Die Zukunft Mitteleuropas - Teil 2 von Christoph Bolleßen, 2024

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Die Zukunft Mitteleuropas | Teil 2

Begrüßung und herzlich willkommen 0:00:46

Hallo und herzlich willkommen hier auf dem Kanal Kulturepochen zu diesem neuen Video. Ich wünsche euch und euren Liebsten ein frohes neues Jahr! Ich hoffe, ihr konntet den Jahreswechsel friedvoll verbringen und auf dass es für alle Menschen auf der Erde, die verkörpert sind und auch für alle, die sich im Moment in einem nicht verkörperten Zustande befinden, ein gutes Jahr werden möge. Und ich möchte gerne heute mit euch anknüpfen an dem Punkt, an dem wir beim letzten Mal die neue Reihe "Die Zukunft Mitteleuropas" begonnen haben.

Unterschiedliche Völker aufgrund kultureller Gegebenheiten 0:01:58

Und wir hatten uns ja vor das Seelenauge gerufen, wie Mitteleuropa und ganz besonders auch das deutsche Volk und wir hatten ja bereits erläutert, dass es hier, wenn wir von einem deutschen Volk sprechen oder von einem französischen Volk, einem italienischen Volk im Prinzip zunächst einmal gar nicht um Politik geht oder darüber, sich über andere Völker hinweg zu stellen, höher zu stellen, sondern wenn wir in diesem anthroposophischen Kontexte von Völkern sprechen, dann sind diese Unterschiede zwischen den Völkern einzig und allein zu suchen in kulturellen Gegebenheiten. Wir hatten gesagt, dass ein Volk sich zunächst einmal nicht definiert über Staatsgrenzen oder räumliche Einheiten, sondern dass man als Volk eine Gruppe von Menschen bezeichnen kann, die aufgrund ihres kulturellen gemeinsamen Hintergrundes, insbesondere der gemeinsamen Sprache, zu einer Einheit zusammengefasst werden können. Und dass sich also insbesondere dann in der Sprache dann auch wundervolle Übergangszonen, denken wir zum Beispiel an die Dialekte, dass sich dann in diesen Dialekten die Menschen unterschiedlicher Völker immer mehr annähern und eine Art Schmelztiegel könnte man sagen, an dem sich zwei Kulturen, zwei Völker begegnen, verkörpern und dass wir verzeichnen können, seit die Menschheit dazu übergegangen ist, diese fließenden Übergänge zwischen den Völkern durch statisch messbare Staatsgrenzen, die sich ableiten aus geographischen Punkten, die miteinander verbunden werden, dass man anhand dieser räumlichen Einheiten dann die Menschen voneinander unterscheidet, voneinander trennt, dass es an diesen Stellen häufig zu Konflikten kommt. Und besonders in Europa waren diese Vorgänge hin von einer Vielvölkerschaft der Menschen hin zu nationalen Einheiten ein besonders schmerzvoller und ein besonders blutiger.

