen. Und wenn man das dann geschafft kommt, dann dann ist ein bisschen Ruhe angesagt, wo sie nicht viel tut. In der Bibel ist ja auch in der Schöpfungsgeschichte der siebente Tag der Ruhe und der siebente. Gemeint ist die Gemeinde von Lao Tse. Das sind Worte, die weder warm noch kalt sind, also lauwarm sind, so irgendwie. Da tut sich nicht mehr viel. Es ist eine gewisse gewisse Ruhephase, die da ist. Da werden keine neuen Entscheidungen mehr fallen. Das hat aber auch seine Berechtigung. Also wir steuern jetzt in diesem Zeitraum der Kulturepoche auf einen Höhepunkt letztlich zu, in der sechsten Kulturepoche, die also noch vor uns liegt. Das wird die eigentliche Blütezeit sein, wenn alles gut läuft. Der Mensch hat auf Erden. Und dann? Klingt es langsam aus. Und damit hängt auch zusammen, was ich ja auch schon erwähnt hatte, dass etwa ab dem sechs sieben. Jahrtausend die Menschheit beginnt, unfruchtbar zu werden und dass damit die Inkarnationen immer mehr zurückgehen.

[01:10:12] Manche werden schon vorher zurückgehen, aber es wird so sein, dass dann schon gar nicht so wenige Menschen sich nicht mehr inkarnieren werden auf Erden, weil es einfach nicht mehr notwendig haben für ihre geistige Entwicklung. Sie können diese bereits in einem höheren Zustand, also, das heißt zunächst einmal im ätherischen Zustand, weitermachen. Das heißt, da beginnt es bereits, dass die Menschheit in einen ätherischen Zustand übergeht und die Zeit der Inkarnationen endet. Begonnen haben sie in der lemurischen Zeit. Da fangen sie an zu enden. Wird für viele noch weitergehen im physischen Leib. Aber es wird immer schwieriger werden. Ja. Dann ist also die Zeit der Kulturepoche vorbei. Dann ist ein großer Einschnitt. Also Steiner spricht ja davon, dass die Zeit der Kulturepoche zu Ende geht mit dem großen Krieg aller gegen alle. Von denen von dem hier zumindest direkt theoretisch in der Apokalypse nicht erwähnt. Wird es gar nicht erwähnt. Aber etwas anderes ist. Wir sind dann gestellt vor den Thron im Himmel. Wenn wir da jetzt wirklich diesen Spiegel durchstoßen haben. Das ist nämlich genau der Punkt. Wenn wir dann übergehen in den Zustand, wo wir im Ätherischen bereits unser Ich Bewusstsein aufrecht erhalten können, dann sind wir wirklich hinter dem Spiegel und dann sehen wir den Thron Gottes. Und schon war ich ins Geist Gebiete emporgehoben. Siehe, ein Thron stand im Himmel und auf dem Throne saß eine Gestalt. Der Thronende glich in seinem Glanze einem Jaspis und einem Karneval. Und um den Thron rundete sich ein Regenbogen, der leuchtete wie ein Smaragd. Im Kreise um den Thron standen 24 Throne, und darauf saßen 24 Älteste in weißen Gewändern mit goldenen Kronen auf den Häuptern. Über die haben wir gesprochen, über die 24 Ältesten. Das sind die Vorgänger des Menschen, die dem Menschen vorangegangen sind in der Menschheitsentwicklung.

[01:12:58] Wir hatten davon gesprochen. Ja. Die Entwicklung des Menschen. Dass es bis dorthin kommen konnte, wo wir heute stehen, bedurfte einer langen, langen Vorbereitung. Und diese Vorbereitung geht noch über unser Erdendasein weiter in die Vergangenheit zurück. Soweit man das zeitlich fassen kann, nämlich in einen anderen Kosmos, der dem Erden Kosmos vorangegangen ist, genannt den alten Mond. Und vor dem alten Mond gab es die alte Sonne, wieder ein eigener Kosmos in Wahrheit und unter den alten Saturn. Dort beginnt es mit einem, mit einer reinen Wärme Welt und dem Wärme Kosmos. Und auf jeder dieser Stufen haben Wesenheiten ihre Menschheit Stufe durchgemacht. Menschheit Stufe durchmachen heißt nicht unbedingt so herumrennen wie wir. In einer reinen Wärme Welt wie erneuten Saturn ist das schwierig. Da gibt es keinen fleischlichen Körper. Da gibt es zwar einen physischen Leib, aber der physische Leib besteht nur aus Wärme. Kann man sich gar nicht vorstellen. Wie ist das? Und trotzdem haben dort Wesenheiten ihre Entwicklung durchgemacht. Sie haben sich entwickelt, das heißt, sie wurden eigenständige geistige Wesenheiten, die sich ihrer selbst bewusst waren, die aber nicht die Freiheit hatten und auch heute noch nicht haben. Es ist der Mensch. Das waren damals die Urenkel, also die heute. Die heutigen Urenkel haben damals ihre Menschheits stufe durchgemacht. Und zwar gab es dabei auf dem alten Saturn gleich sieben Stufen solcher Wesenheiten. Den sieben Entwicklungsbereich boten manche sehr schnell, manche langsamer sich entwickelt haben und in ähnlicher Weise bei der alten Sonne. Die heutigen Erzengel sind dort ihre Menschheits Stufe ich Entwicklung durchgemacht haben wieder sieben sieben Stufen. Ebenso auf dem alten Mond. Die heutigen Engel. Sie waren dort. Menschen sozusagen habe ich bekommen, wieder durch sieben Stufen mit 21 und wir stehen heute in der Entwicklung in der vierten grossen Runde drinnen. Das sind größere Zeitperioden als die erste Kulturepoche.

