Die Philosophie der Freiheit - 19. Folge Videokurs von Jac Hielema

Stand 28. Juni 2023: Eva hat mit viel Fleiß und Gefühl die Transkriptionen vom Videokurs mit Jac erledigt. Vielen Dank, Eva, ganz toll! Wir kommen dem Buchprojekt somit einen ganz großen Schritt näher! Mit dem nächsten Schritt werden Glossare (nicht nur Stichworte, sondern auch kurze Ausführungen von den Begriffen) für jeden Vortrag von Jac erstellt und die einzelnen Glossare werden in ein Gesamtglossar münden. BITTE MELDEN, wenn du bei dieser Arbeit MitTun möchtest. Übrigens, die Glossararbeit steht auch an für die Apokalypsevorträge von Wolfgang und für die Vorträge von Christoph Bolleßen. ... Für Weiteres bitte bei François melden. Danke!

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«... Die Philosophie der Freiheit hat mich gerettet, hat es mir ermöglicht, mein Leben und meine seelische Entwicklung selbst in die Hand zu nehmen, hat meinem Leben einen Sinn und eine Kohärenz gegeben. ...»

Videokurs - 19. Folge -

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Stand 28. Juni 2023: Eva hat mit viel Fleiß und Gefühl die Transkriptionen vom Videokurs mit Jac erledigt. Vielen Dank, Eva, ganz toll! Wir kommen dem Buchprojekt somit einen ganz großen Schritt näher! Mit dem nächsten Schritt werden Glossare (nicht nur Stichworte, sondern auch kurze Ausführungen von den Begriffen) für jeden Vortrag von Jac erstellt und die einzelnen Glossare werden in ein Gesamtglossar münden. BITTE MELDEN, wenn du bei dieser Arbeit MitTun möchtest. Übrigens, die Glossararbeit steht auch an für die Apokalypsevorträge von Wolfgang und für die Vorträge von Christoph Bolleßen. ... Für Weiteres bitte bei François melden. Danke!

Transkription von der 19. Folge vom Videokurs

Intro - Was ist Freiheit? 0:00:03

Ein großer Unterschied besteht zwischen alten Lehrern und neuen Lehrern. Alte Lehrer wollen vermitteln, ihre Weisheit übertragen und neue Lehrer - Steiner ist meiner Meinung nach ein neuer Lehrer - wollen Raum schaffen. Man kann Raum schaffen, aber da muss man den Mut haben, diesen Raum auch einzunehmen. Das ist, was gefordert wird. Das ist nicht einfach. Aber nimm deinen Raum ein, ohne Angst, genauso wie ein Baum sich manifestiert.

Philosophie der Freiheit. Wissenschaft der Freiheit und die Wirklichkeit der Freiheit. Indem man sich strebend bemüht, selbstgesteckte Ziele zu erfüllen, erlebt man die Wirklichkeit der Freiheit.

Wenn man sich bemüht, selbstgesteckte Ziele zu erfüllen - das kann man alleine machen oder mit anderen zusammen aufgrund gemeinsamer Intentionen - dann erlebt man die Wirklichkeit der Freiheit. Freiheit heißt sich selbst bestimmen. Viele Leute - wenn wir uns vertiefen in diesen Begriff Freiheit - denken, Freiheit sei alles wegschaffen, was hindert oder - wenn man sich frei ausdrückt, das sei der Untergang von anderen. Wenn man sich wirklich selbst bestimmt, kann man nie anderen im Wege stehen, weil man dann das Ganze immer schön macht mit dem, was Du zu manifestieren hast. Also wenn man die Freiheit, dass man macht, wozu man Lust hat und andere dadurch behindert, das ist keine Freiheit, das ist eigentlich körperliche oder seelische Triebe verwirklichen, aber man ist nicht sein Körper, als Individuum nicht. Man ist auch nicht seine Seele. Man ist ein Geist.