Luziferische Einflüsse aus dem Osten 0:05:35

Aber bevor wir uns dieser Thematik widmen, möchte ich heute in diesem Teil darauf eingehen, warum wir als mitteleuropäisches, deutsches Volk so besonders im Fokus stehen der Kräfte, die wir als Widersacherkräfte bezeichnen. Wir hatten beim letzten Mal gesagt, dass wir es grundsätzlich mit zwei Widersacherkräften zu tun haben, die aus den Himmelsrichtungen Westen und Osten auf uns einwirken. Und dass wir gesagt haben, im Westen wirkt vornehmlich die Kraft des Luziferischen - Entschuldigung, ich muss mich korrigieren - im Westen wirkt vornehmlich die Kraft des Ahrimanischen, und aus dem Osten wirkt vornehmlich die Kraft des Luziferischen. Und wir haben gesehen, dass die luziferische Kultur ausgegangen ist vom alten Indien, das heißt der ersten nachatlantischen Kulturepoche, die in der Region der Wüste Gobi ihren Lauf genommen hat. Und dass sich dann schließlich die luziferischen Kräfte so stark im Osten konzentrierten, dass es ungefähr 3000 Jahre vor dem Mysterium von Golgatha zu einer fleischlichen Inkarnation des Luzifer in China gekommen ist. Und diese Persönlichkeit, die dort geboren wurde und die der fleischliche Träger des Luzifergeistes gewesen ist, das war der sogenannte gelbe Kaiser, auch der gelbe Drache genannt. Und diese historische Figur gilt als der Begründer der chinesischen Kultur. Und dadurch, dass Luzifer im Osten in dieser Zeit ins Fleisch gehen konnte und seine Kräfte stark konzentrieren konnte, müssen wir sehen, dass ein überwiegender Anteil der östlichen Kultur stark inspiriert ist durch Luzifer. Und dieser luziferische Einfluss geht auch so weit in den Bereich Europas hinein, dass Rudolf Steiner uns die Angabe macht, dass auch die heidnische Kultur Europas, das heißt die Einflüsse, die vor dem christianisierten Europäischen liegen, dass diese heidnischen Kulturen allesamt sehr stark luziferischen Einschlag in sich tragen.

Wechsel der Jahreszeiten in Mitteleuropa 0:09:50

Und wenn wir nun unseren Blick richten nach Mitteleuropa in unseren geographischen Raum hinein, dann werden wir feststellen, dass wir uns im Grunde genommen in einer Zone befinden, in der ein inkarnierter Mensch, man könnte sagen auf allen Ebenen durch die hier herrschenden Bedingungen zunächst einmal gefordert wird, denken wir an die Jahreszeiten. Wir befinden uns in der gemäßigten Zone, das bedeutet in der gemäßigten Zone ist jede Jahreszeit. Derer haben wir vier: Frühling, Sommer, Herbst und Winter. Alle vier Jahreszeiten sind in unseren Breiten relativ ausgeprägt, im Gegensatz zu anderen Orten der Welt, wo wir dann eine starke Betonung des Sommers haben oder eine starke Betonung des Winters. Und hier bei uns können wir als inkarnierte Wesen alle vier Jahreszeiten im jährlichen Verlauf miterleben. Und wie wir wissen, ist alles in der Welt, wenn wir es anthroposophisch betrachten, wesenhaft. Das bedeutet auch hinter den Jahreszeiten stehen geistige Wesen, stehen makrokosmische Vorgänge, die durchaus auf das menschliche Leben einen großen Einfluss haben. Und somit ist als Beispiel dieser Jahreslauf, der alle vier Jahreszeiten immer wieder auf die Menschen rhythmisch wirken lässt, eine Bedingung dafür, dass sich hier im mitteleuropäischen Kulturraum etwas ganz Besonderes vollziehen kann.

Der italienische Volksgeist und seine Wirkung auf die Empfindungsseele 0:12:39

Und ich möchte an dieser Stelle einen Hinweis Rudolf Steiners aufgreifen, in dem er die Völker Europas einmal vergleichend nebeneinander stellt. Und zwar sagt er, wenn wir uns das italienische Volk anschauen und - wie wir bereits einmal gesagt haben, verfügt jedes Volk über einen sogenannten Volksgeist - und dieser Volksgeist oder diese Volksgeister entstammen der Hierarchiestufe der Erzengel. Und diese Volksgeister repräsentieren ganz bestimmte Kräfte, die wiederum aus höheren Bereichen der geistigen Welt gespeist werden, damit die Menschen eine ganz bestimmte Entwicklung durchmachen können, wenn sie sich in einem solchen Volke inkarnieren. Und so haben wir laut Rudolf Steiner, wenn wir das italienische Volk betrachten, einen italienischen Volksgeist, der vorwiegend auf die Empfindungsseele des Menschen einwirkt. Ihr wisst, dass die Empfindungsseele, wenn wir die Seele des Menschen genau betrachten, wenn man so will, das unterste der drei Seelenglieder ist. Und wenn ich an dieser Stelle sage "das unterste", soll das nicht wertend sein, denn wir haben auf der anderen Seite gesagt, dass die Empfindungsseele, die zunächst das unterste Glied der menschlichen Seele darstellt, einmal in einem höheren Zustand der Geistesmensch werden wird. Das heißt, um hier zu vermeiden, dass man jetzt sagen könnte, das italienische Volk nimmt einen unteren Rang ein, wäre an dieser Stelle nicht richtig. Aber für die jetzige Betrachtung, sagen wir der italienische Volksgeist wirkt in erster Linie auf die Empfindungsseele des Menschen.