[01:15:32] Er selbst lässt diese Hauptzeit Alter, die wir besprochen haben als atlantische Zeit und davor und lemurischen Zeit. Und so weiter. Sollte sie noch größere Zyklen davon gibt sieben. Und davon sind drei bereits abgeschlossen. Auch da haben Wesenheiten ihre Menschens Stufe durchgemacht, ihr ich bekommen. Dazu zählen zum Beispiel Wesenheiten, die. Auf dem Mond mit Verzicht wenigstens ganz damit und das jetzt nachgeholt schon während der Entwicklung. Das heißt, es sind wahrscheinlich luziferische Wesenheiten, zum Beispiel gerne auch dort dazu. Auf jeden Fall sind noch drei Gruppen von Wesenheiten zeitweise 21 aus den früheren kosmischen Zuständen, sieben aus dem Saturn, sieben aus der Sonne, sieben auf dem alten Mond und noch drei. Auf der Erde sind insgesamt 24, das sind die 24 Ältesten. Und sie sind ganz eng mit uns verbunden, weil wir alle in gewisser Weise das gleiche Schicksal gehabt haben geistige Wesen zu werden. Und das verbindet irgendwie. Wenn man schon Äonen lang und viele kosmische, lange geistiges Wesen ist, schaut die Welt wahrscheinlich anders aus. Das kann man jetzt natürlich noch nicht beurteilen, aber aber die wissen sozusagen, wie es ist, ein Ich zu werden und sie sind vorangegangen, und die sitzen sowieso um den Ton herum. Davor das gläserne Meer vor dem Thron. Blitze zuckten aus dem Thron. Sieben Fackeln brennen vor dem Thron. Das sind die sieben göttlichen Schöpfergeist. Da steht dann da drinnen und eben dieses gläserne Meer. Das gläserne Meer ist im Übrigen eng zusammen mit dem Mineralreich. Das ist nämlich das Neue. Was entsteht mit der Stadtentwicklung? Das gab es vorher noch nicht. Wenn ich auf dem alten Saturn das Wärme Element Es gab auf der alten Schule das Luft Element, das gasförmige aus dem alten Mond, das flüssige, bis von mir aus zähflüssige und erst auf der Erde beginnt zu kristallisieren.

[01:18:04] Und zwar in Wahrheit genau zu dem Zeitpunkt, wo der Mensch wie wird man da statt Staub noch die Erde berührt? Das heißt mit der ersten Inkarnation. Davon kann. Weil der Mensch denkt, dass höheren Sphären herunter. Aus einer Wärme sphäre, zunächst aus einer luft sphäre. Das ist die typische Schilderung. Im zweiten Kapitel der Genesis Jahwe Elohim blies dem Adam den lebendigen Odem ein. Es ist nichts anders, als dass er jetzt in sein Wesen das Luft Element aufnimmt. Vorher war er nur in Wärme gewesen. Es ist der Adam. Hat begonnen als ein Wärme Wesen. Dann wird er weiter in Luft wesen. Und dann? Das hängt jetzt anscheinend mit den Folgen des Sündenfalls zusammen, mit den Wasserwesen als ein flüssiges Wesen, sozusagen wohltuend artig, wenn man so will. Und da erst berührt es die Erde. Das ist der Moment, wo die Erde anfängt zu kristallisieren. Auch das habe ich öfters erwähnte, die ich Kräfte hänge nämlich sehr stark mit den Kristall bildenden Kräften zusammen. Die sind geradezu das Spiegelbild des Sowjetsystems, in der ich kraft drinnen ist und daher nicht dumm, wie es die alten Wissenden beschrieben haben. Der Kristall himmel, der die äußere grenze sozusagen des äußeren kosmos ist. Dahinter geht es ins außer aus der zeitliche. Von dort stammt nämlich unser ich. Und da ist der kristall himmel begrenzt. Und von dort kommen die kräfte die die Kristalle hier bauen. Und von dort bzw vom dahinter kommt unser Ich und der Christus letztlich. Der kommt auch von dort. Also wenn man sagt, er ist von der Sonne herabgestiegen, so ist es mit der Wohnung in der Sonne ja auch schon Zwischenetappe. Das kommt eigentlich schon noch noch viel weiter. Da könnte man jetzt viele Fragen anknüpfen Wie schaut es aus mit den vielen anderen Sternen? Dichter das gibt dann Himmel, die auch, sondern eigentlich sehen, was passiert dort.

[01:20:40] Aber sie sind auch Kolonien geistiger Wesenheiten. Und. Was spielt sich dort? Ist uns jetzt natürlich nicht zugänglich. Ich kann es ja gar nicht beantworten, aber. Aber man sollte sich die Frage stellen wenn doch eine der Mannschaften unserer Neuzeit ist ja, Theaters. Es wird ein gewisses Bewusstsein bekommen haben für die Weite, die da draußen ist, wie viele Welten da draußen eigentlich sind. Und überall entwickeln sich geistige Wesen, ob in körperlicher Statur oder Ding. Das weiß man natürlich nicht, aber geistige Wesen entwickeln sich auf jeden Fall dort. Dazu sind die sterne da und es sind Billiarden von sternen die es gibt. So groß ist das ganze. Ja. Und dann sind um den Thron noch die vier. Lebewesen voller Augen, vorne und hinten. Das erste Lebewesen glich. Das erste Lebewesen glich einem Löwen, das zweite einem jungen Stier. Das dritte hatte ein Antlitz wie ein Mensch, und das vierte war wie ein fliegender Adler. Wieso die Sphinx? Tiere, wenn man so will. Wir sind die vier haupt repräsentanten des Tierkreises. Auch wir haben die ja auch kennen gelernt. Jetzt in ganz anderer form. Diese gestalten. Wie wird das Tier besprochen haben, dass das Ding mehr heraus steckt? Und da haben wir gesagt Ja gut, da war mal sehr verzerrte Gestalten, nicht diese alleine da. Doch er hat diese. Schnauze, Löwe und Bären, Tatzen, Haut und den Körper eines Panthers. Es ist wie. Verschoben. Das sind die wichtigsten vier Gattungen, harmonisch vereinigt irgendwo. Und das sind ganz hohe Tier Tierkreis Wesenheiten. Tierkreis Wesenheiten sind eigentlich die Cherubim. Aber diese vier Lebewesen sind sechs Flügel. Das heißt, sie sind eigentlich so und es ist richtig, dass es da mit sechs Flügeln beschrieben ist, weil die Cherubim werden in der Regel, um es ins Bild zu setzen, damit ihr Flügel geschildert und die Seraphim, also die noch höheren Seraphim, sind nämlich die, die noch über den Tierkreis hinaus wirken, ja im Grunde uns mit dem ganzen Kosmos verbinden, also mit allem, nicht nur mit der speziellen Region des Tierkreises, die sehr wichtig ist für die Gestalt des Menschen, für den Aufbau des Menschen, für das ganze Geschehen auf Erden.