Einführung 0:03:23

Kapitel 14: Individualität und Gattung. Ein kleines Kapitel, aber ein sehr Schönes. Ende der 90er Jahre gab es in Holland einen Angriff auf Steiner. Er sollte ja ein Rassist sein. Das war ein nationaler Diskurs. Ich glaube immer noch, dass der Vorstand der Anthroposophischen Vereinigung in den Niederlanden eigentlich nur eine Sache hätte tun müssen. Und das ist: Dieses Kapitel: „Individualität und Gattung“ in der Nationalen Zeitung abdrucken lassen. Dann hätte jeder Mensch in Holland gewusst, dass Steiner absolut kein Rassist ist.

Individualität und Gattung 0:04:37

Warum ist dieses Kapitel so schön? Eigentlich steckt alles drinnen, worum es in der heutigen Zeit geht „Individualität und Gattung“.

Steiner fängt in diesem Kapitel an: Zitat: „Der Ansicht, daß der Mensch zu einer vollständigen in sich geschlossenen, freien Individualität veranlagt ist, stehen scheinbar die Tatsachen entgegen, daß er als Glied innerhalb eines natürlichen Ganzen auftritt (Rasse, Stamm, Volk, Familie, männliches und weibliches Geschlecht), und daß er innerhalb eines Ganzen wirkt (Staat, Kirche und so weiter). Er trägt die allgemeinen Charaktereigentümlichkeiten der Gemeinschaft, der er angehört, und gibt seinem Handeln einen Inhalt, der durch den Platz, den er innerhalb einer Mehrheit einnimmt, bestimmt ist. Ist dabei überhaupt noch Individualität möglich?“

Der Mensch gehört zu einem Ganzen 0:05:49

Das ist die Frage. Worum es eigentlich geht, werde ich mal ein bisschen anschaulich machen. Der Mensch gehört immer zu einem Ganzen. Das Wichtigste, was wir üben müssen, ist Position Null. Sich selbst erleben als ein Teil des Ganzen. Das heißt also, wenn ich den Menschen systematisch in dieses Ganze einzeichne (Video 6:30) ist der Mensch gegliedert. Er hat einen physischen Leib, er hat eine Seele und er hat ein Ich. Er ist eine Individualität.

Die Gattung 0:06:37

In diesem Kapitel zeigt Steiner - das können wir ja alle erfahren - wir werden immer geboren in einer Kultur, in einem Land, an irgendeinem Platz. Ich bin weiß, ich bin Niederländer, mein Vater kommt vom Norden und ist evangelisch. Meine Mutter kommt vom Süden und ist katholisch erzogen worden, großgeworden, etc. Ich trage allgemeine Eigenschaften, die zu mir als Niederländer, als Mann, als weißer Mann gehören.

Die Individualität 0:07:35

Aber ich bin auch eine Individualität. Es geht ja darum, genau in dieser Zeit, dass wir anfangen, nicht von außen nach außen zu arbeiten und zu schaffen und zu denken, also nicht als Niederländer, Deutscher, Engländer, Afrikaner oder als die Familie, zu der ich gehöre, als Partei, zu der ich gehöre zu denken und zu handeln. Nein, es geht darum, dass ich als Individuum denke und handele von innen heraus, aus diesem Ich.

Wenn man Philosophie der Freiheit umsetzt, dann wird man sich seines Ichs als liebevoll schaffendes Wesen bewusst. Ich behaupte sogar, man wird sich nicht nur bewusst von diesem Wesen, von seinem eigenen Wesen, sondern man schafft dieses Wesen. Das ist genau in der Zeit, in der wir leben. Wir leben in der Zeit, in der wir aus Ursprungssystemen herauswachsen (Video 9:02) und aufhören sollen, von außen nach außen zu leben, also uns an die Kultur anzupassen, zu der wir gehören, sondern dass wir anfangen, von innen nach außen zu leben. (Video 9:20)

Die Entwicklung der Individualität 0:09:17

Das ist die Bewegung, die wir machen sollen. Und solange wir diese Bewegung nicht machen - also jedes Individuum soll diese Bewegung machen, soll aufhören sich zu benehmen als Deutscher oder Niederländer oder Weißer oder Schwarzer oder Mann oder Frau, etc. und anfangen, sich als Individuum zu manifestieren. Nur wenn wir das machen, werden wir die großen Probleme, die man jetzt erfahren kann - das Klima, die die Kluft zwischen Reichtum und Armut, etc. - überwinden können. Also von innen nach außen leben. (Video 10:15) Das ist, was Steiner eigentlich in diesem Kapitel fordert.