Der französische Volksgeist und seine Wirkung auf die Verstandes- und Gemütsseele 0:15:43

Dann haben wir den Volksgeist des französischen Volkes und der Volksgeist des französischen Volkes wirkt, so Rudolf Steiner, in erster Linie auf die Verstandes- und Gemütsseele des Menschen ein. Die Verstandes- und Gemütsseele als das mittlere der drei Seelenglieder steht also hier dem französischen Volke zu. Das ist aus meiner Sicht auch sehr stimmig, wenn wir uns anschauen, wie die Ereignisse der letzten mehreren 100 Jahre in Frankreich verlaufen sind, so sieht man, dass Frankreich immer eine Mittelpunktsrolle eingenommen hat zwischen den Einflüssen des Südens aus Richtung Empfindungsseele und letztlich dann aus den Einflüssen, die mehr aus dem Norden kamen.

Der englische Volksgeist und seine Wirkung auf die Bewusstseinsseele 0:17:03

Damit kommen wir zur dritten Volksseele, die vergleichend herangezogen werden soll an dieser Stelle, nämlich der englischen Volksseele. Und diese englische Volksseele wirkt laut Rudolf Steiner besonders stark auf die Bewusstseinsseele des Menschen ein. So haben wir also starke Einwirkungen aus der Erzengelssphäre in England auf die Bewusstseinsseele, in Frankreich auf die Verstandes- und Gemütsseele und in Italien auf die Empfindungsseele.

Der deutsche Volksgeist und seine Wirkung auf das I.Ch. 0:17:55

Nun kann man sich fragen, welche Rolle nimmt nun die mitteleuropäische Region ein? Und da sagt Rudolf Steiner, dass der deutsche Volksgeist in erster Linie auf das Ich des Menschen einwirkt. Und wir finden einen starken Hinweis auf diese geistige Tatsache darin, dass in der deutschen Sprache das Wort Ich, mit dem man nur sich selbst bezeichnen kann. Man kann zu keinem anderen Wesen Ich sagen als nur zu sich selbst. Und diese urpersönlichste Benennung des eigenen Wesens durch die deutsche Sprache beinhaltet die Buchstaben I. Ch. Und diese Buchstabenkombination ist nicht zufällig ausgewählt oder aufgrund einer menschlichen Konvention, wie es ja heute oft dargestellt wird, herausgewachsen, sondern in diesem kleinen Wörtchen "Ich" liegt die Verbindung des Menschen mit dem Christus verborgen. Und zwar, wenn wir uns anschauen, dass der Christus die Initialien J. Ch. hat, dann müssen wir feststellen, dass der Buchstabe "J" eigentlich ein "IE" ist Jesus Christus. Und wenn wir dann die Initialien nehmen, so bleiben die drei Buchstaben I, C und H. Das heißt, in der deutschen Sprache haben wir diesen starken Hinweis, wie sehr in der deutschen Volksgeistigkeit geboten ist für den Menschen seine ganz persönliche Verbindung zum Christus und damit natürlich zu seinem Christus-Ich zu suchen.