[01:23:35] Aber trotzdem ist es auch nur ein Segment des Ganzen. Und es muss noch die Seraphim geben, die jetzt die Verbindung mit dem Ganzen aufrechterhalten und diese vier hauptsächlichen Tierkreis Wesenheiten haben zumindest oder sind zumindest schon auf dem Sprung Seraphim zu werden. Ja dann. Er scheint das Lamm. Das Shampoo zierte sich kurz. Ja. Und ich. Ich. Und ich schaute. Das stand inmitten des Thrones und der vier Tiere in der Mitte der Ältesten. Ein Lamm, als wäre es bereits geopfert. Es hatte sieben Hörner. Und sieben Augen. Mit Details von Hörnern der sieben Hörner und sieben Augen. Die sieben Hörner sind in dem Fall ja, was ganz groß gedacht sind. Die sieben klassischen Planeten. Die sieben Hörner. Aber es sind noch mehr. Wir sind zu gleich. Wenn man noch größer denkt, sind die sieben kosmischen Entwicklungsstufen der Erde. Der alte Saturn. Die alte Sonne. Der alte Mond. Die Erde. Der neue Jupiter. Die neue Venus. Und dann der Vulkan Zustand. Nur so? Als Assoziation Hintergrund. Also, ich hatte sieben Hörner und sieben Augen. Diese waren die sieben göttlichen Schöpfer. Geister, denen das ganze Erdreich als Wirkungsstätte zugeteilt ist. Die sieben göttlichen Schöpfer. Geister. Das sind die geistigen Kräfte, die unsere menschlichen Wesen formen. Oder vorbereiten, also physischen Leib, Ätherleib, Astralleib. Ich. Den Zündfunken dafür zumindest geben. Und dann die höheren geistigen Wesen, sprich der Geist selbst, Lebensgeist und Geist des Mensch. Mit dem sieben göttlichen Schöpfergeist zusammen. Und man muss denken, es sind wirklich kosmische, göttliche Schöpfer, Geister, wenn auch so paradox. Wir müssen den Menschen immer seines Ursprungs nach. So groß oder so räumlich, aber sowieso so umfassend zu denken wie den ganzen Kosmos. Der Adam, der geschaffen wird, ist ursprünglich der Adam Cartman, der kosmische, der kosmische Adam. Und der geht über unser Planetensystem hinaus, der geht über den Tierkreis hinaus, haben fast alles.

[01:27:16] Nur, dass wir das im Bewusstsein. Es ist ganz weit weg von, dass man interpretiert und daher formt. Der hat aber seinem ersten Kloster so endlich, dass man sich das Ganze äußerlich vorstellt. Das ist viel zu winzig geraten. Der da der Erden Kloster ist der ganze Kosmos. Da fangt der ganze Kosmos mit den Milliarden von Sternen, die dort sind und was da an Planeten herum wurschtelt. Und so weiter, bis das alles ist aus dem Ur Adam Karma entstanden. So groß ist das. Ja. Und der Thronende, der auf dem zentralen Thron sitzt, der hatte sein Buch in der Hand, mit sieben Siegeln. Und das Lamm ist das einzige, das diese sieben Siegel öffnen kann. Und dann werden dabei noch die sieben Siegel geöffnet. Diese Siegel sagten wir auch. Damit steigen wir zu einer höheren Erkenntnis Stufe aus. Weil solange die Schilderungen der sieben Gemeinden ging, ging es eigentlich um Schilderungen, die sich im Physischen abspielen. Dann noch nach der siebten Kulturepoche, kommt der Durchbruch. Wir sehen den Thron im Himmel. Hat man jetzt den Belag weg gekratzt? Da kommt jemand dahinter und dann eröffnet sich der geistige Blick. Und jetzt können wir die Spiegelbilder dann letztlich sehen mithilfe des Lammes, das natürlich wieder der Christus ist. In Wahrheit. Und dann sehen wir nicht mehr das sinnlich Physische, sondern wir sehen Imaginationen. Also das Zeitalter der Siegel ist das Zeitalter der Imaginationen. Und um zu zitieren dabei noch die Siegel geöffnet. Die zeigen wieder im Grunde etwas, was mit den sieben Kultur Epochen zusammenhängt, aber jetzt in Wahrheit auf der imaginativen Ebene. Das heißt, was vorher in den sieben Briefen an die sieben Gemeinden geschrieben wird, wird jetzt mit der imaginative Hintergrund aufgerollt. Und da kommt zuerst einmal dabei noch die vier apokalyptischen Reiter. Es hat zuerst das mit dem weißen Pferd.