- Entwicklung und Individualität -

Steiner - der Feminist und die Frauenfrage 0:10:15

Steiner hat dieses Buch 1894 geschrieben und war damals schon ein Feminist. Zum Beispiel hier:

Zitat: Z.B.: Die soziale Stellung der Frau ist zumeist deshalb eine so unwürdige, weil sie in vielen Punkten, wo sie es sein sollte, nicht bedingt ist durch die individuellen Eigentümlichkeiten der einzelnen Frau, sondern durch die allgemeinen Vorstellungen, die man sich von der natürlichen Aufgabe und den Bedürfnissen des Weibes macht.

Und dann sagt er etwas - ich meine, das zeigt, dass Steiner ja überhaupt kein Rassist sein kann.

Zitat: Die Betätigung des Mannes im Leben richtet sich nach dessen individuellen Fähigkeiten und Neigungen, die des Weibes soll ausschließlich durch den Umstand bedingt sein, daß es eben ein Weib ist. Das Weib soll der Sklave des Gattungsmäßigen, des Allgemein-Weiblichen sein. Solange von Männern darüber debattiert wird, ob die Frau «ihrer Naturanlage nach» zu diesem oder jenem Beruf tauge, solange kann die sogenannte Frauenfrage aus ihrem elementarsten Stadium nicht herauskommen….

Genau in dieser Zeit ist diese Frauenfrage als soziale Frage aufgekommen. Man hatte in England die Suffragetten. Das waren die Frauen, die für Gleichberechtigung streiten. 130 Jahre später ist es immer noch so, dass schwarze Leute und Frauen für Gleichberechtigung etc. streiten müssen. Das Individuum, das Individuelle, wird immer noch nicht anerkannt.

Das Letzte, was ich noch sagen will:

Zitat: „Da, wo das Gebiet der Freiheit (des Denkens und Handelns) beginnt, hört das Bestimmen des Individuums nach Gesetzen der Gattung auf.“

Das ist doch klar. Zwar bin ich weiß und Mann und Niederländer, aber ich bin ein Individuum und ich kann mich überall in der Welt mit anderen Menschen verbinden. Und wenn ich andere Menschen kennenlernen will?

Wie lerne ich jemanden kennen? 0:13:11

Zitat: Das Erkennen (das haben wir ja gelernt in der Philosophie der Freiheit) besteht in der Verbindung des Begriffes mit der Wahrnehmung durch das Denken (also denkend, produzieren wir Begriffe und Ideen, um eine Wahrnehmung zu verstehen.)

Wie ist es aber, wenn wir eine andere Person kennenlernen wollen?

Zitat: Bei allen anderen Objekten muß der Beobachter die Begriffe durch seine Intuition gewinnen; beim Verstehen einer freien Individualität handelt es sich nur darum, deren Begriffe, nach denen sie sich ja selbst bestimmt, rein (ohne Vermischung mit eigenem Begriffsinhalt) herüber zu nehmen in unseren Geist.

Wenn ich jemand anderen kennenlernen will, was muss ich dann tun? Einfach eine Frage stellen und ihm gut zuhören. Dann lernt man den anderen kennen, sonst projiziert man eigene Begriffe und Ideen auf den anderen und da kann der andere selbst nichts zeigen.

Das ist wichtig für die Gemeinschaftsbildung. Man hat heutzutage politische Parteien und man hat den sogenannten Populisten. Diese Populisten wollen eigentlich die Menschen zurückbringen in ihre ursprünglichen Systeme, also dass man Gemeinschaften bildet aufgrund gemeinsamer Vergangenheit, weil man deutsch und weiß oder Niederländer ist, etc..