Die Menschen des Ostens und Luzifer 0:21:26

Und damit das in unserer Kultur möglich werden kann, das hatten wir bereits im ersten Teil anklingen lassen, wird den Menschen des Westens und auch den Menschen des Ostens im Gegensatz zu uns, man könnte sagen qua Geburt etwas in die Wiege gelegt, das uns Mitteleuropäern, uns Deutschen, fehlt. Und zwar erhalten die Menschen des Ostens eine natürliche Anlage könnte man sagen, dass sie von Geburt an durch ihren Ahnenstrom hindurch und auch aufgrund der Historie - wir erinnern uns an die luziferische Inkarnation im Osten - gleich eine Anbindung oder sehr leicht eine Anbindung finden können, dahingehend, das Leben auf der Erde, das irdische Leben als etwas aufzufassen, was in einem starken Kontrast steht zum geistigen Leben, zum Himmel. Und dass dieses irdische Leben eigentlich etwas ist, was abgestreift werden muss, was so schnell wie möglich überwunden werden muss, damit wir zurückkehren können in die himmlischen Sphären. Wir hatten in den Videos zuvor gesagt, dass das ein Bestreben Luzifers ist, den Menschen zu vergeistigen aber dabei die irdische Komponente unseres Daseins zu vernachlässigen. Luzifer möchte uns zu geistigen Wesen machen, die allerdings in einer Art automatisiertem Egoismus in den himmlischen Sphären verbleiben.

Die Menschen des Westens und Ahriman 0:24:13

Und die Menschen des Westens, die werden qua Geburt mit einer starken Hinneigung zum irdischen Leben ausgestattet. Wir hatten ja gesagt, dass im Westen die ahrimanischen Kräfte sich besonders stark konzentrieren konnten. Und so stehen die Menschen des Westens unter dem Einfluss der Kräfte, die uns sehr, sehr stark mit dem Irdischen verbinden möchten. Und wir haben, wenn wir uns in Amerika das Leben der Menschen, die sozialen Strukturen anschauen, so haben wir in Amerika eine besonders starke Betonung der weltlichen Existenz. Die Sinnhaftigkeit des Lebens wird eigentlich fast ausschließlich in der Verwirklichung im Irdischen gesucht. Wir kennen die Aussprüche "Time is money" (Zeit ist Geld) oder der berühmte Weg vom Tellerwäscher zum Millionär. Wir haben in Amerika eine ganz andere Einstellung, ein ganz anderes Verhältnis auch zum Wohlstand, zum irdischen Wohlstand. Während man in Europa den irdischen Wohlstand immer auch mit einem bitteren Beigeschmack betrachtet, so ist es in Amerika Usus, dass man nach Wohlstand und Reichtum strebt und dass die Menschen, die dies erreichen können, auch in der Gesellschaft hoch angesehen sind.

Die Menschen Mitteleuropas und das Streben nach Freiheit 0:26:27

Und was bekommt nun der Mensch, der in Mitteleuropa sich inkarniert, mit auf den Weg? In dieser Form, wie es gerade beschrieben wurde, erhalten wir in Mitteleuropa soweit erst einmal nichts. Wir werden, unsere Seelen werden - mit Ausnahme natürlich des Karmas, das wir alle tragen, sowohl das Individualkarma als auch das Volkskarma als auch das Erdenkarma, das wir alle in gewissen Anteilen zu tragen haben - werden unsere Seelen weitgehend frei gehalten von Einflüssen dieser Art, wie sie im Osten und im Westen vorherrschen. Und das hat natürlich gewisse Vorteile, es birgt natürlich aber auch Nachteile in sich. Die Nachteile sind, dass man sagen kann, dass es in Mitteleuropa und in Deutschland wie nirgendwo auf der Welt so wichtig ist, dass der Mensch, sobald er in die richtige Entwicklungsphase hineinkommt, einer Erziehung unterzogen wird. Und mit Erziehung ist hier jetzt nicht gemeint die drakonischen Bilder, die wir vor uns haben, wenn wir von alten Erziehungsmethoden sprechen, von Strenge und nicht kindgerechter Behandlung der jungen Menschen, sondern eben aus diesem Grunde hat Rudolf Steiner auch die Waldorfpädagogik ins Leben gerufen, um diesem Anspruch an die mitteleuropäische Seele gerecht werden zu können. Das heißt den jungen, mitteleuropäischen Seelen muss liebevoll, durch liebevolle Autoritäten hindurch, vermittelt werden, dass wir als Deutsche, als Mitteleuropäer unser Leben strebend, suchend, initiativ verbringen müssen, und zwar eigentlich, bis wir den Körper verlassen. Und was wir in diesem Streben dann finden können, ist so wertvoll, ist von so unermesslicher Bedeutung, dass dies entscheidend ist für die Weiterentwicklung der gesamten Menschheit.