[01:29:49] Da ist noch was ganz Strahlendes, Reines, die Krone aufgesetzt, einen Bogen in der Hand. Er hat mit dem zweiten Pferd. Mit dem roten Pferd wird es dann entsprechend der persischen Zeit. Dieser Kampf zwischen Licht und Finsternis. Da wird es ziemlich kriegerisch und der dem wird auch einmal ein großes Schwert übergeben. In der dritten Epoche geistige Verfinsterung. Schwarzes Pferd, ägyptische Zeit, schwarzes Pferd. Und was hatte er? Hat ihn in der Hand hielt der Reiter eine Waage und unterbricht ein Maß Weizen für ein Denare, drei Maß Gerste für ein Thema. Und so weiter. Eine schöne Waage. Und jetzt deswegen der Handel. Fangt an zu stoßen. Und diese Dinge, oder besser das ist die ägyptische Zeit. Und dann das vierte Siegel. Griechisch lateinische Zeit. Uiuiui. Ein fahles Pferd, ein fahles Pferd kommt und der Name seines Reiters hieß. Der Tod. Ja, tatsächlich ist es ja auch so, dass. Eigentlich erst in der griechisch lateinischen Zeit sich die Menschen so richtig der Tragik des Todes bewusst werden. Bis dahin hatte man klares Bewusstsein Ja, man geht ins geistige Reich, man geht durch Reinkarnation durch. Das war den vielen bekannt. Einfach und selbstverständlich. Jetzt. Wird kritisch. Wie man sieht es nicht mehr so ins Geistige hinein. Man sieht nur mit dem Tod die irdische Persönlichkeit verweht. Das erlebt man nämlich. Und der Punkt ist, eben weil ja in der griechisch lateinischen Zeit jetzt sehr wichtig festes Ich zu erwachen beginnt und das Ich das, was heute in dieser Persönlichkeit drinnen werkt und formt und arbeitet, dann merkt man das ist aber weg. Die Seele, die nämlich so gebaut wird, ist durchaus nicht unsterblich. Das Geistige schon, aber die Seele nicht zu dem Zeitpunkt. Sie war es vorher bis zu einem gewissen Grad, aber nur, weil es keine individuelle Seele, sondern eigentlich die Gruppenseele der Volksseele oder des Stammes, Seele oder sonst was.

[01:32:45] Man fühlte sich geborgen in Abrahams Schoss, sozusagen. Es war sicher, die vergeht mächtig. Die geht zumindest über viele, viele Generationen. Ist die lebt die diese Seele. Die kann nicht vergehen, wenn sie nicht. Nicht das Individuum noch eingeschränkt weiß, sondern ein ganzen Stamm, ja vielleicht ein ganzes Volk umfasst hat. Und man konnte dann höchstens beklagen vielleicht den Tod eines Volkes, eines Stammes, eines Ganzen. Wenn die Erinnerung an diesen Stamm verloren geht, ja, dann ist diese Volksseele auch gestorben, in gewisser Weise. Aber jetzt erwacht das Bewusstsein für das für den einzelnen Menschen und für das, was er aus dem Seelischen macht, das heißt durch eine persönliche, bewußte, persönliche Seele entwickelt. Auch heute ist leider Gottes Weg. Mit dem Tod wird dies noch ganz stark ganz körperliche Werkzeug gebunden. Also Empfindung. Seele hat was zu tun mit den mit den leiblichen Kindern durch die man aufnimmt, damit mit der inneren Körper tätigkeit, die sich in empfindungen widerspiegelt. So ist. Noch nicht streng genug der Ewigkeit zu gehören würde. Und damit entsteht doch wirklich eine große Tragik. Und daher dann lieber ein ähm, ein Bettler in der ersten Welt als ein König im Schattenreich. Was bleibt im Schatten? Es bleibt nämlich etwas über. Oh ja, ich hab schon was über. Aber Gott, das, was wir nicht mögen, nämlich unsere karmischen Verfehlungen. Bleiben, über was sonst alles das Positive ist die Freude am Leben und und und die schönen Erlebnisse, die man alle hat. Und der Weg. Es bleibt nur das Karma. Das heißt, es ist eine Gott. Die Unsterblichkeit im Geringsten. Das ist die Bürde. Und dieses Bewusstsein tauchte so ganz stark in der griechisch lateinischen Zeit auf. Und. Daher jetzt auch die Sehnsucht Wie kann dieser Tod überwunden werden? Das heißt Wie kann die Seele nämlich wieder an der Unsterblichkeit teilnehmen? Wie kann sie wieder teilhaftig werden? Und das geht eben nur dadurch, dass wirklich jetzt ganz bewusst die Kraft einzieht in die Seele und sie zu verwandeln beginnt, bewusst jetzt zu Verwandlung beginnt.

[01:35:33] Und das ist erst seit der Zeitenwende möglich. Überhaupt. Es ist, seit der Christus durch das Mysterium von Golgatha gegangen ist. Und damit beginnt langsam, langsam. Es ist natürlich eine mit einem Schlag für die ganze Menschheit der Realität oder Wirklichkeit geworden. Aber nach und nach beginnt es, dass die Menschen merken Aha, aus meinem Ich heraus kann ich etwas in meiner Seele schaffen, was unsterblich ist. Und da entstand natürlich sehr starke Kluft zwischen den Eingeweihten und freien Denkern, aber auch den noch. Mehr von mir denken. In der vorchristlichen Zeit war schon in der griechisch lateinischen Kulturepoche. Aber hat ich heute noch. An dem christus. Ihr eigenes. Geistig vorbeigegangen sind. Die haben. Dieses Erlebnis noch nicht haben können, dass der einzelne individuelle Seele sich etwas Unsterbliches auszubilden beginnt. Das war zum Beispiel der große Streit zwischen den Scholastiker und und den den Arabern und den, also dem, der aus dem Islam kommen. Sie waren der Ansicht, ja, dann wären der Mensch auf Erden verkörpert. Sie schenkt sich ein Seelisches, ein Geistiges hinein. Aber mit dem Tod geht es wie im großen Ganzen auf. Und und die christlichen Scholastiker, namentlich Thomas von Aquin. Nein, da entsteht ein unsterbliches Seelisches durch das Ich, und das bleibt, das verrät mich, wenn auch vielleicht 90 % oder 95 % der Seele immer noch sterblich sind. Aber da bleibt etwas. Es bleibt nicht nur der geistige Kern, sondern auch etwas von der Frucht sozusagen, die entstanden ist im diese Seelen Frucht, die entstanden ist. Welt, solange das nicht passiert. Im Grunde irgendwie immer wieder von vorne. Und es ist so, wie ich bastle, was ich wieder kaputt. Aber da geht etwas durch im Seelischen. Ja, die Pferde übrigens nur zur Erinnerung, sind ein Symbol. Für das Denken des Menschen, für den langsam sich entwickelten Intellekt, sagte ich Es ist so, dass die Menschheit begonnen hat mit diesem bewussten Denken, so ganz anfänglich, genau zu der Zeit, als in der Natur draußen die Pferde entstanden sind.