Gesunde Gemeinschaftsbildung 0:15:10

Die einzige gesunde Gemeinschaftsbildung ist, dass Menschen sich vereinigen aufgrund gemeinsamer Zukunft, gemeinsamer Intentionen. Dann kann man auch voll Individuum sein. Im Prinzip kann ich zusammenarbeiten, zusammenleben, zusammenwohnen mit Menschen von überall, wenn wir uns einig sind über die gemeinsame Intention und die gemeinsame Zukunft.

Gemeinsame Zukunft 0:15:44

Was ist unsere gemeinsame Zukunft mit allen Menschen weltweit? Das ist, dass wir uns selbst zu Menschen erziehen, zu freien Menschen und die soziale Ordnung so schaffen, dass wir damit Raum schaffen, dass alle Menschen diese Entwicklung machen können. Aufgrund gemeinsamer Zukunft können wir mit jedem zusammenarbeiten und zusammenleben, was auch deren Ursprungssysteme sind, ob wir schwarz oder weiß sind, Jude oder Christen, etc.. Individualität und Gattung von innen nach außen leben, das auch ohne Angst zu tun, das ist unsere Aufgabe, wenn wir die Philosophie der Freiheit leben wollen.

Wenn wir die Philosophie der Freiheit leben, wird man bemerken, dass man wahrhaft Mensch wird, der sich und das Menschliche zeigen will. Erst dann können wir menschenwürdige Gesellschaften bilden, wenn wir uns als Mensch entwickeln. Lösungen kommen nie von außen. Also erwarte nichts vom Banker oder Politiker, auch wenn die guten Herzens sind.

Schlusswort 0:17:40

Wenn man etwas sieht in der Welt, was berührt, ergreife eine Initiative und schaffe etwas Neues in der Welt. Das ist, was Steiner von uns fordert und uns zeigt, wie wir das tun können. Rudolf Steiner als Lehrer - ich betrachte ihn als meinen Lehrer - ist kein Lehrer, der irgendwie einen Inhalt vermittelt, den ich lernen muss. Nein, er ist ein Lehrer, der zeigt, wie man sich selbst zu einem schöneren Menschen entwickeln kann. Als Lehrer ist das auch meine Mission zu zeigen, wie man sich als Mensch entwickeln und manifestieren kann und zu zeigen, wie man so zusammenarbeiten kann, dass man Raum schafft füreinander, sich als Mensch zu manifestieren. Damit will ich eigentlich diese Video-Kurse abschließen. Vielen Dank!

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Glossar

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A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] B BILD Bild: Die Entwicklung der Individualität [19 | 0:09:17]

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A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] F FREIHEIT was ist Freiheit? ... Philosophie der Freiheit. Wissenschaft der Freiheit und die Wirklichkeit der Freiheit. Indem man sich strebend bemüht, selbstgesteckte Ziele zu erfüllen, erlebt man die Wirklichkeit der Freiheit. ... Wenn man sich bemüht, selbstgesteckte Ziele zu erfüllen - das kann man alleine machen oder mit anderen zusammen aufgrund gemeinsamer Intentionen - dann erlebt man die Wirklichkeit der Freiheit. Freiheit heißt sich selbst bestimmen [19 | 0:00:03]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] G GATTUNG Gattung: In diesem Kapitel zeigt Steiner - das können wir ja alle erfahren - wir werden immer geboren in einer Kultur, in einem Land, an irgendeinem Platz. Ich bin weiß, ich bin Niederländer, mein Vater kommt vom Norden und ist evangelisch. Meine Mutter kommt vom Süden und ist katholisch erzogen worden, großgeworden, etc. Ich trage allgemeine Eigenschaften, die zu mir als Niederländer, als Mann, als weißer Mann gehören [19 | 0:06:37]

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A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [Gesamtglossar] I INDIVIDUALITÄT Individualität: Aber ich bin auch eine Individualität. Es geht ja darum, genau in dieser Zeit, dass wir anfangen, nicht von außen nach außen zu arbeiten und zu schaffen und zu denken, also nicht als Niederländer, Deutscher, Engländer, Afrikaner oder als die Familie, zu der ich gehöre, als Partei, zu der ich gehöre zu denken und zu handeln. Nein, es geht darum, dass ich als Individuum denke und handele von innen heraus, aus diesem Ich [19 | 0:07:35]

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