Deutscher Idealismus wirkt in die Zukunft 0:30:02

Das, was im deutschen Idealismus, der Zeit Goethes, Schillers, Herders, Fichtes, Hegels, was durch diese großen Geister innerhalb des deutschen Volkes geistig geleistet worden ist, das wird, wenn wir in die heutige Zeit blicken und in die Zukunft entscheidend sein, in welcher Form es mit der Welt weitergehen wird. Wir werden auf diese Dinge noch genauer eingehen. Für den Moment ist es mir wichtig, dies genau festzuhalten. Wir in Mitteleuropa erhalten wenige Dinge, die uns in die Wiege gelegt werden, damit in uns der deutsche Geist dahingehend wirken kann, dass er uns zur Freiheit führt und dass wir durch eigene Initiativkraft in Verbindung mit dem Christus zu unserem wirklichen Ich finden können.

Widersacherkräfte gegen den deutschen Geist 0:31:51

Und auf diesem Wege gilt es eine Menge zu überwinden, immer wieder vor allen Dingen zu überwinden die Kräfte des Egoismus, die Kräfte des Materialismus und damit verbunden die drei Kräfte, die wir beim letzten Mal angesprochen haben, die mit großer Wucht gerade auch in unseren Tagen versucht wird, uns einzuverleiben, nämlich die Mechanisierung des Geistes von Westen und die Vegetabilisierung der Seele, das heißt das Einschläfern der Seele, indem wir uns nach einem illusionären Himmelreich sehnen, von Osten. Und dass es in unserer heutigen modernen Zeit, ganz besonders im 20. Jahrhundert, dazu gekommen ist, dass sich diese luziferischen und ahrimanischen Kräfte bereits zu einer unheilvollen Allianz zusammenfinden konnten. Und dass wir beim letzten Mal gesagt haben, es besteht eine starke Tendenz der Animalisierung der Leiber durch die Ideologie des Bolschewismus hindurch. Und wir sehen, dass mit Sicherheit diese Ideologie des Bolschewismus nicht allein aus Kräften entstanden ist, die im Osten zu suchen sind, sondern dass dieser Bolschewismus eine Art Synthese von sowohl westlichen als auch östlichen Kräften darstellt, und dass ebenso der Zugriff der Widersacher auf die religiösen Bekenntnisse, die uns in Mitteleuropa ebenso heute stark heimsuchen, nur dadurch in eine rechte Stellung gebracht werden können, wenn wir uns unserer Aufgabe und diesen Hintergründen, die ich heute in einigen Kernaspekten versucht habe darzustellen, bewusst werden.

Verabschiedung und Hinweis auf mögliche Präsenzveranstaltungen 0:35:09

Ja, so viel vielleicht für heute mit Blick auf die Uhr. Ich möchte gerne wieder dahin kommen, dass wir die 30 Minuten nicht zu sehr überschreiten. Ich hoffe, das ist auch in eurem Sinne. Wenn ihr erlaubt, möchte ich zum Schluss erwähnen, dass ich aufgrund des Aufrufes, den ich im letzten Video gestartet habe bzw. das Angebot, die Nachfrage, ob es Bedarf gibt nach mehr Präsenzveranstaltungen zwei konkrete Pläne nun habe. Ich habe zwei Anfragen, die gekommen sind, und es sind zwei Vorträge in Planung. Einer wird im Februar stattfinden, der andere wird im März stattfinden. Und für alle, die Interesse haben, sobald terminlich und planerisch alles feststeht, werde ich diese Termine auf Kulturepochen veröffentlichen und ihr könnt euch bei Interesse sehr gerne anmelden und dort beiwohnen. Ich würde mich sehr freuen und werde diese Termine auch im nächsten Video ankündigen und diese Termine auch in der Videobeschreibung ebenso nennen. Gut, dann möchte ich euch wie immer sehr herzlich danken fürs Dabeisein. Und sage alles Gute euch und bis zum nächsten Mal.