[01:38:39] Als in Wahrheit, wenn man es richtig sieht, der Mensch aus seinem Wesen die Pferde heraus gesetzt hat. Das hat ihm die Möglichkeit gegeben, gewisse Kräfte, die das Pferd außerhalb seines Kopfes hatte. Das Pferd hat nämlich zwar ein physisch großen Kopf, aber einen großen Kopf. Und genau diese Kräfte, die das Pferd da draußen hat, hat der Mensch. In sich hinein genommen. Aber dazu muss der physisches Wesen, das Pferd, ausscheiden. Wer sonst hätte heute anders seine Risiken? Der Kopf? Dann wäre er zwar hellsichtig, aber traumhaft hellsichtig und nicht selbstbewusst. Es ist der Mensch musste das hineinziehen und dieser Prozess des Hinein ziehens war so, dass wirklich jetzt. Man kann sagen, mein heimliches Bild fassen will, dass der physische Leib in seiner Form deckungsgleich wird mit dem Ätherleib. Das ist genau in der griechisch lateinischen Zeit. Damit ist diese Entwicklung aber abgeschlossen, hat ihre Aufgabe erfüllt und. Das heißt im Grunde ob von dem Zeitpunkt an ist dieser Intellekt mit der damit verbundenen Gehirn Bildung eigentlich schon auf dem absteigenden Ast. Es hat sie schon ziemlich ersticke bergab gefahren und habe mich schon ziemlich eingeschüchtert daraus, zog bergab und Steilhang nach unten. Trotzdem brauchen wir nicht schimpfen darüber, was ist. Es ist ein Auslaufmodell. Auf längere Sicht. Und. Jetzt fünfte Siegel Das würde jetzt wieder unserer Kulturepoche auf der imaginativen Ebene ansprechen. A. Da geht's jetzt. Kann kein Pferd mehr, spielt überhaupt nix. Schaute schon eher unangenehm aus, nämlich geistig entwickeln will. Ich sah unterhalb des Altars, dass die Seelen derer, die um des göttlichen Wortes und um ihrer Zeugenschaft willen den Opfertod erlitten hatten. Und das betrifft uns jetzt. Das betrifft uns jetzt. Also sind diese. Ja. Auch gewisse Leiden durchmachen, aber gerade dadurch den Fortschritt machen. Und jedem einzelnen von ihnen wurde ein weißes Gewand gegeben.

[01:41:36] Und. Da stehen wir drinnen. Das heißt, es ist natürlich eine Zeit der Prüfungen, es ist eine Zeit der bewussten Auseinandersetzungen mit den Kräften des Todes, auch also mit dem dunklen Reich. Es ist eine Zeit der Auseinandersetzung mit der ganzen karmischen Bürde, die wir auf uns nehmen. Aber Gott, das ist alles die Basis dafür, dass wir höher, wirklich um einiges höher steigen können. Es ist sehr viel mehr, ist zum Beispiel in der griechisch lateinischen Zeit möglich, weil da konnte man geistigen in Wahrheit nur verzweifeln. Letztlich. Ich meine, es ist immer noch, äh, Rückschau auf das verlorene, Geistige, da hat man da bissl was davon. Aber das ist im Grunde immer nur zunächst einmal Rückschau, erst dann, nach christlicher Zeit, bei den Scholastiker oder auch vorher schon. Gibt es Ansätze zu was? Nein, aber. Es ist noch immer nicht ganz da. Sie kommen nicht durch. Erzählt wird der Thomas von Aquin, der wirklich die alten Intellektuellen, die aus der griechisch lateinischen Zeit stammt, zur höchsten Blüte gebracht hatte. Wenn man seine Argumentationen liest, die sonst so logisch und so präzise und so fein und so detailreich und so besonnen, nämlich immer diese dieses Auswegen der Argumente. Und wo er möglichst alles einbezieht, was ihm zugänglich ist, also jeden eigentlich zu Wort kommen lässt und dann aus dieser sorgfältigen Prüfung das Urteil fällt. Ich aber sage Es ist so und so und so, bringt erst die Argumente dagegen, die Argumente dafür und dann, dann rundet das das Bild ab. Und das geht so präzise und mit einer, mit seinem Fleiß eigentlich. Und es ist ein Knochenarbeit da, wirkliche Knochenarbeit. Genauso Knochenarbeit ist es zu lesen. Wenn sie wirklich jeden Furz, der noch geht. Also. Das ist mindestens so gewissenhaft wie jede Naturwissenschaft. Und hoch systematisch. Aber was sagt er am Ende seines Lebens, wenn so wenige.

[01:43:59] Wochen, fast Monate vor seinem Tod. Es war am Nikolaustag. Zwölf 73. Hat eine große Vision. Er war bis dahin nicht hellsichtig, aber doch berichte Hellsichtigkeit durch. Und dann sagt er Alles, was ich bisher geschrieben habe, ist trockenes Stroh und er hat nichts mehr und er hat nichts mehr geschrieben und auch nicht diktiert. Er hat nämlich immer diktiert, wer wozu, der weiß. Multitasking, was man hat. Er hat nämlich gleichzeitig manchmal vier Sekretären diktiert. Es ist ein Büttner von Multitasking. Förderbedarf gab es damals ja. Aber jetzt, in der fünften Epoche, geht es um was anderes. Es geht den Durchbruch ins Geistige zu schaffen oder zumindest vorzubereiten, sodass er dann wirklich erfolgt. Für eine größere Zahl von Menschen in der sechsten, in der nächsten Kulturepoche. Und das ist diese Epoche. Wo das sechste Siegel entsprechend geöffnet wird. Und da wird jetzt ganz deutlich geschildert Dieser Durchbruch in die geistige Welt, also in ein bewusstes geistiges Schauen hinein. Und das ist ganz markante Schilderung, Durchbruch, wie so was erlebt werden kann, wenn man es in ein sinnliches Bild übersetzt. Und ich sah, als ich das sechste Siegel öffnete. Das Lamm öffnet das Siegel. Da erhob sich ein großes Erdbeben. Und die Sonne wurde schwarz wie ein Heeres Trauer Gewand und der volle Mond wurde blutrot und die Sterne des Himmels fielen auf die Erde, wie wenn ein Feigenbaum im heftigen Wehen des Windes seine unreifen Früchte abschüttelt. Und der Himmel wich zurück wie eine zusammengerollte Buche Rolle. Das ist ein Bild, was Goethe im Faust zum Beispiel verwendet. Wenn Faust im Auftrag des Kaisers, also im zweiten Teil des Faust, als Helena und Paris diese Gestalt, das der griechischen Antike hervorzaubert, steht für den Kaiserhof. Und das dritte Hof Astrologie berichtet, dass auch in ein tiefes Theater scheint sich aufzustellen.

[01:46:45] Die Teppiche gleiten zurück wie gerollt, verbrannt, um auch damit anzudeuten Jetzt ist es der Blick geöffnet auf eine geistige Welt, die jetzt Dohle im Hof, die allerdings in Strauß versetzt sind, miterleben können. Ganz typisches Bild. Oft ist dort von Blitzen oder so was die Rede, ist da, wo der Himmel zerrissen wird, sozusagen durch die Blitze. Ob man das Gefühl hat, es ist ganz stimmig, wenn man es in welches Bild zusammenfasst? Alle Berge und Inseln bewegten sich von ihrem Platz. Alles Physische verschwindet weg, alles weg. Die Sonne, der Mond, die Sterne, Freunde und alles. Alles kommt durcheinander. Ja. Und so weiter. Und so weiter. Ja. Und dann zum Schluss heißt er ist ja, stürzt zusammen über uns und verbirgt uns vor dem Angesicht des Thrones und vor dem Zorn des Lammes. Der große Tag des göttlichen Zornes ist gekommen. Wer kann vor ihm bestehen? Ja, ich habe es schon erwähnt. Es ist ja jetzt nur noch Zukunftsmusik. Wird bei der Ausgießung des Zorns scheint. Die Sonne scheint sieht man noch nicht. Aber ich habe schon Bäume erwähnt. Der Zorn Gottes ist die Liebe Gottes. Sie erscheint uns solange als Zorn, solang wir den Schmerz erleben, was wir an niederen Dingen verlieren, um in diese Liebe Gottes eingehen zu können. Im Grund erscheint es uns so schrecklich, wenn bei euch die Laster, die wir so lieben, loswerden müssen, und karmischen Sachen, die wir mitschleppen, einfach endgültig loswerden müssen. Und das ist ein schmerzlicher Heilungsprozess, und darum erscheint uns das in diesem Zerrbild so sehr zu glauben als heute. Aber in Wahrheit ist es die Liebe Gottes. Und das sollte uns recht sein. Das geistige Entwicklung immer bedeutet hat, mit den eigenen Schwächen fertig zu werden, sie auszuscheiden und auszuscheiden, sondern sie endgültig zu verwandeln zu etwas Guten.

[01:49:20] Und das ist nett. Immer lustig. Aber. Wir haben die gleiche Vollmacht, dass ich, die ich von meinem Vater empfangen habe. Wir haben die Kraft dazu, wenn wir es wollen. Und das Tückische ist Es gibt den anderen Weg der Widersacher, die so spuren. Wir nehmen das gern mit diesen Eigenschaften. Kommt doch zu uns. Erspart euch das. Aber dann geben wir unser geistiges Wesen in Wahrheit auf und wollen die Freiheit, die, die uns möglich ist, die uns in Aussicht gestellt ist. Das ist der Punkt. Ja, und gleich jetzt auch noch, dem vom göttlichen Zorn die Rede ist, ist auch von den versiegelten 144.000 die Rede. Also das sind die, die schon so weit sind, dass sie wirklich voll bewusst ins geistige Reich eingehen können. Zwölf mal 12.000. Und das haben wir auch irgendwann mal erklärt. In den Städten kommt nicht alles auf verloren, sondern nur mäßig gehalten. Das bringts nicht, aber man kann es nachhören. Und danach kommt sogar die große Schar in weißen Gewändern und sieht eine große Schar, die niemand sehen konnte aus allen Völkern und Stämmen und Rassen und Sprachen. Also es werden immer mehr die, die auch mit diesen weißen Gewändern bekleidet sind. Also so schlecht schauts auch wieder nicht aus. Zumindest ist uns das in Aussicht gestellt. Aber verwirklichen muss es jeder für sich selbst, wenn er es haben will, wenn er dessen teilhaftig werden will. Es liegt an jedem selbst. Aber wir haben einfach die Kraft dazu und wir werden sehen und somit ist ein Rückblick gemacht. Wir sehen eigentlich ab der Mitte. Was er schildern. Es ist sind elf Kapitel bis zur Mitte. Und dann beginnt das zwölfte Kapitel über die Apokalypse. Genau 22 Kapitel elf ist der erste Teil. Mit dem zwölften Kapitel beginnt der zweite Teil. Und das ist dieses Bild, das ich euch immer wieder sehr ans Herz legen möchte.