Folge 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7

Glossar

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A
AHRIMAN

ALLIANZ

AMERIKA

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B
BEWUSSTSEINSSEELE

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C
CHRISTUS

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D
DEUTSCHE VOLK, das

DEUTSCHER IDEALISMUS

  • Als deutscher Idealismus wird eine Phase der deutschen Kultur bezeichnet, die etwa von Mitte des 18. bis Anfang des 19. Jahrhunderts gedauert hat und in der viele große Geister wie Goethe, Schiller, Herder, Fichte und Hegel inkarniert waren. Der deutsche Idealismus hat großen Einfluss auf die gesamte Weltentwicklung | Bolleßen, C. Die Zukunft Mitteleuropas, 2024, 0:30:02

DIALEKTE

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E
EGOISMUS

EMPFINDUNGSSEELE

ENGLISCHES VOLK

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F
FRANZÖSISCHES VOLK

FREIHEIT

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G
GELBE KAISER, der

  • Der gelbe Kaiser hat um 3000 vor Christus in China gelebt und gilt als Begründer der chinesischen Kultur. Laut den Erkenntnissen Rudolf Steiners handelt es sich bei dem gelben Kaiser um die fleischliche Inkarnation Luzifers | Bolleßen, C. Die Zukunft Mitteleuropas, 2024, 0:05:35

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H
HEIDNISCHE KULTUREN, die

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I
ICH

  • Das Ich ist nach physischem Leib, Ätherleib und Astralleib das vierte Wesensglied des Menschen. Es soll in unserer fünften nachatlantischen Kulturepoche vor allem vom deutschen Volk entwickelt werden. Durch das in deutscher Sprache als Ich bezeichnete Wesensglied wird die enge Beziehung zum Christus deutlich, dessen Initialen sich in dem Wort widerspiegeln I. Ch. --> Jesus Christus | Bolleßen, C. Die Zukunft Mitteleuropas, 2024, 0:17:55

ITALIENISCHES VOLK

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J
JAHRESZEITEN

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K

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L
LUZIFER

LUZIFERISCHE KULTUR

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M
MATERIALISMUS

MITTELEUROPA

  • Die in Mitteleuropa inkarnierten Menschen erleben die vier Jahreszeiten Frühling, Sommer, Herbst und Winter als sehr ausgeprägt. Im Gegensatz zu anderen Gegenden der Erde , in denen Sommer oder Winter vorherrschend sind, können wir in Mitteleuropa die Jahreszeiten im Verlauf des Jahres miterleben, was einen großen Einfluss auf die Menschen hat | Bolleßen, C. Die Zukunft Mitteleuropas, 2024, 0:09:50

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VERSTANDES- UND GEMÜTSSEELE

  • Als Verstandes- und Gemütsseele bezeichnet Rudolf Steiner das mittlere Seelenglied des Menschen, das in der griechisch-lateinischen Kulturepoche zur Blüte kam und das heute vor allem den Volksgeist der in Frankreich inkarnierten Menschen beeinflusst | Bolleßen, C. Die Zukunft Mitteleuropas, 2024, 0:15:43

VOLK

VÖLKER

VOLKSGEIST

  • Die Volksgeister entstammen der Hierarchiestufe der Erzengel. Jeder Volksgeist fördert bestimmte Wesensglieder einer bestimmten Volksgruppe: Der italienische Volksgeist die Empfindungsseele, der französische Volksgeist die Verstandes- und Bewusstseinsseele, der englische Volksgeist die Bewusstseinsseele und der deutsche Volksgeist das Ich des Menschen | Bolleßen, C. Die Zukunft Mitteleuropas, 2024, 0:12:39

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WIDERSACHER

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