[01:51:57] Das Weib, mit der Sonne bekleidet, ein Knäblein, gebären den Mond zu ihren Füßen. Das ist das Kraftfeld schlechthin. Das ist die immer wieder erfolgende Ich Geburt. So können wir das lesen. Man kann diese Bilder immer in verschiedensten Zusammenhängen lesen. Man kann sagen lesen jetzt, dass die Erde wieder mit der Sonne vereinigt wird, während es doch geschildert wird. Aber das Wichtigste ist eigentlich das, was es für uns, für jedes Individuum bedeutet. Und das heißt das immer wieder sich gebärende Ich. Kraft im Menschen und. Sozusagen zu empfangen, immer wieder neu diese Kraft und daraus das Seelische umzuformen, zu verwandeln, es zum Blühen, zum Fruchten zu bringen sozusagen. Und daher dieses schöne Wort und die. Ich erinnerte mich vielleicht an die Predigt von Meister Eckhart, die den wunderbaren Titel hat Die Jungfrau, die ein Weib war. Und wo er ganz deutlich sagt Und es gelingt uns vielleicht ist es auf den ersten Blick so paradox, wird doch immer von der göttlichen Jungfrau die Rede ist oder von der Jungfrau Sophia. Und so weiter. Also für dieses reine Seelische, das ganz reine Seelische, das ganz reine Astralische? Und dann sagt aber der Meister Eckhart Ja, aber das Weib! Das ist das, was sie empfangen hat, zum Erreichen und zur Geburt bringt, ist noch viel, viel mehr. Das heißt das Geistige, das aufgenommen wurde, das aus dem Geistigen empfangen hat, aber aus dem Jetzt zunächst einmal in der Seelenwelt etwas reifen läßt. Und wirklich bis zur Geburt hinbringt. Dann macht der ganze Prozess der zehn. Und. Und die die Frau, die gebärt, das ist das Weib, und zwar jetzt im besten Sinne. Es hätte, gilt das Wort Weib so abfällig irgendwo sowieso, was eigentlich nicht gemeint, sondern das Weibliche ist eigentlich die Kraft, die eine aus einem geistigen Impuls erst etwas macht, in dem Sinne reifen lässt, in dem sie etwas wachsen lässt.

[01:54:39] Dass wenn das nether feuer is, dann wär es so, wie wenn der große göttliche Geist keine Schöpfung hervorgebracht hätte. Das wäre genau dasselbe. Und darum kehrt Kertesz zusammen. Ja erst auf die Rückbank. Noch bei Minuten haben wir noch, dass man mit mit Silvester scheint. Der Jahreszyklus ist ein Durchkommen nach den sieben Siegeln, nachdem die geöffnet sind. Alle. Also das siebente Siegel noch. Noch dazu entstand in der Geisteswelt ein tiefes Schweigen, eine halbe Zeit, monatelang. Und ich sah sieben Engel, die vor dem Vatergott stehen, und ihnen wurden sieben Posaunen gegeben. Also hier wird das Zeitalter der Posaunen vorbereitet. Das ist jetzt der Nächste. Größe Zeitraum. An dessen Ende. Die ganze Erde verschwindet, aus dem physisch ätherischen Zustand und Narayen seelischen Zustand übergeht. Am Ende der sieben Posaunen. Und also wenn man es jetzt im großen Maßstab der Weltentwicklung nimmt. Aber ich sagte ja, man kann die Bilder auch im Grunde auf jeden Augenblick beziehen, und man kann sie auf bestimmte Zeitabschnitte ganz besonders beziehen und. Da gibt es die Aussage von Josef Steiner und ich kann sehr gut nachvollziehen, dass wir heute im Zeitalter stehen, wo die siebente Posaune erklingt. Das gilt es auch und und eben, wenn diese siebente Posaune erklingt. Ich will jetzt gerne die, die an der Posaune so durchgeht. Doch durch alle möglichen dramatischen Ereignisse geschieht es dir vielleicht so Einzelheiten besser als bei der fünften Posaune. Zum Beispiel stürzt ein Stern auf die Erde herab, und in diesem Stern, nämlich die Herbstes, wurde der Schlüssel zum Brunnen des Abgrunds gegeben. Und tatsächlich wird der Abgrund geöffnet, und durch steigen jetzt die Heuschrecken Schwärme hervor. Über die haben wir gesprochen, auch der Macht der Überzeugung, dass das irgendwas mit dem Menschen zu tun hat. Tatsächlich auf Menschen Antlitze haben und dass das was zu tun hat mit dem Phänomen, das seit einiger Zeit in der Menschheit auch auftritt.

[01:57:38] Menschen, die ihre Gestalt nach Menschen sind, die bis zu einem gewissen Grad auch ihrem Seelischen noch Menschen sind, aber keine Ich haben sie nicht inkarniert, sich nicht. Das ist eine Problematik. Dem Zunehmen ist noch mehr im Zunehmen. Und viel weiter verbreitet ist, dass das Ich sehr an den Rand gedrängt ist und dass eine Besessenheit da ist, sei es von alemannischen Wesenheiten, sei es von Toten, die herein wir Tote, die in einem erdnahen Bereich sind, aber am Anfang sagt, ist es teilweise sogar von schwarzmagischen schwarzen Magiern gezielt gefördert wird. Das sind ganz wenige noch. Dies auf Erden gibt es ganz wenige, aber sie beeinflussen eine große Menge durch durchaus kultische Gebräuche, die damit verbunden sind, die aber so ganz unauffällig sein können. So lebt vieles davon in unserer Welt an Symbolen, an Ritualen, die scheinbar einem ganz anderen Zweck dienen, aber die die Menschen gefügig machen dafür, diesen Impulsen zu folgen, ohne dass sie es wissen. Und die erleichtern das. Tote, die im Grunde im Dienste der Widersacher stehen, über hier auf Erden Lebende wirken können und sozusagen ihr seelen potenzial, ihre fähigkeiten. Die sie sich. Entwickelt haben. In ihrem vorherigen erdenleben. Hier. Hier. Weiter. Durch andere. Menschen. Zur geltung. Bringen können. Das ist äußerst. Sehr problematisch. Damit wird hier wirklich das Reich der Widersacher vorbereitet und es geht um die zukünftige Entwicklung. Welcher Teil der Erde wird sich abspalten? Welcher Teil der Menschheit wird sich abspalten, um ein eigenes Widersacher Reich zu bilden? Und welcher Teil der Menschheit und welcher Teil der Erde kann dieses neue Jerusalem bilden? In dem Prozess stehen wir von jetzt ab drinnen ganz deutlich, und das sollte uns bewusst werden. Und auch darauf soll diese, diese Apokalypse des Johannes Hinweise aufmerksam machen, das Bewusstsein dafür zu wecken. Und es kommt aber auch gleich mit dem Erscheinen der 7.

[02:00:17] Posaune genau dieses Kraft Bild. Das Weib mit der Sonne bekleidet. Das ist die zentrale Kraftquelle. Und hier ist, so empfinde ich das, hier genau in der Mitte zwischen elf und zwölf Kapitel. Es ist genau der Strich dazwischen. Da steht dieser Spiegel. Wenn wir zurückschauen, schauen wir auf die dunkle Seite. In der spiegeln wir uns aber heute, ohne noch wirklich unsere Kraft zu begreifen, zu erfassen und. Ab dem zwölften Kapitel gehen wir durch. Schauen wir durch und schauen wir im Moment des Ich genanntes schwarze Loch in der Wand. Ich erkenne logischerweise nicht weiters, was es ist, vielmehr ist es was und wo wir durchbrechen. Es wäre das Bild oder das Bild durch den Spiegel durchzugehen, den schwarzen Belag abzukratzen und durchzugehen und das tolle Meditations Bild dazu ist in Wahrheit dieses Weib mit der Sonne bekleidet, ein knäblein gebären und mit der Kraft gestärkt, käme jetzt immer mehr vor dem dunklen Hintergrund aufarbeiten. Und das sind jetzt natürlich die Geschichten, die dann in der Folge erzählt werden, nämlich diese dieses Tier mit den sieben Häuptern, sieben 09:30 Hörner Aussehen, von dem wir jetzt schon öfter gesprochen haben, wo wir auch Erklärung schon gefunden haben dafür, was es mit den sieben Häuptern zu tun hat. Noch nicht haben wir über die zehn Hörner gesprochen. Wir werden es heute auch nicht tun, wenn wir uns das nächste Mal anders, also das nächste Mal wird dann sein, bereits im neuen Jahr. Ja, und dann beginnt die Auseinandersetzung mit diesen Kräften. Und die Auseinandersetzung heißt vor allem, wie sie zu durchschauen, den Mut zu haben, dort hinein zu schauen und uns damit zu beschäftigen. Nämlich in dem Moment, wo wir den Mut dazu aufbringen, wächst in uns die Kraft, diese Kräfte nicht nur zu bekämpfen, sondern zu verwandeln. Und um das geht es ja.

[02:02:45] Ich sagte ja auch deutlich Beherzter Stier sind nicht die Widersacher, sondern was wir geworden sind, indem wir uns zu sehr den Widersachern überlassen haben. Wir sind es. Und das gilt auch für das noch gefährlich irritiert mit den zwei Hörnern. So steht es ja ganz, ganz deutlich am Ende. Das ist dieses Tier mit der Zahl. 666 oder Sechseck sechs, wenn man so will. Und sie steht ganz stattlich dort. Es ist die Zahl des Menschen. Wir sind es also. Die ganze Apokalypse hängt auch zusammen mit dem Wissen der nächsten drei. Johann Nestroy, der österreichische Komödiant, Dichter so treffend gesagt hat in seinem Stück Judith Holofernes, das natürlich auch eine Komödie war, Parodie auf Stück, zu keiner Zeit, da Hebbel geschrieben hat. Und da kommt das große Wort vor Jetzt will wissen, wer stärker ist N oder n. Das kleine Ich oder das große Ich. Es ist unser Ego, in dem die ganze Last der karmischen Verfehlungen drinnen liegt oder unser wirkliches Ich. Um das geht es. Es ist unsere Menschheits aufgabe, mit der wir uns herumschlagen müssen und wo wir jetzt beginnen können, immer mehr bewusst dort hinein zu gehen in diese Aufgabe. Ja, das möchte ich euch als Impuls. Übers. Naja hinaus mitgeben und dann. Wenn mal. Nach nach der Jahreswende. Den großen Kampf mit uns selbst anhand der Apokalypse wieder aufnehmen. Danke für heute. Dankeschön. Ich wünsche euch einen guten Rutsch hinüber. Auf jeden Fall sehr herzlich. Danke! Ich stelle Ihnen das gerne als inspirierenden Attentates. Ja, ich glaube ja auch stark. Und danke fürs Dabeisein und für die Unterstützung von euch. Ihr gebt mir viel Kraft. Danke. Und schönen Abend. Wir werden sehen und hören einander nächstes Jahr. Genau. Und das dauert zu lang. Ja, es ist. Es ist der fünfte Glaube. Der fünfte.

[02:05:54] Er hat ja einen gemeinsamen Weg. Genau. Und uns lieben Gruß. Ja. Servus, lieben Gruß nach Berlin. Servus, servus, servus zusammen. Ein Danke, ich danke euch! Das heißt ja auch, dass man gemeinsam so intensiv beschäftigen können mit den Sachen, so gut noch auf dem Weg ist. Bis zum nächsten Mal.

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Glossar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] A A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] B A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] C A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] D A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] E A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] F A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] G A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] H A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] I A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] J A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] K A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] L A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] M A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] N A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] O A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] P A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] Q A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] R A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] S A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] T A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] U A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] V A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] W A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] X A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] Y A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] Z A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 0 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 1 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 2 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 3 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 4 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 5 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 6 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 7 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 8 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] 9

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Literaturangaben

Rudolf Steiner, Alexandra Riggins: Die sieben apokalyptischen Siegel, Triskel Verlag 2005, ISBN 978-3-905893-02-1;

Rudolf Steiner: Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums, GA 8 (1989), ISBN 3-7274-0080-3;

Rudolf Steiner: Die Apokalypse des Johannes, GA 104 (1985), ISBN 3-7274-1040-X;

Rudolf Steiner: Aus der Bilderschrift der Apokalypse des Johannes, GA 104a (1991), ISBN 3-7274-1045-0;

Rudolf Steiner: Vorträge und Kurse über christlich-religiöses Wirken, V: Apokalypse und Priesterwirken, GA 346 (2001), ISBN 3-7274-3460-0;

Emil Bock, Das Neue Testament, Übersetzung in der Originalfassung, Urachhaus, Stuttgart 1998, ISBN 3-8251-7221-X